He aquí mi siervo a quien he escogido, mi amado en quien se complace mi alma. Pondré mi Espíritu sobre él, y proclamará justicia a los gentiles. No peleará ni gritará, ni nadie oirá su voz en las calles; no quebrará la caña cascada, ni apagará la mecha que humea, hasta que haga triunfar la justicia; y en su nombre esperarán los gentiles.

Mientras he tratado de preparar mi corazón para encontrarme con Cristo el Domingo de Ramos, el Jueves Santo, el Viernes Santo y el Día de la Resurrección, una serie de imágenes me vienen a la mente una y otra vez. Déjame tratar de describírtelo.

Una visión para la Semana Santa 

Un corderito nació todo blanco como la lana con patas flacas y nariz mojada, muy parecido a todos los demás corderitos. Pero a medida que el cordero se convirtió en oveja, las otras ovejas comenzaron a notar la diferencia. Esta oveja tenía un bulto extraño en la frente. Al principio pensaron que había sido golpeado, pero el bulto nunca bajó. En cambio, una gran almohadilla de lana blanca y profunda creció sobre el bulto y lo hizo muy suave y firme. E incluso eso podría haber dejado de llamar la atención excepto por el hecho de que esta oveja comenzó a usar el bulto en su cabeza de maneras muy extrañas. Por un lado, el bulto parecía pesarle sobre la cabeza, de modo que siempre parecía estar inclinándose y mostrando reverencia a algún rey invisible. Luego comenzó a buscar otras ovejas que estuvieran enfermas o heridas. Usaba el bulto firme y suave en su frente para ayudar a los débiles a ponerse de pie y limpiar las lágrimas.

Rebaños enteros de ovejas comenzaron a seguirlo, pero las cabras se reían de él con desdén. Las ovejas ya eran bastante repugnantes, pero una oveja con un extraño bulto en la frente era más de lo que podían soportar. Lo acosaban todo el tiempo e inventaban bromas y burlas: "¿Cómo es que bajas la cabeza? ¿Tu bulto hecho de lana de plomo? Y simplemente los enfureció que él se alejaría de ellos y seguiría haciendo sus silenciosas obras de misericordia.

Así que un día las cabras lo rodearon y lo embistieron con sus cuernos hasta que murió, y lo dejaron solo en el campo. Pero mientras yacía allí sucedió algo muy extraño. Empezó a hacerse más grande. La lana ensangrentada se cayó y reveló un pelo liso, blanco, como el de un caballo. La suave almohadilla de lana blanca y profunda cayó de su frente y directamente del bulto misericordioso creció un poderoso cuerno de acero carmesí diferente a cualquier cuerno que haya existido o existirá de nuevo. Y luego, como si hubiera recibido una orden, el enorme Unicornio se puso en pie de un salto. Su espalda estaba a dos metros y medio del suelo. Los músculos de sus hombros y cuello eran como mármol. Los tendones de sus piernas eran como cables de hierro. Su cabeza ya no estaba inclinada, y cuando miraba a la derecha o a la izquierda, el cuerno carmesí cortaba el aire como un sable mojado en sangre.

Cuando las ovejas lo vieron, se postraron y adoraron . Hizo una reverencia y tocó a cada uno en la frente con la punta de su cuerno, les susurró algo al oído y se elevó hacia el cielo y no ha sido visto desde entonces.

Eso es la visión en mi mente al entrar en la Semana Santa de este año, y creo que la razón es que el texto de esta mañana ha estado hirviendo a fuego lento en mi mente desde enero. Es un retrato de Jesucristo pintado por Isaías bajo la inspiración de Dios y expuesto por Mateo en el capítulo 12 de su galería. Como toda buena obra de arte, este retrato tiene un propósito, y el propósito es hacernos poner nuestra esperanza en Jesucristo. Y estoy orando para que esto suceda en tu vida esta mañana, porque sé que todo lo demás en lo que pones tu esperanza te defraudará al final. Pero si esperas en Jesucristo, él será honrado en tu vida y nunca te arrepentirás.

