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El Hijo de Dios se apareció para destruir las obras del diablo

El Hijo de Dios se apareció para destruir las obras del diablo

Todo el que practica el pecado, también practica la iniquidad; y el pecado es ilegalidad. 5 Sabéis que él apareció para quitar los pecados; y en El no hay pecado. 6 Ninguno que permanece en él peca; ninguno que peca lo ha visto ni lo conoce. 7 Hijitos, asegúrense de que nadie los engañe; el que practica la justicia es justo, así como él es justo; 8 el que practica el pecado es del diablo; porque el diablo ha pecado desde el principio. El Hijo de Dios apareció con este propósito, para deshacer las obras del diablo. 9 Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque su simiente permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. 10 En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: cualquiera que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano.

Este pasaje ayudará a nuestra comprensión de Romanos 2:6-10

Elegí este texto esta mañana por dos razones. Una es porque es el domingo antes de Navidad cuando estamos pensando en la venida de Cristo al mundo, y el versículo 8 es una de las declaraciones más claras de la Biblia acerca de por qué vino Cristo. Versículo 8b: «El Hijo de Dios apareció para esto, para deshacer las obras del diablo». Volveremos para ver qué significa eso.

La segunda razón por la que elegí este texto es que, en nuestra serie sobre Romanos, hemos estado luchando con la enseñanza de Romanos 2:6-10 de que la vida eterna es dada a aquellos que perseveran en una vida de buenas obras o una vida de amor. He tratado de mostrar que esto no contradice la justificación por la fe sola, porque nuestras buenas obras confirman la fe, pero no reemplazan la fe como medio de nuestra justificación. Este pasaje en 1 Juan, y de hecho todo el libro de 1 Juan, arroja luz sobre este tema.

Entonces, comencemos por ver lo que es útil en este libro con respecto al tema de Romanos 2:6-10. Esto es lo que es útil. 1 Juan parece ser uno de los libros más perfeccionistas del Nuevo Testamento y uno de los libros menos perfeccionistas del Nuevo Testamento. Tiene versos que suenan como que los cristianos simplemente no pecan. Como si fuéramos perfectos. Pero también tiene algunos de los versículos que dicen más claramente que todos, incluidos los cristianos, pecan.

Entonces, si podemos entender por qué esto es así, nos ayudará a comprender el punto de Pablo en Romanos 2:6ff de que tienes que perseverar en una vida de amor para tener vida eterna, pero esto no significa que tengas que ser perfecto.

¿Los cristianos son perfectos?

Permítame mostrarle estos dos lados de 1 Juan. Primero, veamos un grupo de versículos que parecen decir que los cristianos son perfectos y no pecan. Tal vez le gustaría poner "NS" en el margen al lado de estos versículos para «no pecar».

1 Juan 2:3 – "En esto sabemos que le hemos llegado a conocer, si guardamos sus mandamientos". Guardar los mandamientos es uno de los medios de nuestra seguridad.

1 Juan 3:6 – "Nadie que permanece en él peca; ninguno que peca lo ha visto ni lo conoce. Y de nuevo en 3:9 – «Nadie que es nacido de Dios practica el pecado, porque su simiente permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.” Lo mismo otra vez en 5:18 – «Sabemos que nadie que es nacido de Dios peca».

1 Juan 4:8 – "El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor." Amar a los demás es la evidencia de que conoces a Dios. Si no amas a las personas, no conoces a Dios.

Estos versículos le muestran lo que quiero decir cuando digo que 1 Juan parece ser uno de los libros más perfeccionistas del Nuevo Testamento. Volveremos en un minuto para ver qué significa esto.

¿Los cristianos no son perfectos?

Pero mira el otro lado. Dije que 1 Juan también parece ser uno de los libros menos perfeccionistas del Nuevo Testamento. Tiene algunas de las declaraciones más claras de que todos pecan, incluidos los cristianos. Echemos un vistazo a estos. Es posible que desee poner "S" en el margen para «pecado». Entonces puedes mostrarle a alguien que está tropezando con los versos perfeccionistas que hay otro lado del problema.

