Mi querido Wormwood,

¿Debo hacer todo por ti? Te quejas de que no puedes lograr que tu paciente deje de rezar e insistes, como tantos jóvenes tentadores, en que podemos lograrlo todo a través del libertinaje y otros placeres distorsionados. Pero les escribo hoy para recordarles el poder del sufrimiento para condenar un alma humana. El Enemigo quiere usar el sufrimiento para generar confianza; podemos usarlo para socavarlo. Nuestro departamento de investigación nos ha hecho maravillas al desarrollar un acertijo efectivo llamado el problema del mal. Déjame mostrarte cómo usarlo.

Primero, comience por recordarle a su paciente el problema. No lo hagas filosófico. Vea si puede hacer que el descubrimiento parezca accidental. Por ejemplo, haz que se encuentre con un tuit que diga: “¿Por qué un Dios bueno dejaría que sucedieran cosas tan horribles? #bostonbombing #9/11 #holocausto”. El punto a destacar en esta etapa es que el Enemigo es culpable de este sufrimiento.

Usado de manera efectiva, esto puede plantar una semilla de duda sobre si un Dios bueno puede existir. Por supuesto, no hay una forma razonable de pasar de la afirmación «no parece justo» o «no tiene sentido» a la conclusión «él no existe». Pero eso no importa. Su paciente simplemente necesita sentir que tiene sentido. El problema del mal se convierte entonces en el problema de Dios.

Y este problema tiene suelo fértil para crecer debido a la suposición generalizada de que el Enemigo promete “vida, libertad y la búsqueda de la felicidad”. Su cliente ya se aferra a la idea de que siempre debe tener un cheque de pago, que se casará cuando esté listo y que los accidentes no deberían ocurrirle a su familia.

Pero una vez que el sufrimiento golpea, será sacudido. La introducción del dolor en su vida lo confundirá. En su desconcierto de que las pruebas de fuego realmente llegaron a él, convéncelo de que para confiar en el Enemigo debe saber exactamente lo que está haciendo y por qué está sucediendo.

A lo largo de su viaje de cuestionamiento ¿Por qué a mí? le susurra en el silencio. Si haces bien tu trabajo, pasará de la sospecha a la culpa, y de la culpa a la amargura, y de la amargura a la ira. Reprenderá al Enemigo por no usar su poder para detener el sufrimiento. Incluso puede comenzar a dudar de que tenga el poder para hacerlo.

Entonces dejará de orar.

En ese momento, está a solo un paso de rechazar al Enemigo por completo. Si logramos que deje de hablar con el Enemigo, solo quedará nuestra voz. Entonces lo tenemos.

Ahora recuerda, en este lamentable estado, debes evitar alimentar la impotencia que clama por un ayudante. Asoma la impotencia que se siente traicionada, esa que convierte la confianza en odio.

Wormwood, debo recordarte que seas muy cauteloso. Hemos sufrido algunas de nuestras mayores pérdidas relacionadas con el delicado tema del sufrimiento y la pérdida. He visto a algunos de nuestros mayores tentadores perder la cabeza en el momento equivocado.

Un día tienen a su paciente negándose a darle un guiño al Enemigo; al siguiente, su paciente se ha ido. Justo cuando pensaban que podían ir y deleitarse con su propio éxito, la presa escapó de su trampa. Su propio plan se volvió contra sí mismo, todo porque permitieron que su paciente continuara con esta idea de que es mejor encontrar refugio en el Enemigo, incluso cuando no entienden por qué dejó que llegara la tormenta.

Sobre todo, recuerda el objetivo: la condenación. Creen que pasamos todo el tiempo alimentando la incredulidad, pero estamos igualmente felices con el odio. Con esto en mente, no puedes dejar de sugerir la palabra justo cuando se trata del sufrimiento de un ser humano.

Tu cariñoso tío,
Screwtape