Retrato de Jesús de Mateo 

Entonces, destaquemos algunas de las características de este retrato en Mateo 12:18-21. El escenario del retrato es que los fariseos acaban de tomar el consejo de matar a Jesús por haber sanado a un hombre en sábado (v. 14). En lugar de tomar las armas para protegerse y establecer su reino por la fuerza, Jesús se retira en silencio. Es lo que podría llamarse una retirada táctica hasta el momento adecuado. Pero aun en el retiro continúa sanando a los enfermos (v. 15). «Muchos lo siguieron y él los sanó a todos». Pero así como trata de evitar la violencia con los fariseos, también trata de evitar la notoriedad y el prestigio con la gente. Les ordena que no lo den a conocer (v. 16). Rechaza la violencia y rechaza la ostentación, y tranquilamente realiza sus obras de misericordia. Esto hace que Mateo tome el antiguo retrato de Jesús de Isaías y lo muestre aquí en los versículos 18 a 21.

Tres características de Jesús' Vida y Ministerio

Notemos tres rasgos del retrato.

1. Primero, el manantial o fuente de su vida (v. 18),
2. segundo, el espíritu de su ministerio (vv. 19–20),
3. tercero, el éxito de su lucha (vv. 20–21).

1. La Primavera de Jesús' Vida 

Primero, la fuente de su vida. Si subes por el arroyo de Jesús' la vida vuelve a su fuente más alta, ¿qué encuentras? En el versículo 18 Dios habla y dice: «He aquí mi siervo a quien he escogido, mi amado en quien se complace mi alma». La primavera de Jesús' vida es que fue elegido, amado y gozado por Dios. Es algo extraordinario ser elegido por Dios. La elección de Dios no es como nuestra elección. Nos dan opciones. A Dios no se le dan opciones; él hace opciones. Él no sondeó a los candidatos judíos para el Mesías y eligió al hijo de María. Él había engendrado desde toda la eternidad al Único que podía traer esperanza a un mundo perdido. Cristo vino al mundo como el elegido eternamente.

Pero la primavera de Jesús' la vida no es sólo que se elija; también es amado. «He aquí mi siervo a quien he escogido, mi amado». Y específicamente el tipo de amor que Dios Padre tiene hacia el Hijo no es una benevolencia desinteresada o una debida deuda de honor; sino un profundo placer en el alma de Dios: "He aquí mi siervo a quien he escogido, mi amado en quien se complace mi alma". Seguramente lo que Dios quiere decir cuando habla de deleitarse en Jesús con su alma es que este gozo, este placer es parte de su misma naturaleza. O dicho de otro modo, Dios Padre ama al Hijo con un placer espontáneo. Cuando contempla al Hijo, ve aquello que por naturaleza produce su disfrute más apasionado. Lo que significa que Dios Padre sería idólatra a menos que lo que viera en su Hijo fuera la imagen de su propia gloria. Jesús es el mayor deleite de Dios porque Jesús es Dios. Y el manantial de Jesús' vida es que él es elegido, amado y disfrutado por Dios como Dios. De esa relación fluye todo lo que él es y hace.

2. El Espíritu de Jesús' Ministerio 

La segunda característica de Jesús' retrato que quiero destacar es el espíritu de su ministerio. Los versículos 18 a 20 continúan: «Pondré sobre él mi Espíritu, y proclamará justicia a los gentiles». No peleará ni gritará, ni nadie oirá su voz en las calles; no quebrará la caña cascada ni apagará la mecha que humea.”

El Sorprendente Camino del Reino de Cristo

Lo que hace Esta característica del retrato de Cristo tan sorprendente es que Jesucristo ocupa la posición más privilegiada en el universo. Él tiene autoridad absoluta sobre toda criatura. Si algún gobernante alguna vez tuvo derecho a reclamar su propio reino por la fuerza de las armas y los gritos de guerra, ese fue Jesucristo. Pero cuando Dios lo ungió con el Espíritu Santo, el resultado fue muy diferente a eso. "No peleará ni gritará, ni nadie oirá su voz en las calles". Él no tratará a sus enemigos ahora con peleas desesperadas o disputas ruidosas o alborotos en las calles. Cuando el río de tu vida corre profundo, las aguas pueden ser pacíficas.