1 Juan 1:8-10 – "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso y su palabra no está en nosotros.” Esto está escrito para los cristianos. El "nosotros" del versículo 9 son los creyentes. Debemos confesar nuestros pecados, porque pecamos.

1 Juan 2:1 – "Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo.” Aquí está el realismo alentador: «Si alguno peca, abogado tenemos». El objetivo es que no pequemos, pero la realidad es que sí pecamos.

1 Juan 3:2 – "Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser. Sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque lo veremos tal como Él es.” Ya somos hijos de Dios por un amor inmenso e incomprensible, pero aún no somos como él como seremos cuando él venga. Todavía queda una obra de purificación por hacer.

1 Juan 5:16-17 – "Si alguno ve a su hermano cometer [omitir "a" – el texto griego no lo requiere] el pecado que no sea de muerte, pedirá y Dios dará por él vida a los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay un [omitir «a»] pecado que conduce a la muerte; No digo que él deba hacer una petición para esto. Toda injusticia es pecado, y hay [omitir ‘a’] pecado que no lleva a la muerte.” Este último versículo parece estar dirigido específicamente a los perfeccionistas que dicen: todos los pecados son igualmente condenatorios y la única persona que puede escapar del juicio es la que no comete pecado. Juan dice enfáticamente en el versículo 17b: «Hay un [omitir «a»] pecado que no lleva a la muerte».

Qué quiere decir Juan por "pecado"

Ahora Vayamos a nuestro texto y mirémoslo contra este telón de fondo más grande. Cuando 1 Juan 3:6 dice: “Ninguno que permanece en él peca; ninguno que peca lo ha visto ni lo ha conocido". y cuando el versículo 9 dice: «Nadie que es nacido de Dios practica el pecado», la clave es darse cuenta de que los verbos en tiempo presente usados aquí en griego para "pecados" (verso 6) y "prácticas" (versículo 9) implican una acción constante y continua. Esto probablemente significa que, en la mente de Juan, lo que es imposible para el cristiano es una vida de continuación inalterable en el pecado, al igual que cuando no nació de Dios. En vista de toda su insistencia en que los cristianos sí pecan, no podemos interpretar estos versículos como si significaran que los cristianos no pecan en absoluto. Deberíamos tomarlos en el sentido de que los cristianos no siguen pecando sin conflicto y confesión. Los cristianos lo ven, lo odian, lo confiesan y lo combaten. Y lo hacen con creciente vigilancia a medida que crecen en Cristo.

Eso es lo que Romanos 2:7 está tratando de decir: "A los que perseverando en hacer el bien buscan gloria y honra e inmortalidad, [Dios les dará] vida eterna". El punto no es que hacer el bien gane la vida eterna o nos conecte con la vida de Dios en Cristo. El punto es que una vida cambiada muestra que ya estás conectado con Dios como su hijo. 1 Juan 3:9 dice que la razón por la cual las personas nacidas de nuevo no siguen pecando casualmente es que “nadie que es nacido de Dios practica el pecado, porque su simiente permanece en él; y no puede pecar. En otras palabras, Dios ha venido a sus vidas, les ha hecho nacer de nuevo, ha puesto su "simiente" – o su Espíritu – en ellos, y está obrando en ellos para despertarlos a la fealdad y la locura y el peligro del pecado para que no puedan elegirlo.

No evitan el pecado primero, para poder tener a Dios en sus vidas. Dios entra primero en sus vidas y luego comienzan a vencer el pecado. Puede ver esto claramente en 3:14, «Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos». Pasar de muerte a vida sucede primero, y luego sabemos que ha sucedido debido a su efecto en nuestras vidas. Empezamos a amar a las personas como nunca antes. No amas a la gente para salir de la muerte a la vida por el nuevo nacimiento. Experimentas un nuevo nacimiento, pasas de la muerte a la vida y el efecto es el amor.

