El lunes es para la misionología: división, precisión y la misión de Dios
Recientemente discutí la misión de la iglesia con un grupo de pastores reformados– Dejaré la ubicación y el grupo fuera de la publicación, pero no fue aquí en Brasil. La sala estaba dividida sobre el tema de la misión y algunos sospechaban de mi posición. Aquellos pastores que sospechaban habían sido influenciados por las declaraciones recientes sobre lo que la misión de la iglesia NO es, restringiendo la misión de la iglesia a la proclamación y la formación de discípulos. Aquellos que expresaron el punto de vista restrictivo sobre la misión de la iglesia sospechaban de cualquiera que dijera que la misión incluye servir a los que sufren.
Con base en nuestras conversaciones, al menos algunos de los restrictivistas asumieron que aquellos que tienen una visión más expansiva punto de vista de la misión de la iglesia son ingenuos o transigentes– no leen bien la Biblia y no son lo suficientemente ortodoxos. Se han dividido sobre el tema– lo que lleva a la división sobre la misión.
Entiendo que la gente reformada (como los bautistas) tiende a dividirse fácilmente por las cosas. Sin embargo, en este caso, creo que esto es lo que sucede cuando no articulamos claramente lo que todas las partes dicen sobre un tema. Trazamos líneas doctrinales artificiales y no prestamos mucha atención a lo que la gente afirma y niega.
HAY personas que comprometen el evangelio al abrazar la justicia social y excluyen la proclamación clara del evangelio, pero debido a que este debate ha sido manejado como lo ha sido, el fuego amigo ha creado sospechas en la comunidad reformada sobre el tema. (Esta versión particular del debate es en gran parte una conversación reformada: con algunas excepciones, los evangélicos están debatiendo prioritismo y cómo funciona, pero algunos en la comunidad reformada han estado debatiendo restrictivismo.)
Algunas personas reformadas ahora sospechan que aquellos que piensan como The Gospel Coalition (que las iglesias “deben trabajar por la justicia”) son ingenuos o transigentes (ambos esas palabras se usaron en las discusiones que mencioné anteriormente). Eso me entristece… y motivó esta publicación de blog.
En resumen, sembramos división dentro del cuerpo de Cristo cuando criticamos de tal manera que aquellos con quienes no estamos de acuerdo en temas menores son percibidos como que tienen problemas doctrinales importantes y están comprometiendo el evangelio. Genera sospechas y crea desunión. Además, sembramos división cuando no entendemos completamente la posición de los demás e ignoramos sus llamadas de “falta” cuando sus posiciones han sido tergiversadas.
Dado que se trataba de un grupo de pastores reformados, sugerí que miraran a la Visión Teológica para el Ministerio de la Coalición del Evangelio… es difícil llamar a DA Carson y Tim Keller ingenuo y comprometedor, sin embargo, en la declaración que afirman, afirman que las iglesias deben “trabajar por la justicia”. En la declaración usan una palabra fuerte y clara <em>>debe>>>para describir la responsabilidad de una iglesia de hacer obras de misericordia. (También puede resultarle interesante que más de uno de esos pastores pensó que Tim Keller y Redeemer Presbyterian se habían perdido en el tema).
Si no está de acuerdo con la forma la misión de la iglesia está articulada en la Visión Teológica para el Ministerio de Coalición por el Evangelio, eso está bien. Pero, tengamos cuidado de no sembrar involuntariamente división en el cuerpo de Cristo al afirmar que algunas personas se preocupan por el evangelismo y otras no. Hay problemas reales, pero no se resuelven cuando algunos adoptan un punto de vista restrictivo y asumen que los que no lo hacen simplemente no están leyendo muy bien la Biblia.
Quiero que la gente y los pastores hablen más, no menos. , sobre la misión– La semana pasada respaldé otros dos grandes libros sobre el tema. Y hay buenas personas que tienen puntos de vista restrictivistas, y valoro sus ministerios incluso cuando no estoy de acuerdo con su conclusión (mientras afirmo sus preocupaciones). Mi esperanza es que en esta discusión, puntos de vista como el de Coalición por el Evangelio no sean etiquetados injustamente y conduzcan a una división inútil.
Espero que Tim Keller tenga razón y que haya una convergencia creciente sobre el tema. Pero esta experiencia me hizo dudar. Esta reunión me hizo pensar que, al menos allí, Tim estaba equivocado– no hubo convergencia pero sí sospecha. Me recordó cuán cuidadosos debemos ser todos, para no sembrar división involuntaria en lugar de unidad del evangelio.
Mañana, el pastor Sergio Querioz y yo hablaremos sobre la misión de la iglesia, en vivo en The Exchange desde Brasil. Discutiremos lo que él llama “un problema estadounidense” sobre el tema y luego hablar sobre cómo ven las cosas aquí (así como también cómo lo ven otros en América Central y del Sur). Valdrá la pena tu tiempo. Continuaremos la conversación que comenzamos aquí en este clip de dos minutos: