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El pecado es el pecado. Simple. Derecha … ¿Verdad???

El pecado es el pecado. Simple. Derecha … ¿Verdad???

El pecado es simple, ¿o no? sobre quebrantar las leyes y lastimar a otros y robar y ser poco ético. Pero, ¿es tan simple el pecado?

Considera la historia del hijo pródigo en Lucas 15. Ahí tienes una de las historias más conocidas de la Biblia. Un hombre, dos hijos y ¡qué historia! El contraste es evidente entre los muchachos. Uno es malo, el otro es bueno. El más joven se va y vive la breve vida de despilfarro de riqueza en un país lejano, mientras que el mayor se queda en casa y sigue con el negocio familiar.

Obviamente hay diferencias, pero tal vez haríamos bien en reflexiona sobre lo que tienen en común. Son mucho más parecidos de lo que la mayoría de nosotros pensamos.

Ambos eran buscadores. El hermano menor llegó a casa buscando ser un sirviente pagado en la casa de alguien que sabía que pagaría más que el salario de una habitación. El hermano mayor también buscaba algo del mismo hombre.

Ambos buscó beneficios. El hijo menor buscó el beneficio del pago, presumiblemente para poder pagar su deuda vergonzosa. El hijo mayor buscó el beneficio de un pago de bonificación: si no el ternero engordado, al menos una cabra.

Ambos querían relaciones en otro lugar. Fueron amigos sobre la familia para estos dos. El hermano menor quería ser un sirviente, lo que significaba vivir fuera del hogar y tal vez acumular la riqueza necesaria para volver a irse. El hijo mayor quería al menos una cabra para poder celebrar, no con su familia, sino con sus amigos.

Ambos veían a su padre como un jefe, un benefactor por contrato, pero no un Abba. El más joven planeaba pedir un trabajo. El hijo mayor hizo referencia a su trabajo y a la falta de un salario adecuado.

Ambos estaban perdidos, es solo que su pecado se veía diferente. Jesús había montado la historia con otras dos historias.&nbsp ;Uno sobre una oveja perdida en un país lejano, el otro sobre una moneda perdida en la casa. Luego vienen los dos hijos. Uno perdido en el país lejano, el otro perdido en el hogar.

Hasta que comprendamos que ambos hijos eran pecadores y estaban perdidos, estamos en un lugar muy peligroso. ¿Dónde está el peligro? El peligro radica en la mala comprensión del pecado. Si pensamos en el pecado solo como la ruptura del pacto y la anarquía, entonces solo veremos al hermano menor como un pecador. Su estilo de vida de fin de semana en Las Vegas/Amsterdam ciertamente apesta a el pecado que tendemos a reconocer como pecado. Pero, ¿y si el pecado es más profundo que el libertinaje extravagante?

Hay una diferencia clara entre los dos. Al final de la historia, uno de los hermanos es en el hogar, aceptado, amado y plenamente vivo de la relación con su Abba. Sin embargo, el otro todavía está parado afuera, con el rostro como el pedernal, negándose a aceptar el intento de su padre de rescatarlo mediante la autohumillación mientras le ruega. entrar. La humildad del padre derritió el corazón del hijo menor, pero no hay indicios de que el mayor se deje conquistar.

Ese es el peligro de no aferrarse la verdadera profundidad del pecado. ¿Qué pasa si el pecado es en realidad un rechazo de la relación real con el padre? ¿Qué pasa si el pecado nace de la autoabsorción y el autogobierno? ¿Qué pasa si el pecado tiene que ver con el corazón y, en consecuencia, puede manifestarse de diferentes maneras? El corazón pecaminoso se ama a sí mismo y se hace pasar por dios, y no quiere que Dios sea dios.

Estamos en un lugar peligroso si pensamos que el pecado siempre se manifiesta de ciertas maneras. Podríamos pasar toda nuestra vida siendo muy santurrones y religiosos y evitando toda rebelión abierta. Sin embargo, estaríamos tan perdidos como el pecador obvio. Su rebelión y amor propio se demuestran en un comportamiento grosero, pero el nuestro puede enmascararse en un gran comportamiento.

Cuántos en la iglesia están trabajando para ganarse el respeto y la aclamación en esta vida, solo para enfrentar una eternidad perdida porque siempre vieron a Dios como alguien que les debía algo a cambio de su “bondad” pero nunca aceptaron Su auto-humillación para derretir y ganar sus corazones a la plenitud de la vida que sólo se encuentra en su abrazo?

El pecado puede ser extravagante. El pecado puede ser muy respetable. La oferta de Dios Su gracia está ahí para todos, si tan solo aceptamos el abrazo de Aquel que dejó de lado toda respetabilidad para llevarnos a casa. El pecado puede ser extravagante, pero la gracia de Dios es aún más extravagante.   esto …