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El mito de la tasa de divorcio entre los cristianos

El mito de la tasa de divorcio entre los cristianos

COLORADO SPRINGS, Colo. (BP)–"¡Los cristianos se divorcian casi al mismo ritmo que el mundo!" Es una de las estadísticas más citadas por los líderes cristianos en la actualidad. Y es quizás uno de los más inexactos.

Según los mejores datos disponibles, la tasa de divorcio entre los cristianos es significativamente más baja que la población general.

Aquí está la verdad….

Muchas personas que practican seriamente una fe religiosa tradicional, ya sea cristiana u otra, tienen una tasa de divorcio notablemente más baja que la población general.

El factor que hace la mayor diferencia es el compromiso y la práctica religiosa. Las parejas que practican regularmente cualquier combinación de comportamientos y actitudes religiosas serias: asisten a la iglesia casi todas las semanas, leen sus Biblias y materiales espirituales con regularidad; rezar en privado y juntos; generalmente toman su fe en serio, viviendo no como discípulos perfectos, sino como discípulos serios; disfrutan de tasas de divorcio significativamente más bajas que los meros miembros de la iglesia, el público en general y los no creyentes.

Profesor Bradley Wright, sociólogo de la Universidad de Connecticut , explica a partir de su análisis de personas que se identifican como cristianas pero que rara vez asisten a la iglesia, que el 60 por ciento de estas se han divorciado. De los que asisten a la iglesia con regularidad, el 38 por ciento se han divorciado [1].

Otros datos de sociólogos adicionales de la familia y la religión sugieren una brecha significativa en la estabilidad marital entre los que toman en serio su fe y los que no.

W. Bradford Wilcox, destacado sociólogo de la Universidad de Virginia y director del Proyecto Nacional del Matrimonio, encuentra a partir de su propio análisis que los "protestantes conservadores activos" quienes asisten regularmente a la iglesia tienen un 35 por ciento menos de probabilidades de divorciarse en comparación con quienes no tienen afiliación. Los protestantes conservadores que asisten nominalmente tienen un 20 por ciento más de probabilidades de divorciarse, en comparación con los estadounidenses seculares [2].

El profesor Scott Stanley de la Universidad de Denver, trabajando con un equipo absolutamente estelar de sociólogos líderes en el estudio Matrimonial de Oklahoma Estudio, explica que las parejas con una fe religiosa vibrante tenían niveles cada vez más altos de las cualidades que las parejas necesitan para evitar el divorcio:

"Ya sea joven o viejo, hombre o mujer, de bajos ingresos o no, aquellos que dijeron que eran más religiosos informaron niveles promedio más altos de compromiso con sus parejas, niveles más altos de satisfacción marital, menos pensamientos y conversaciones sobre el divorcio y niveles más bajos de interacción negativa. Estos patrones se mantuvieron cuando se controlaron variables tan importantes como los ingresos, la educación y la edad en el primer matrimonio».

Estos factores positivos se tradujeron en un menor riesgo real de divorcio entre los creyentes activos.

&quot ;Aquellos que dicen ser más religiosos tienen menos probabilidades, no más, de haber experimentado ya el divorcio. Del mismo modo, aquellos que informaron una asistencia más frecuente a los servicios religiosos tenían una probabilidad significativamente menor de haberse divorciado [3].»

La moraleja

El divorcio las tasas de creyentes cristianos no son idénticas a las de la población general, ni siquiera se acercan. Ser un creyente comprometido y fiel hace una diferencia medible en el matrimonio.

Decir que crees en algo o simplemente pertenecer a una iglesia, como era de esperar, hace poco por el matrimonio. Pero cuanto más se involucre en la práctica real de su fe de manera real — sometiéndose a un cuerpo serio de creyentes, aprendiendo regularmente de las Escrituras, estando en comunión con Dios a través de la oración individualmente y con su cónyuge e hijos, y teniendo amigos y familiares a su alrededor que lo desafían a tomar su matrimonio en serio, la mayor diferencia que esto hace en el fortalecimiento tanto de la calidad como de la longevidad de nuestros matrimonios. La fe sí importa y los principales sociólogos de la familia y la religión nos lo dicen.

(c) 2011 Baptist Press. Reservados todos los derechos. Usado con autorización.

Glenn T. Stanton es el director de estudios de formación familiar en Focus on the Family en Colorado Springs, Colorado, y es el autor del nuevo libro, "Hijas seguras, hijos confiados: cómo los padres guían a sus hijos hacia la auténtica masculinidad y feminidad" (Multnomah, 2011).

1 Bradley RE Wright, "Los cristianos son hipócritas llenos de odio …y otras mentiras que te han dicho" (Minneapolis, MN: Bethany House, 2010), pág. 133.

2 W. Bradford Wilcox y Elizabeth Williamson, «Las contradicciones culturales de la ideología y la práctica de la familia tradicional», en American Religions and the Family, editado por Don S. Browning y David A. Clairmont (Nueva York: Columbia University Press, 2007) p. 50.

3. CA Johnson, SM Stanley, ND Glenn, PA Amato, SL Nock, HJ Markman y M .R. Dion «Matrimonio en Oklahoma: Encuesta estatal de referencia de 2001 sobre matrimonio y divorcio» (Oklahoma City, OK: Departamento de Servicios Humanos de Oklahoma 2002) pág. 25, 26.