En el último episodio de PADRES CRISTIANOS/MUNDO LOCO, cubro el contenido de este artículo al abordar cómo nosotros, como cristianos y como padres, debemos moderar la verdad que decimos en amor. En algún momento, a todos se nos ha dicho que ‘hablamos la verdad con amor’. ¿No es así? Pero, ¿cómo lo hacemos exactamente? ¿Y por qué? ¿En qué parte de las Escrituras se nos instruye a ‘hablar la verdad en amor?‘ Muy a menudo nos equivocamos en esto en las redes sociales, en nuestras iglesias y en nuestras familias. Y el daño puede ser catastrófico. Tenemos que hacerlo bien si queremos ser efectivos en la transmisión de la verdad. Para escuchar este podcast, haga clic AQUÍ.
Estábamos llegando al estacionamiento de mi iglesia cuando el DJ mencionó una controversia en torno a un artista cristiano en ascenso. Aparentemente, había aparecido en un popular programa de entrevistas durante el día y hubo un alboroto al respecto. Estaba esperando escuchar lo que había sucedido en el programa que causó tanto alboroto. ¿Qué hizo ella?
Entonces me di cuenta, con un temor cada vez mayor, de que no había hecho nada. No pasó nada. No hubo ningún incidente, por decir. Su crimen fue simplemente aparecer. Porque, verás, el presentador del programa de entrevistas es gay.
Mi corazón se hundió. ¿Estamos leyendo la misma Biblia? Sé lo que dice la Escritura sobre ese tema y déjame ser claro, no estoy aquí para debatir o negar eso. Pero, ¿con quién se juntaba Jesús?
Para amar a los perdidos como Jesús, debemos acercarnos más.
¿Con quién criticaron a Jesús? y asesinado por pasar el rato con? Mi Biblia dice prostitutas. Mi Biblia dice adúlteros y recaudadores de impuestos. ¿A quién escogió Jesús para comenzar la iglesia? Pedro: un lacerador de orejas y tres veces negador de Cristo. ¿A quién eligió para escribir la mayor parte del Nuevo Testamento? Pablo—un terrorista.
Para que María Magdalena recibiera la gracia transformadora de Jesucristo, Él tuvo que entrar en contacto con ella. Tenía que hablar con ella. Jesús trató a esta mujer poseída por demonios con compasión y dignidad, a pesar de sus opciones de vida. Él la trató con amor antes de que su corazón cambiara, mientras aún vivía en pecado. Cuando todos los líderes religiosos de Su época pasaron junto a ella sin decir una palabra, temerosos de ser contaminados por su inmoralidad, Jesús no lo hizo. Él la abrazó. Su amor la cambió. Y Él prometió contar su historia dondequiera que se contara la Suya.
Pero ella nunca habría tenido una historia que contar si Él no la hubiera alcanzado primero con Su amor y bondad.
Hablar la verdad sin amor es dañino. Compartir la verdad a través del amor da vida.
Nunca sugeriría que comprometamos la teología correcta e ignoremos el estándar de Dios. Jesús no hizo eso. Pero Él sabía que para que las personas recibieran lo que es justo, primero tenían que experimentar Su amor radical.
Considere esto: Jesús no abordó el hecho de que Zaqueo era un ladrón primero . Primero, fue a la casa de Zaqueo y cenó con él cuando nadie más lo haría (Lucas 19).
Jesús no abordó el hecho de que la mujer junto al pozo estaba en el pecado sexual primero. Primero, tuvo una conversación con esta extranjera—considerada sucia por los judíos—y le ofreció agua viva cuando nadie más lo haría (Juan 4).
Jesús no tratar el pecado de la «mujer sorprendida en adulterio» primero. Primero, Jesús la defendió de los hipócritas que se aferraban a las estipulaciones de la ley cuando nadie más lo haría (Juan 8).
Fueron los fariseos quienes insistieron en tener razón primero. No Jesús. Es fariseísmo que insiste en tener la razón primero. No amor.
El amor muestra compasión primero. Ofrece dignidad primero. Genera confianza primero. Se preocupa genuinamente primero. Es paciente, humilde y amable: primero. Entonces, y sólo entonces, el amor podrá mostrar lo que es realmente verdadero.
Este es el ejemplo de Jesús. Debe ser nuestro también.
“Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Romanos 5 :8 NVI)
El amor lleno del evangelio se preocupa más por las personas que por la reputación.
¿Qué logra un cristiano al negarse a tener una conversación pública? con un no cristiano? Ciertamente no es el tipo de fe que nuestro Señor ejemplifica. A Jesús no le importaba nada su reputación. Él se preocupaba por las personas, todas las personas, de cada raza, nacionalidad, género, orientación y persuasión pecaminosa.
No negamos quién es Dios sentándonos con los pecadores. Negamos quién es Dios cuando los evitamos por disgusto, falta de misericordia o miedo.
Y no olvídalo, somos pecadores.
Salvados por un Dios que podría haberse quedado en el cielo con los glorificados y santificados, pero no lo hizo. En cambio, eligió pasar el rato con nosotros. aquí y ensuciarse.Él se cubrió con nuestra suciedad para que fuéramos limpios.
