El cristianismo es la religión del deleite. Pero no cualquier deleite: deleite en Dios mismo. Escuche el Salmo 84:

Mejor es un día en tus atrios que mil en otros lugares. Prefiero ser portero en la casa de mi Dios que habitar en las tiendas de maldad. (Salmo 84:10)

Durante las vacaciones cuando era niña, visitaba la casa de mi prima en el norte. Año tras año, entraba en su dormitorio para admirar un póster que tenía en la pared. En primer plano había una fila de superdeportivos en garajes privados. Justo más allá de ellos, sentada en una colina con vista a la costa del Pacífico, había una mansión en Malibu. El título del cartel decía: “Justificación para la educación superior”. Estaba cautivado.

No es así en el Salmo 84. Ese cartel aburre al salmista. Ha probado demasiada felicidad en la presencia de Dios para dejar que las cosas de este mundo ejerzan una influencia decisiva sobre su corazón. Esto es lo que quiere decir cuando escribe: “Más vale un día en tus atrios que mil en otros lugares”. Un cristiano es alguien que no conoce un gozo superior al de Dios. Ningún excedente de baratijas, ninguna compañía entre los poderosos o los ricos puede competir con el atractivo que tiene Dios. Han visto lo que el mundo tiene para ofrecer y lo han encontrado deficiente.

Las cosas brillantes aburren a los santos.

El regalo más grande

Para muchos de nosotros, este punto puede ser uno que hemos tenido resuelto, en teoría, desde hace algún tiempo. Sabemos que Dios es mejor que todo lo que ofrece el mundo. Pero si ahí es donde termina nuestro deleite en Dios, nos hemos quedado cortos en cuanto a lo lejos que llega la Biblia. La afirmación asombrosa del evangelio es que Dios no solo es mejor que cualquier cosa que el mundo tenga para ofrecer: Dios es incluso mejor que cualquier cosa que Dios tenga para ofrecer.

Como cristianos, debemos tener acceso a mil dones que son asombrosamente maravillosos por derecho propio (Efesios 1:3): perdón de nuestros pecados (Isaías 43:25), alivio de la ira de Dios (Romanos 5:9), escape del infierno (Apocalipsis 20: 15), cielo para siempre (Lucas 23:43), promesa de un nuevo cuerpo glorificado en un cielo nuevo y una tierra nueva (Romanos 8:18–24). Pero para el cristiano, esto no es lo que escribimos en casa. Nuestro principal regalo en el evangelio es Dios. El remate de nuestras buenas noticias es este: ¡Obtienes a Dios!

Escucha las palabras de Pedro: “También Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios” (1 Pedro 3:18). Cristo murió principalmente para permitirnos el acceso a la presencia de nuestro Creador.

Cristo quiere darte Cristo

Esta no era la forma en que escuchaba el evangelio cuando era adolescente. Lo que escuché fue esencialmente esto: “Eres un pecador y el infierno está caliente. Jesús es el único boleto de salida. ¡Cree y sé salvo!” Todo es verdad, pero no llega a mostrar la verdadera belleza de la venida de Cristo. Cristo no solo vino a darnos el cielo; ¡Cristo vino para darse a sí mismo!

Piénsalo en términos de un matrimonio. ¡Qué insulto sería para usted descubrir un día que su cónyuge se casó con usted simplemente para evitar la soltería! El miedo es una razón terrible para casarse, porque menosprecia a su esposo o esposa. Si todo lo que tenemos en nuestra venida a Jesús es temor al infierno, siempre lo veremos solo como un medio para nuestro fin, no como el gran fin que él mismo quiere que sea para nosotros.

Dos preguntas simples

Esta verdad confronta nuestros afectos superficiales. Aquí hay dos preguntas simples para ayudarlo a exponer la profundidad de su deleite:

1. ¿Qué haces cuando fallas en las disciplinas espirituales?

Hace varios años, comencé a notar algo en los días en que no tenía tiempo para leer la Biblia u orar por más tiempo. Yo estaba triste. No porque perdí tiempo con mi Padre celestial, sino porque ahora tenía una mancha en mi registro de consistencia espiritual. Para decirlo de otra manera, mi respuesta reveló que valoraba más mi propia justicia que mi Señor.

Es irónico que muchos de nosotros podamos ver las mentiras de los predicadores de la prosperidad, que prometen autos nuevos y casas para cualquiera que esté dispuesto a creer un poco más, pero no tenemos ojos para ver la amenaza más sutil de usar nuestra relación con Dios como un medio para impulsar nuestro currículum espiritual. Este es el evangelio de la prosperidad del hombre ortodoxo: pasar por los movimientos espirituales para adquirir un sentido elevado de autoestima. Es la prosperidad que guardamos en nuestro armario, incluso en nuestros armarios de oración.

Las disciplinas espirituales existen para acercarnos a nuestro Amado, no para proporcionar un impulso al ego.

2. ¿Cómo explicas el evangelio a los demás?

¿El remate de tus buenas noticias es que no tenemos que ir al infierno cuando muramos? Si es así, no solo está reteniendo la joya más brillante de las buenas noticias de los demás; también podrías estar traicionando lo que más atesoras al ser salvo: a ti mismo.

El cielo será asombroso, sin duda. Pero sin Jesús como pieza central, no habrá nada bueno duradero en el cielo. ¿Crees eso? David nos dice que el gozo no se encuentra en un lugar, sino en Dios mismo: “en tu presencia hay plenitud de gozo” (Salmo 16:11).

Dios es el evangelio

Hace cuatro décadas, el artista Keith Green dijo: «Si tu corazón disfruta más leyendo novelas, o viendo la televisión, o yendo al cine, o hablando con amigos, que simplemente sentarse a solas con Dios y abrazarlo, compartir sus preocupaciones y sus cargas, llorar y regocijarse con él, entonces, ¿cómo estás? va a manejar por los siglos de los siglos en su presencia? Te aburrirías hasta las lágrimas en el cielo si no estuvieras extasiado con Dios ahora”.

Hace más de una década, John Piper en su libro Dios es el evangelio puso lo dice así: “Cristo no murió para perdonar a los pecadores que siguen atesorando algo por encima de ver y saborear a Dios. Y la gente que sería feliz en el cielo si Cristo no estuviera allí, no estará allí. El evangelio no es una forma de llevar a la gente al cielo; es una manera de acercar a la gente a Dios.”

Debemos tener a nuestro Dios, o realmente no tenemos nada. Todas las grandes alegrías suenan huecas sin él. Todos los placeres y tesoros comprados con sangre son baratijas de una tienda de dólar hasta que él toma su lugar como el centro de nuestros deleites. Pero cuando lo hace, cualquier otro regalo se endulza para siempre.