El peligro oculto de la “espiritualidad en forma de Jesús”

“Sabemos cómo es Dios; Dios se parece a Jesús. Sabemos cómo suena Dios; Dios suena como Jesús. Sabemos cómo actúa Dios; Dios actúa como Jesús.” Amén a los tres. Huzzah por dirigir nuestra atención a Jesús, “la representación exacta de la naturaleza de Dios”. Estoy totalmente de acuerdo con eso.

Es una idea popular en estos días. ¿Y quién podría estar en desacuerdo?

Pero desde un rincón de la sala llega un cortés «hem-hem» que suena sospechosamente a Dolores Umbridge, excepto que no me ofendo con las oraciones escritas. Son todas las demás oraciones que vienen después las que me preocupan.

El peligro de una espiritualidad en forma de Jesús somos nosotros: todas nuestras ideas preconcebidas y valores, profundamente arraigados y secretamente dirigiendo nuestros pasos incluso cuando anunciamos estamos “siguiendo a Jesús”. Cuando nos encontramos por primera vez con Jesús, es a través de los lentes que hemos usado toda nuestra vida: los lentes de nuestra generación, nuestra cultura, nuestra política, nuestras veneraciones y nuestras necesidades y esperanzas personales. Nos encanta la idea de que Jesús se parece a Dios incluso cuando no somos conscientes de que hemos pasado nuestra vida adorándonos a nosotros mismos. Un ejemplo: ¿De qué sirve decir “Dios es amor” si no sabemos nada del amor de Dios?

Y entonces el peligro: Hacemos de él nuestro propio salvador personal. En silencio, sin darnos cuenta, absorbemos a Jesús en nosotros mismos. Cooptamos a Jesús cuando vemos en él solo aquellas cualidades y acciones que ya apoyan nuestras causas e ideas. Cooptamos a Jesús cuando lo encajamos a la fuerza en las nociones populares de nuestra cosmovisión, cualquiera que sea: Jesús el patriota; Jesús el ambientalista; Jesús el socialista; Jesús el capitalista; Jesús el … bueno, la lista es casi interminable.

Cuando decimos sinceramente que queremos una espiritualidad en forma de Jesús, solo hemos dado el primer paso. Descubrir cómo se ve la espiritualidad en forma de Jesús requiere cada paso que demos después de eso. Jesús no es un tema para ser estudiado y dominado. Él no es el material de nuestra ideología o incluso nuestra teología. Es un Ser vivo: infinito y sabio, profundo y gozoso. Lo seguimos porque está en movimiento, yendo a un lugar nuevo y desconcertante.

Seguir a Jesús es un viaje peligroso porque nos pide que dejemos atrás nuestro hogar, nuestra ocupación y nuestras habilidades para la vida. Nuestro entendimiento es parte del problema, que es una de las razones por las que Proverbios sugiere que no debemos apoyarnos en él. Nos pide que nos convirtamos en niños pequeños puestos en un Reino nuevo. Nos pide que aprendamos una nueva forma de vivir. Es su reino, no el mío; ni debo exigir que tu búsqueda de Jesús se ajuste a la mía.

Y así, a diferencia de Dolores Umbridge, la Gran Inquisidora de Hogwarts, no deseo colocar regulaciones en la pared que definan la espiritualidad en forma de Jesús de una vez por todas. todos. Puedo sugerir que las Escrituras, todas ellas, revelan algo de Jesús. Puedo señalar sus palabras de la Última Cena donde nos encomienda a su gran Ayudador, el Espíritu Santo, que nos conduce a toda la verdad. Lo que no puedo hacer es insistir en que mi expresión de fe ha captado todo lo que es Jesús. El Dios-Hombre infinito, para siempre, está trabajando formándome, y sería sabio de mi parte permitirle que también te formara a ti. esto …