¿Qué puedo hacer para que suceda un nuevo nacimiento?

Entonces, si pregunta, Bueno, ¿qué puedo hacer, entonces, para que suceda el nuevo nacimiento?, la respuesta es que usted no puede hacer nada para que suceda el nuevo nacimiento, más de lo que puede hacer un bebé por nacer. hacer cualquier cosa para nacer. No podemos creer que ocurra el nuevo nacimiento, no podemos amar que ocurra el nuevo nacimiento, porque el nuevo nacimiento tiene que ocurrir primero para que podamos creer y para que podamos amar.

La verdad es que estamos muertos en nuestros delitos y pecados y no podemos darnos vida a nosotros mismos, así como Lázaro no pudo resucitar a sí mismo de entre los muertos. Dios debe darnos vida, como dijo Pablo en Efesios 2:5, para que podamos creer. Mire 1 Juan 5:1, «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios». No «nacerá de Dios», pero "es nacido de Dios" o más literalmente, «ha nacido de Dios». El nuevo nacimiento precede y posibilita la fe. La fe es la evidencia del nuevo nacimiento, no la causa.

Si quieres saber qué hacer esta mañana para estar bien con Dios, la respuesta es "creer que Jesús es el Cristo". Pon tu confianza en Jesús como el cumplimiento de todas las promesas de Dios y confía en esas promesas como tu única esperanza. Cuando crees en Cristo, sabes que eres nacido de él. Por lo tanto, crea esta mañana. Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo" (Hechos 6:31). Encontrarás a Dios obrando en tu vida para salvarte y te regocijarás y le darás la gloria.

El mensaje de Navidad

Pero ahora vuelve al texto conmigo por un momento para obtener el mensaje de Navidad . Cuando el versículo 8b dice: «El Hijo de Dios apareció [deidad – revestida de humanidad y nacida de una virgen – que anduvo en obediencia, dio su vida y resucitó de entre los muertos] con este fin, para deshacer las obras del diablo, " ¿Cuáles son las "obras del diablo" que tiene en mente? La respuesta es clara por el contexto.

Primero, el versículo 5 es un claro paralelo: "Sabéis que él apareció para quitar los pecados". La frase "él apareció a . . . " ocurre en el versículo 5 y el versículo 8b. Así que probablemente las "obras del diablo" que Jesús vino a destruir son los pecados. La primera parte del versículo 8 hace esto virtualmente cierto: “El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo ha pecado desde el principio. El problema en este contexto es el pecado, no la enfermedad o los autos rotos o los horarios desordenados. Jesús vino al mundo para ayudarnos a dejar de pecar.

Antes de sacar tres implicaciones prácticas de esto, permítanme ponerlo junto con la verdad de 1 Juan 2:1: «Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis». ." En otras palabras, estoy promoviendo el propósito de la Navidad (3:8), el propósito de la encarnación. Luego añade (2:2), "Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo, y él mismo es la propiciación por nuestros pecados; y no sólo para los nuestros, sino también para los de todo el mundo.”

Implicaciones para tu vida

Pero ahora mira lo que esto significa: significa que Jesús apareció en el mundo por dos razones. Él vino para que no sigamos pecando; y vino a morir para que haya una propiciación [un sacrificio sustitutivo que quita la ira de Dios] por nuestros pecados, si pecamos.

Ahora reflexione conmigo sobre esta notable situación en unos pocos minutos finales. Si el Hijo de Dios vino para ayudarte a dejar de pecar – para destruir las obras del diablo – y si también vino a morir para que, cuando pecas, haya una propiciación – una eliminación de la ira de Dios – entonces, ¿qué implica esto para vivir tu vida?

Tres cosas. Y es maravilloso tenerlos. Te los doy brevemente como regalos de Navidad.

1. Un propósito claro para vivir

Implica que tienes un propósito claro para vivir en 1999, el último año de este siglo y este milenio. Negativamente, es simplemente esto: no pecar. "Estas cosas os escribo para que no pequéis" (2:1). "Apareció el Hijo de Dios para deshacer las obras del diablo" (3:8).