¿Cómo, entonces, podemos insistir en que otros estén limpios antes de honrarlos con nuestra presencia?
El apóstol Pablo, un cristiano que mata terrorista antes de encontrarse con el amor radical de Jesús, dejó en claro que, como seguidores de Cristo, no debemos juzgar al mundo (1 Corintios 5:12). Ese es el trabajo de Dios. No la nuestra. Responsabilizamos a los que están dentro de la iglesia y les indicamos el estándar de Dios, pero debemos AMAR a los que están fuera de la iglesia, como Él lo hace. Debemos hablarles en público, como lo hizo Él. Debemos defenderlos contra los ataques hipócritas, como lo hizo Él. Debemos conversar con ellos en sus hogares, como lo hizo Él. Y, me atrevo a decir, si se presenta la oportunidad, deberíamos hablar con ellos en sus programas de entrevistas.
Hacemos esto con la esperanza de que sus corazones se ablanden lo suficiente para recibir Su Verdad, para recibir su salvación.
Así como Dios nos acercó con su bondad, ¿por qué tratamos de atraer a otros con su estandarte?
Hay un término en periodismo llamado “enterrar el plomo”. Sucede cuando la parte más importante de la historia está oculta tan profundamente que bien podría estar a dos metros bajo tierra. Como cristianos, si alguna vez queremos alcanzar a los perdidos en nuestras culturas, tenemos que dejar de enterrar el plomo.
Seamos claros sobre esto porque Jesús ciertamente lo fue: el plomo del Evangelio es el poder abrumador de Dios. amor—no Su ley. Eso no quiere decir que el estándar de Dios no sea importante. Está. Pero no es el plomo.
Es la bondad de Dios lo que nos lleva al arrepentimiento, no Su norma. Si la bondad de Dios nos atrajo, ¿por qué queremos usar Su estándar para atraer a otros? No es así como funciona Su estandarte.
Su estandarte purifica a aquellos que primero han sido atraídos por Su bondad. Su estándar dañará a aquellos que no lo hayan hecho.
La bondad no niega la Verdad. El amor de Dios no niega una norma. El estándar de Dios existe para protegernos de lo que nos daña. El estandarte es en sí mismo un acto de amor; nunca debe usarse para hacer daño a aquellos a quienes Dios ama.
Sin Su amor, no podríamos vivir de acuerdo con Su estándar, ni querríamos hacerlo. Sin Su amor, Su estandarte no es más que un arma.
El amor sin verdad es una mentira, pero la verdad sin amor es un arma.
Arrojar la ley a alguien que no tiene la gracia de vivir de acuerdo con ella lo lastimará y lo alejará del Dios que lo ama. Esta es precisamente la razón por la que Pablo nos dice que no juzguemos al mundo. Predicar la ley sin expresar primero amor genuino muestra una preocupación santurrona por tener la razón, no un verdadero deseo de fomentar la justicia. . Llegamos al mundo teniendo conversaciones reales y mostrando una preocupación real. Eso no significa que diluyamos la Verdad, sino que ofrecemos la Verdad después de expresar nuestro amor genuino, como lo hizo Cristo. Cristo fue a la casa de Zaqueo, habló con la mujer junto al pozo y defendió a la mujer sorprendida en adulterio primero. Los amó antes de abordar el tema de su pecado.
Si yo hablara lenguas humanas o angélicas, y no tengo amor, soy sólo un gong que resuena o un címbalo que retiñe. Si tengo el don de profecía y entiendo todos los misterios y todo el conocimiento, y si tengo una fe que puede mover montañas, pero no tengo amor, nada soy. (1 Corintios 13:1- 2, NVI)
En este pasaje, Pablo nos dice claramente que podemos estar en lo correcto teológicamente, y aun así estar equivocados si no amamos. Él nos dice que no usemos el Evangelio como arma al presentarlo sin primero mostrar compasión. Nos dice que no enterremos el plomo. Si lo hacemos, es posible que tengamos razón en el papel, pero que estemos equivocados, tan equivocados, en la práctica.
El mensaje de las Escrituras es claro: primero debemos amar a las personas. Luego, con humildad, llévalos a la verdad.
Como lo hizo Cristo.
Catherine Segars es una galardonada actriz y dramaturga, convertida en ama de casa, autora, oradora, presentadora de podcasts, bloguera y apologista de la maternidad. Esta mamá de cinco hijos que educa en el hogar es la presentadora de CHRISTIAN PARENT/CRAZY WORLD, un podcast de Life Audio sobre cómo criar niños piadosos en un mundo impío, y es la encargada del sitio web Mere Mother, que profundiza en cuestiones culturales críticas que afectan a las familias y marginan a las madres. . Catherine ayuda a los padres a navegar a través de peligrosas minas terrestres seculares para establecer una base bíblica sólida para sus hijos. Puede encontrar el blog de Catherine, un blogcast dramático y otros escritos en www.catherinesegars.com y conectarse con ella en Facebook.
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