El gobierno no es César: Andy Stanley defiende la decisión de suspender los servicios
Pastor Andy Stanley de la Iglesia North Point en Atlanta, Georgia defendió su decisión de continuar suspendiendo los servicios presenciales en un sermón el domingo 16 de agosto de 2020. Stanley argumentó que la decisión de la iglesia no fue en su mejor interés, sino en el mejor interés de la comunidad y que por estas razones , la iglesia está siguiendo el ejemplo de Jesús. No se están inclinando ante el César, como algunos han criticado.
“La iglesia siempre se parece más a Cristo cuando defendemos los derechos de otras personas en lugar de los nuestros”, dijo Stanley en un sermón titulado “Not In It para ganarlo”.
Para empezar, Stanley dijo que la decisión de la iglesia de retrasar la reunión hasta el próximo año ha tenido una respuesta “variable”. El pastor dijo que ha estado en el extremo receptor de “cancelar la cultura” y ha recibido varios mensajes acusándolo a él y a la iglesia de ceder al miedo o a un gobierno que se extralimita.
Stanley dijo que ha visto tres dinámicas «que se han fusionado» recientemente para «crear una tormenta perfecta de confusión» en la sociedad estadounidense. La primera es que todo se ha politizado y ahora mismo no hay temas neutrales. El segundo es cancelar la cultura. Stanley dedica su sermón a abordar la tercera dinámica, y lo que él siente ha influido en la reacción altamente cargada y politizada contra la decisión de la iglesia, a saber, el “cristianismo de guerra cultural”.
El cristianismo de guerra cultural, según Stanley, es “la versión del cristianismo consumido por ganar”. De hecho, está más preocupado por ganar que por amar. Se ve perpetuamente bajo ataque (especialmente por parte del gobierno y el laicismo) y siente la necesidad de contraatacar. Stanley dice que creció con esta versión del cristianismo, y que «intentó deliberadamente liderar de tal manera que nosotros [la Iglesia de North Point] lo evitemos a toda costa». Él cree que esta versión del cristianismo es una «perversión de nuestra fe» y configura a la iglesia «para ser una herramienta de los políticos en lugar de la conciencia de la nación». Además, el cristianismo de guerra cultural no refleja la versión del cristianismo del primer siglo, ni sigue el ejemplo de Cristo.
Las iglesias no deberían pasar el rato en extremos
Las iglesias tienden a sesgar conservador, y esto es algo bueno, dice Stanley. “Las iglesias liberales, hiperprogresistas o activistas a menudo, no siempre, pero a menudo, eventualmente permiten que una agenda erosione su compromiso con la centralidad del evangelio”. Estas iglesias se alejan gradualmente de la creencia en un Salvador que literalmente murió y resucitó. Este es un problema porque “una vez que abandonas la divinidad de Jesús y nuestra necesidad de un Salvador, en realidad abandonas el fundamento de la moralidad, la justicia y la dignidad del individuo. ¿Y sabes lo que te queda? Te quedas con la moralidad de la mayoría, donde la mayoría determina lo que es correcto y lo que es moral”. Esto es “peligroso”, dice Stanley, y las personas que más sufren como resultado son las mujeres y los niños.
Por otro lado, las iglesias que tienen una alta opinión de las Escrituras y defienden la divinidad y la resurrección corporal literal de Jesús se consideran conservadoras. Si bien Stanley dice que la Iglesia de North Point se considera una iglesia teológicamente conservadora, no han adoptado «el enfoque de nuestra fe que se inclina hacia la extrema derecha, que consiste en ganarla».
El problema de estar en la extrema derecha o en la extrema izquierda, según Stanley, es que si bien puedes «vender muchos libros allí», no puedes resolver problemas allí ni amar bien a la gente allí. . Lo más significativo es que no encontrarás a Jesús allí, cree Stanley.
Jesús no estaba en esto para ganarlo
Entonces, si no podemos quedarnos en los extremos, ¿dónde debería posicionarse una iglesia? Stanley dice que el ejemplo de Jesús es donde debemos seguir el ejemplo. Jesús no jugó para ganar, sino que jugó para perder. “No es muy estadounidense”, admitió Stanley.
No era que Jesús estuviera en contra de ganar, era que estaba jugando un juego completamente diferente. Stanley se refirió a Filipenses 2:6-8 para explicar la mentalidad que tenía Jesús. Stanley cree que este pasaje esencialmente nos dice que, dado que Jesús se negó a «jugar la carta de Dios» y ejercer sus derechos, entonces nosotros, la iglesia, tampoco deberíamos hacerlo.
En los Evangelios, vemos a Jesús aclarando el tiempo y el tiempo. nuevamente a sus discípulos que no estaba preocupado por ganar el juego del mundo. Los discípulos le preguntan a Jesús “¿cómo vamos a ganar” si estás en la cárcel o te matan? La respuesta de Jesús fue “toma tu cruz, no tus derechos”.
Además, la postura de poner las necesidades de los demás antes que las nuestras es lo que hace que el cristianismo sea distinto y único: es un sello distintivo de la fe.
“A lo largo de la historia, cuando la iglesia ha optado por las herramientas y la maquinaria de los reinos de este mundo, la iglesia termina pareciéndose a este mundo. Y la iglesia finalmente se convierte en un peón”. Cuando exigimos nuestro camino, perdemos nuestro carácter distintivo de no estar en él para ganarlo. Cuando impulsamos nuestras propias agendas, nos convertimos en “simplemente otra organización con una agenda egoísta”.
Stanley se toma un momento para calificar lo que dice al diferenciar entre los derechos de una persona como ciudadano estadounidense y el cuerpo de los derechos de Cristo. Como ciudadano, Stanley dice que uno debe votar y defender las libertades que garantiza la Constitución de los Estados Unidos de América. Pero actuando y hablando como el cuerpo de Cristo, nuestras acciones y palabras no deben ser para nuestro beneficio sino para el beneficio de las personas y comunidades a las que estamos llamados a servir.
Los partidos políticos, por otro lado, están todos «en esto para ganarlo». Es por eso que Stanley cree que «los pastores y las iglesias nunca deben alinearse públicamente con nada ni nadie que no sea Jesús de Nazaret». Además, «siempre es un error que una iglesia se cubra con el atuendo de cualquier partido político».
¿Inclinarse ante César?
Volviendo a la decisión de la iglesia de posponer la reunión en persona, Stanley dice que esa decisión «no es lo mejor para nosotros». Pero volver a reunirse en este momento sería una pérdida para la comunidad, tanto por lo que podría suceder como por el mensaje que envía, cree Stanley.
Si bien evitó mencionar iglesias o líderes que no están de acuerdo con esta decisión, Stanley abordó una frase que varios han estado usando últimamente (a saber, John MacArthur). “No nos inclinamos ante César”, dijo Stanley. “No tenemos un César. El último César murió en el siglo V. Nuestro gobierno no es César. Un presidente no es César. Tenemos una forma de gobierno representativa de nosotros, el pueblo”.
Stanley se dirigió a otros líderes de la iglesia alentándolos a «resistir la tentación de hacer lo correcto para su iglesia si pone en peligro la salud y el bienestar de las personas de su comunidad».