Demasiadas personas hoy en día están tratando de mostrar la plenitud del Espíritu con estruendo, aspereza y mucho espectáculo. Jesús simplemente hizo su trabajo y trató de evitar la notoriedad. "En la quietud y la confianza estará vuestra fortaleza" (Isaías 30:15). El reino de Cristo no es de este mundo. Si lo fuera, habría enfrentamientos en la calle, fuertes disputas y gritos de guerra de violencia (Juan 18:36). Pero en cambio, el reino viene como una semilla de mostaza, como levadura en una masa. Viene como justicia, gozo y paz en el Espíritu Santo (Romanos 14:17). Se recibe como a un niño (Marcos 10:15). Vence por la fuerza de la verdad, el amor y el poder espiritual.

La dulzura expansiva de Jesús

El espíritu del ministerio de Jesús es el espíritu de ternura con las personas que están quebrantadas y débiles. El versículo 20 es un hermoso trazo en el retrato de nuestro Señor: «Él no quebrará la caña cascada ni apagará la mecha que humea». Imagínese un bulbo de amarilis, del tipo que crece alrededor de una pulgada por día y tiene una flor enorme y hermosa en la parte superior. Luego imagine que un niño pequeño se acerca y tira del mantel para que la planta se dé la vuelta y el tallo se doble. Intentas ponerlo de pie, pero se cae cada vez como si tuviera una bisagra. La flor puede ser bonita ahora, pero realmente está acabada. Así que rompemos el tallo y esperamos otro.

Pero no Jesús. No rompe la caña cascada. No es que nunca haga una poda dolorosa en nuestras vidas (Juan 15). Lo hace. Pero cuando la vida nos ha asestado un golpe devastador y estamos profundamente magullados en el espíritu y nuestra cabeza está en el suelo con desesperación, Jesús no viene y dice: «Oh, bueno, qué mal para este». ¡Acortar! He hablado recientemente con algunas cañas cascadas en nuestra congregación. Y he estado tan contenta de poder leer el Salmo 34:18, «El Señor está cerca de los quebrantados de corazón, y salva a los quebrantados de espíritu». El Espíritu está sobre Jesús gentil por ahora. El siervo del Señor usa férulas y puntales y vendajes suaves. Él no te patea cuando estás abajo. No pisotea a los oprimidos. No quebra la caña cascada.

"Ni apaga la mecha que humea" (v.20). Supongo que esta mañana algunos de ustedes sienten que su lámpara espiritual casi se apaga. Para algunos, la llama está ardiendo muy baja. Para otros todo lo que queda es una mecha humeante. La palabra del Señor para ti esta mañana es que Jesús no apaga la pequeña chispa de vida espiritual que queda en ti. El Espíritu del Señor está sobre él suave por ahora. Mientras dura esta vida, la atmósfera de Jesús es todo oxígeno. La más mínima chispa de vida espiritual brillará y crecerá cuando entre en contacto con Jesús. «Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él». Jesús no vino a apagar tu llama, sino a avivarla cuidadosamente hasta convertirla en una antorcha para su gloria.

Jesús' Tono diferente con los que no se arrepienten

Estas son palabras de consuelo de la Palabra de Dios. ¿Pero para quién? ¿Quién debe ser consolado por ellos? Jesús no hablaba con ternura a todo el mundo. La caña cascada y la mecha humeante son los pecadores penitentes que son aplastados por las circunstancias o por sus propios fracasos. Desesperan de su propia sabiduría y recursos para hacer que algo valga la pena en la vida. Son los pobres en espíritu los que lloran (Mateo 5:3, 4). Son el publicano que clama: «¡Dios, sé propicio a mí, pecador!» Para estos hay gran ternura, perdón, sanación, consuelo.

Pero el tono de nuestro Señor es muy diferente hacia los impenitentes. Hay muchas personas hoy en día que se sienten tan miserables como una caña cascada y una mecha humeante, pero que no tienen intención de abandonar su pecado. Cuando Jesús le dijo al joven rico: «Vende lo que tienes y dáselo a los pobres», el hombre se apartó triste (Mateo 19:22). Bajó la cabeza como una amarilis rota. Era como una caña cascada, pero no se sometía a Jesús. dominio. Hay muchas personas así y estas palabras de Isaías en Mateo 12 no pretenden consolarlas en su rebelión. No es cosa de amor consolar a los pecadores no arrepentidos en su pecado. Las palabras de amor para los que no se arrepienten son palabras de advertencia, no palabras de consuelo: "De cierto os digo, que difícilmente un rico entrará en el reino de los cielos" (Mateo 19:23). Pero para los pobres de espíritu, que se humillan y claman misericordia y se apartan de su pecado, Jesús es un tierno sanador y dador de vida. "La caña cascada no quebrará ni apagará la mecha que humea."