Si pregunta, «¿Puede darnos eso de manera positiva, en lugar de negativamente?», la respuesta es: Sí, todo se resume en 1 Juan 3:23. Es un gran resumen de lo que requiere todo el libro. Fíjate en el singular «mandamiento»: «Este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, tal como él nos ha mandado». Estas dos cosas están tan estrechamente conectadas que Juan las llama un solo mandamiento: cree en Jesús y ama a los demás. Ese es su propósito en 1999. Esa es la suma de la vida cristiana. Confiando en Jesús, amando a las personas. Confía en Jesús, ama a la gente. Ahí está el primer regalo: un propósito para vivir.

2. Esperanza de que nuestros fracasos sean perdonados

Ahora considere la segunda implicación de la doble verdad de que Cristo vino para destruir nuestro pecado y para perdonar nuestros pecados. Es esto: Progresamos en la superación de nuestro pecado cuando tenemos la esperanza de que nuestros fracasos serán perdonados. Si no tienes la esperanza de que Dios perdonará tus fallas, cuando comienzas a luchar contra el pecado, te rindes.

Muchos de ustedes están considerando algunos cambios en el nuevo año, porque han caído en patrones pecaminosos y quieren salir. Quiere algunos nuevos patrones de alimentación. Nuevos patrones de ver la televisión. Nuevos patrones de dar. Nuevos patrones de relación con su cónyuge. Nuevos patrones de devoción familiar. Nuevos patrones de sueño y ejercicio. Nuevos patrones de valentía en el testimonio. Pero estás luchando, preguntándote si sirve de algo. Bueno, aquí está tu segundo regalo de Navidad: Cristo no solo vino a destruir las obras del diablo, nuestro pecado, sino que también vino a ser nuestro abogado cuando fallamos en nuestra lucha.

Así que les suplico que dejen que la libertad de fracasar les dé la esperanza de luchar. ¡Pero cuidado! Si conviertes la gracia de Dios en libertinaje y dices: «Bueno, si puedo fallar y no importa, entonces, ¿para qué molestarme en pelear?» – si dices eso, y lo dices en serio, y sigues actuando en consecuencia, probablemente no hayas nacido de nuevo y deberías temblar. Pero ahí no es donde está la mayoría de ustedes. La mayoría de ustedes quiere luchar contra los patrones pecaminosos en su vida. Y lo que Dios te está diciendo esta mañana es esto: deja que la libertad de fracasar te dé esperanza para luchar. Os predico para que no pequéis, pero si pecas, tienes un abogado, Jesucristo.

3. Cristo nos ayudará

Finalmente, la tercera implicación de la doble verdad de que Cristo vino para destruir nuestros pecados y perdonar nuestros pecados, es esta: Cristo realmente nos ayudará en nuestra lucha. Él realmente te ayudará. Él está de tu lado. Él no vino a destruir el pecado porque el pecado es divertido. Vino a destruir el pecado porque es fatal. Es una obra engañosa del diablo y nos destruirá si no la combatimos. Él vino a ayudarnos, no a lastimarnos.

Así que aquí está tu tercer regalo de Navidad: Cristo te ayudará a vencer el pecado en ti en 1999. 1 Juan 4:4 dice: «El que está en vosotros es mayor que el que está en el mundo. Jesús está vivo, Jesús es todopoderoso, Jesús vive en nosotros por la fe. Y Jesús es por nosotros, no contra nosotros. Él te ayudará. Confia en el.

Resumen

En resumen, tres dones: porque Cristo vino a destruir el pecado y a perdonar los pecados

1. Tenemos un propósito claro para vivir en 1999: luchar contra el pecado. Confía en Jesús y ama a los demás.

2. La libertad de fracasar nos da esperanza en la lucha.

3. Jesús realmente nos ayudará. Él realmente lo hará. Confía en él.