Por Aaron Wilson

Si los miembros de su iglesia conocen alguna parte de Eclesiastés de memoria, es muy probable que provenga del capítulo tres, un pasaje que comienza de manera famosa, «todo tiene su tiempo».

En la década de 1960, este capítulo de las Escrituras inspiró la letra de la exitosa canción, “Turn, Turn, Turn”. Hoy en día, versos similares de Eclesiastés 3 adornan el arte mural, se encuentran en títulos de libros conocidos como «Tiempo de matar» de John Grisham, y son fácilmente compartidos por creyentes y no creyentes por igual en las redes sociales.

A pesar de su popularidad, Eclesiastés 3 puede ser una de las secciones más incomprendidas de la Biblia. — @AaronBWilson26 Haga clic para twittear

Pero a pesar de su popularidad, Eclesiastés 3 también puede ser una de las secciones más incomprendidas de la Biblia. Esto se debe a que la gente a menudo interpreta el capítulo como que contiene noticias tranquilizadoras sobre la naturaleza equilibrada del universo. Pero en realidad, el capítulo es más un lamento, uno que señala la necesidad de Cristo.

El agravio de Salomón Con la vida

En esencia, Eclesiastés describe la brutal realidad de la vida bajo la maldición. Por lo tanto, es extraño cuando las personas describen el capítulo 3 como consolador y edificante cuando Salomón dice en el mismo libro que la vida es tediosa (1:8), miserable (1:13) y angustiosa (2:17).

Dadas estas descripciones sombrías, ¿por qué Eclesiastés 3 es tan popular? Parte de esto probablemente proviene de la belleza poética que Salomón usa en la primera mitad del capítulo para yuxtaponer las circunstancias de la vida. “Hay un tiempo para dar a luz y un tiempo para morir”, escribe, “un tiempo para plantar y un tiempo para arrancar.”

Salomón pasa a emparejar otras actividades como el llanto y la risa, el luto y el baile, y la guerra y la paz. Luego resume la lista escribiendo: “Él [Dios] hizo todo hermoso en su tiempo”.

La gente suele citar este capítulo de Eclesiastés en funerales y servicios conmemorativos. Pero si bien es cierto que Dios obra soberanamente todas las cosas para el bien de los que lo aman (Romanos 8:28), las personas que buscan consuelo en Eclesiastés 3 no entienden el punto del autor.

Salomón no lo hizo. Escriba las palabras, «para todo hay una temporada», para brindar un tributo agradecido a un universo equilibrado, una filosofía que se parece más a algunas religiones orientales o a «la fuerza» de Star Wars que a ella. hace la Escritura. No, Salomón escribió Eclesiastés 3 para presentar una queja que tenía con un mundo que consideraba sin sentido.

Vanity Under el Sol

Salomón comienza Eclesiastés con la declaración contundente: “¡Absoluta inutilidad! Todo es inútil. Luego pasa los siguientes 12 capítulos de su libro desentrañando sistemáticamente el sinsentido de la vida bajo el sol.

Una de las mayores frustraciones de Salomón con el mundo es la prevalencia de la muerte y cómo infunde vanidad en las actividades y actividades de la vida. . Por lo tanto, su objetivo al escribir “hay un tiempo para morir” no es inspirar consuelo. En cambio, declara que la muerte es una plaga, un destino del que nadie escapa porque, bajo la maldición, lamentablemente hay un momento para ello.

Pero Solomon no se detiene ahí . Eclesiastés 3 documenta varias otras actividades provocadas por la caída. Su lista de agravios incluye llanto, duelo, el odio a la gente, la guerra y dar por perdidas las cosas.

Dada la realidad de tal quebrantamiento, los cristianos deben desconfiar de usar la frase, «hay un tiempo para todo” como estímulo. En su lugar, deben leer las palabras de Salomón y responder: “Oh hombre, realmente hay un tiempo para el pecado y el sufrimiento en este mundo. ¿Quién puede salvarnos de este estilo de vida inútil?”

La respuesta, por supuesto, es Cristo.

Dos Reyes—Dos Declaraciones

Una de las promesas más hermosas de la Biblia viene en Apocalipsis 21:4 que habla de Cristo enjugando toda lágrima de los ojos de los santos Juan describe este momento futuro de restauración al escribir: “La muerte no será más; no habrá más llanto, llanto ni dolor, porque las cosas anteriores han pasado.”

Este pasaje es la respuesta gloriosa a la queja de Salomón sobre la caída en Eclesiastés 3. El ex rey de Israel solo puede documentar la efectos de la maldición y el duelo. El Rey para siempre de la Iglesia dice: “no habrá más maldición” y celebra (Apocalipsis 22:3).

El problema mundial que Salomón presenta minuciosamente en Eclesiastés 3 encuentra su solución decisiva en el evangelio de Cristo: Su resurrección. sirviendo como promesa de una era eterna donde ya no habrá tiempo ni lugar para el pecado y el sufrimiento.

Dirige a tu gente al evangelio

Mientras enseñas Eclesiastés a tu congregación, ayúdalos a ver que Salomón tiene toda la razón; hay, en el estado actual del mundo, una temporada para todo. Pero también lleve a su iglesia a comprender que el verdadero consuelo no proviene de abrazar el «equilibrio» o encontrar el lugar propio en el «círculo de la vida».

El evangelio no es una observación que dice: «bueno o malo, hay un momento adecuado para todo.” Es una historia de buenas noticias que dice que el pecado y la muerte serán vencidos para siempre y que la justicia reinará para siempre en Cristo.

Use esta verdad para ayudar a su gente a entender las famosas líneas de Eclesiastés 3 a la luz de las buenas noticias de Jesús.