3. El éxito de Jesús' Lucha 

Hemos visto que la manantial de Jesús' vida es que es elegido, amado y disfrutado por Dios (v. 18). Hemos visto que el espíritu de su ministerio a los quebrantados y débiles es un espíritu de ternura y misericordia. Y ahora finalmente miramos el éxito de su lucha. La última parte del v. 20 dice que Jesús proseguirá su ministerio “Hasta que lleve a victoria la justicia; y en su nombre esperarán los gentiles.” Mientras la gente impenitente prospere y la gente penitente que confía en Cristo sea magullada y aplastada, la justicia no ha llegado a la victoria.

Pero Dios promete que un día la justicia triunfará. Se cambiarán las tornas. Los mansos heredarán la tierra. Los que lloran serán consolados (Mateo 5:4, 5). La cizaña será recogida y arrojada al fuego y los justos resplandecerán como el sol en el reino de su padre (Mateo 13:41-43). Isaías nos da su propio comentario sobre esta parte del retrato. Isaías dice en 11:3–4: “No juzgará por lo que vean sus ojos, ni juzgará por lo que oigan sus oídos; pero con justicia juzgará a los pobres y decidirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará a los impíos.” La justicia finalmente alcanzará la victoria cuando los impíos que no se arrepientan sean castigados y las cañas cascadas sean vindicadas y elevadas a la gloria.

Así que el texto cierra con una promesa mundial, "En su nombre los gentiles esperan. El mensaje del perdón y la ternura de Cristo no se limita a las cañas cascadas de Israel. Aunque Jesús es el Mesías judío, la buena noticia de su victoria final sobre el mal llegará a todas las naciones; y habrá gente de toda tribu y lengua y nación que pongan su esperanza en Jesucristo.

Tres Implicaciones para nuestras vidas

Cerramos con algunas implicaciones para nuestras vidas de estas tres características de Jesús' retrato.

1) La primavera de su vida es que él es el mayor deleite de Dios. Por lo tanto, si queremos ver y escuchar lo que agrada a Dios, debemos mirar a Jesús y escuchar su enseñanza. Y si alguna vez esperamos que Dios se deleite en nosotros, debemos confiar y obedecer a Jesús y ser llenos de su Espíritu.

2) El espíritu de Jesús' ministerio es espíritu de ternura y de perdón y de curación para la caña cascada y la mecha humeante. Sólo es severo con los que no se arrepienten e incluso entonces el camino está abierto. Por lo tanto, anímate, nunca estarás más allá de la curación a menos que estés más allá de la humildad.

3) El éxito de Jesús' lucha es que él triunfará sobre todas las fuerzas que quebrantan la caña y apagan la mecha. Por lo tanto, no importa cuánto cueste seguirlo en esta vida, debemos poner nuestra esperanza solo en él. El intento de encontrar la felicidad en la vida fijando tu esperanza en algo que no sea la obediencia a Jesús es como un cordero que intenta saciar su sed en el pezón de una madre loba. La fuente de tu breve satisfacción te comerá para la cena cuando llegue la noche. Fuimos hechos para magnificar la gloria de Jesucristo. Nunca tendremos plenitud de gozo a menos que pongamos toda nuestra esperanza en él y sigamos su ejemplo.

¿Recuerdas el último encuentro entre el magnífico Unicornio y las ovejas adoradoras? Hizo una reverencia y tocó a cada uno en la frente y les susurró algo especial al oído. Esto fue lo que dijo:

Te toco con mi cuerno carmesí,
y levanto mi bulto sobre tu cabeza
Para significar que eres recién nacido
Con poder que me resucitó de entre los muertos.

Te envío ahora como fui enviado
Para avivar la mecha y sanar la caña ,
Ten misericordia de la medida del mundo
Y reinarás conmigo en verdad.