El pastor afectuoso

En las iglesias bíblicas serias, los pastores valoran correctamente el rigor teológico, el culto bíblico, la predicación exegética, la oración colectiva, la correcta administración de los sacramentos y el ejercicio de la disciplina eclesiástica. Sin embargo, una cosa que no parece tener el mismo énfasis en tales círculos es el ministerio pastoral afectivo. No me refiero a la dulzura casi liberal que se presenta como una falsificación del verdadero afecto forjado por el Espíritu. Lo que tengo en mente es el ejemplo del apóstol Pablo, quien modeló tanto el celo por la ortodoxia como el celo por el pueblo de Dios mismo. Si hay un área en la que deseo crecer, es en esta: un anhelo gozoso y afectuoso cada vez mayor de estar con el pueblo de Dios y trabajar por él.

En Afectos religiosos, Jonathan Edwards analizó las expresiones de amoroso afecto del apóstol Pablo por el pueblo de Dios y escribió:

“Pablo se representa a sí mismo como dominado por este santo afecto, y como obligado por él a ir adelante en su servicio, a través de todas las dificultades y sufrimientos (2 Corintios 5:14-15). Y sus Epístolas están llenas de expresiones de un afecto desbordante hacia el pueblo de Cristo:

les habla de su gran amor (2 Cor. 12:19; Fil. 4:1; 2 Tim. 1). :2). De su abundante amor (2 Cor. 2:4). Y de su amor afectuoso y tierno, como el de una nodriza para con sus hijos, “Pero nosotros fuimos mansos entre vosotros; así como una nodriza cuida a sus hijos; así que, deseándonos afectuosamente de vosotros, estuvimos dispuestos a impartiros, no solamente el evangelio de Dios, sino también nuestras propias almas, porque nos erais queridos” (1 Tes. 2:7-8).

Así también habla de sus entrañas de amor (Fil. 1:8; Filem. ver. 12 y 20). Así habla de su ferviente cuidado por los demás (2 Cor. 8:16), y de sus entrañas de piedad o misericordia hacia ellos (Fil. 2:1), y de su preocupación por los demás, hasta la angustia del corazón, “ Porque por la mucha aflicción y angustia del corazón os escribí con muchas lágrimas; no para que os entristezcáis; sino para que conozcáis el amor que tengo por vosotros más abundantemente” (2 Corintios 2:4). Habla del gran conflicto de su alma por ellos (Col. 2:1).

Habla del gran y continuo dolor que tenía en su corazón por la compasión hacia los judíos (Rom. 9:2). ). Habla de que su boca se abrió y su corazón se ensanchó hacia los cristianos: “¡Oh corintios, nuestra boca está abierta para vosotros, nuestro corazón se ensancha!”. (2 Cor. 6:11).

A menudo habla de sus deseos afectuosos y anhelantes (1 Tes. 2:8; Rom. 1:11; Fil. 1:8 y cap. 4:1). 2 Timoteo 1:4). El mismo Apóstol muy a menudo, en sus Epístolas, expresa el afecto del gozo (2 Cor. 1:12 y cap. 7:7 y ver. 9 y 16; Fil. 1:4, y cap. 2:1-2). , y cap. 3:3; Col. 1:24; 1 Tes. 3:9).

Habla de su regocijo con gran gozo (Fil. 4:10; Filem. 1:7). , de su gozo y regocijo (Fil. 2:1, 7), y de su regocijo en extremo (2 Cor. 7:13). Y de estar lleno de consuelo y de estar sumamente gozoso (2 Corintios 7:4). Habla de sí mismo como siempre gozoso (2 Corintios 6:10). Así habla de los triunfos de su alma (2 Cor. 2:14). Y de su gloria en la tribulación (2 Tes. 1:4, y Rom. 5:3).

Él también expresa el afecto de la esperanza; en Fil. 1:20, habla de su anhelo y de su esperanza. Él también expresa un afecto de celo piadoso (2 Corintios 11:2-3).”1

Naturalmente, pienso en la imagen del Pastor con las ovejas, cuando leo sobre el gozoso afecto de Pablo por otros. creyentes Aunque las ovejas son a menudo difíciles, el Pastor hace todo lo posible para cuidarlas (Juan 10). Aunque vagan, gasta todo su tiempo y energía en buscar a la oveja perdida (Mateo 18:10-15). Lleva el cordero errante a casa sobre sus hombros (Lucas 15:5). En la imagen del Pastor y las ovejas encontramos una imagen adecuada del gran afecto que Cristo tiene por su rebaño. ¿Qué ilustración más adecuada podemos tener de la ternura que los subpastores del Buen Pastor deben tener por el pueblo de Dios? Que Dios les dé a todos Sus subpastores tal amor afectuoso y anhelo por el pueblo de Dios.

1. Jonathan Edwards, Afectos religiosos, ed. John E. Smith y Harry S. Stout, Edición revisada, vol. 2, The Works of Jonathan Edwards (New Haven: Yale University Press, 2009), 109–110.

Este artículo apareció originalmente aquí.