Fuiste creado para otro mundo. Es por eso que el espejismo del contentamiento en las cosas terrenales siempre se disipa en cuanto te acercas a donde parecía aparecer.

Esta experiencia repetida hace que la gente se vuelva cínica. La satisfacción es un cuento de hadas, piensan, que no se encuentra en el mundo real. En parte tienen razón y en parte están muy equivocados. El contentamiento realmente existe y su fuente es la fuente de todos los grandes cuentos de hadas. Simplemente no lo encontrarás en los placeres de este mundo. Esos placeres no están destinados a satisfacer; están destinados a señalar la satisfacción.

Si aceptas esta verdad te darás cuenta del final de tu descontento. Porque tu descontento tiene un fin, y si persigues ese fin correctamente, un día tu descontento terminará.

The Fairytale Story of Contentment

Érase una vez, cuando el mundo era joven: no solo jóvenes nuevos, sino jóvenes inocentes: el rey y la reina de los vivos vivían contentos en el jardín de Dios. Tenían todo lo que necesitaban, por lo que no necesitaban mucho, al menos no según nuestros estándares. Porque tenían infinitamente más: caminaban todos los días con su Creador. Y él infundió cada momento y cada movimiento con significado. Lo amaban y confiaban en él como los niños perfectos aman y confían en un padre perfecto. No vivían sólo de los frutos, sino de toda palabra que salía de la boca de Dios.

Entonces llegó un día fatídico cuando el rey y la reina de los vivos eligieron comer el único fruto prohibido por la palabra de Dios. Creían que había más vida en el fruto que en la Palabra de vida. Pero había muerte en el fruto, muerte que significaba más que mortalidad. El contentamiento que buscaban en la fruta murió mientras comían. En un momento perdieron su inocencia y envejecieron —viejos con un conocimiento mucho más malo que bueno— y el joven mundo envejeció con ellos.

Entonces terminaron los días maravillosos de satisfacción significativa cuando todo lo que necesitaban era Dios y lo que él les proveyó y les prometió. Entonces comenzaron los días vanos y descontentos de luchar tras el viento. El cuento de hadas se convirtió en una pesadilla.

Pero aunque los niños caídos cesaron en su perfección fiel, el Padre-Creador permaneció perfecto y en amor perfecto y constante, inmediatamente puso en marcha la eucatástrofe de la redención que desharía la catástrofe del rey y reina había traído sobre sí mismos y sobre toda su descendencia. Para cualquiera de ellos que quisiera volver a confiar plenamente en él, Dios mismo cargaría con el justo castigo que había pronunciado sobre ellos y les restauraría la perfección sin pecado, la inmortalidad y todo el contentamiento en él que posiblemente pudieran contener.

Y como una gran misericordia para ellos en su estado caído y rebelde, hizo de su aflicción de descontento crónico e inextinguible una pista: sería un recordatorio constante de que el contentamiento existe y un indicador de dónde se encuentra. .

Tu descontento tiene un final

Y este es el final, el objetivo, de tu descontento: es un recordatorio diario, misericordiosamente frustrante y crónico de que el fruto de los árboles del mundo nunca podrá reemplazar a Dios. Ellos no pueden; nunca tuvieron la intención de hacerlo. CS Lewis lo dijo hermosamente:

“Si encuentro en mí un deseo que ninguna experiencia en este mundo puede satisfacer, la explicación más probable es que fui creado para otro mundo. Si ninguno de mis placeres terrenales lo satisface, eso no prueba que el universo sea un fraude. Probablemente los placeres terrenales nunca tuvieron la intención de satisfacerlo, sino solo de despertarlo, de sugerir lo real”. (Mero cristianismo, 136–137)

Leamos la última oración nuevamente:

“Probablemente los placeres terrenales nunca tuvieron la intención de satisfacerlo, sino solo para despertarlo, para sugerir el verdadero cosa.»

Esta profunda percepción no solo nos ayuda a comprender el papel de los placeres terrenales, sino que también nos ayuda a comprender la única forma en que podemos disfrutar realmente de los placeres terrenales: como indicadores hacia Dios. A eso se refería Pablo cuando le escribió a Timoteo: “En cuanto a los ricos de este siglo, mándales que no sean altivos, ni pongan su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, que nos provee de todo en abundancia. para disfrutar” (1 Timoteo 6:17).

Las cosas puramente disfrutables vienen de Dios. Pero al igual que Adán y Eva, que pusieron su esperanza en el fruto prohibido para contentarse con la semejanza a Dios, si ponemos nuestra esperanza en el dinero para contentarnos con poder comprar cosas agradables, todo resulta contraproducente. El dinero podría agotarse. Pero incluso si no es así, lo que nos da pleno disfrute en la breve vida útil de las buenas cosas terrenales es saber que Dios, nuestra Fuente eterna y que nunca falla, las está proporcionando.

Las buenas cosas terrenales no pueden satisfacer su deseo crónico de satisfacción. Están diseñados para despertar tu deseo para que recuerdes que estás hecho para otro mundo.

El final de tu descontento

Suponiendo que confíes en Jesucristo para el perdón de tus pecados y todas sus promesas para ti, incluso la vida eterna, llegará un día en que el inquieto descontento que experimentas ahora será erradicado y no habrá búsqueda. contentamiento en cualquier cosa en lugar de Dios. Disfrutarás plenamente de todas las cosas gracias a Dios y sólo por Él.

La Biblia nos dice que podemos experimentar contentamiento en la tierra, aunque no el pleno contentamiento del cielo. John Piper lo describe como “contento insatisfecho” porque ve a Cristo como la mayor ganancia (Filipenses 3:8) y confía y descansa plenamente en las promesas de Dios, pero en medio de un mundo quebrantado y constantemente necesitado. Aún así, este es el mejor contentamiento en este mundo, una muestra del cielo que nos libera para vivir con sencillez (1 Timoteo 6:8; Hebreos 13:5) e incluso soportar el sufrimiento (Filipenses 4:11–13; 2 Corintios 12:10). ) en la tierra porque para nosotros el vivir es Cristo y el morir es ganancia (Filipenses 1:21).

Estamos hechos para otro mundo. Y el final de nuestro descontento actual es señalarnos el final eterno de nuestro descontento.