El peligroso acto de amar al prójimo
Este libro me sorprendió. El acto peligroso de amar a tu prójimo estuvo en mi estantería durante unos meses antes de que finalmente lo recogiera a principios de este año. Explicaré las dos razones por las que me sorprendió (gratamente), pero primero unas palabras sobre el autor. Mark Labberton se desempeñó como pastor de la Primera Iglesia Presbiteriana de Berkley, California durante dieciséis años antes de unirse a la facultad del Seminario Teológico Fuller. Labberton también es miembro sénior de la Misión de Justicia Internacional, un papel que ha influido claramente en su forma de ver el mundo.
Lo primero que sorprendió del libro es la conciencia del autor de cómo su raza y género ha afectado su forma de ver el mundo. Los libros de editoriales evangélicas sobre justicia se han vuelto comunes recientemente. Muchos de estos libros tienen indicios de paternalismo en sus bordes o en las suposiciones que hacen, un resultado desafortunado de los autores’ cosmovisiones. Labberton se distingue como un hombre blanco que refleja repetidamente cómo su privilegio y poder lo afectan a él y a sus vecinos, tanto locales como globales.
Esta autoconciencia conduce a una palpable humildad por parte del autor.  ; Labberton nos muestra que la injusticia no solo está “ahí fuera” también existe dentro de aquellos que nuestra sociedad privilegia con mayor frecuencia. Este es ahora el libro que recomendaría a mis compañeros varones blancos con experiencia limitada con la injusticia.
La segunda sorpresa, y esto seguramente proviene de los muchos años que Labberton pasó elaborando sermones, fue lo bien que el autor realizó su tesis a lo largo del libro. El subtítulo, Ver a los demás a través de los ojos de Jesús, captura la trayectoria; este es un libro sobre lo difícil que es ver realmente a los que son “otros” y cómo florece la injusticia cuando no vemos. Hacia el final del libro, leemos esto sobre las circunstancias y elecciones que nos impiden ver.
Estamos ubicados en entornos raciales, económicos, de clase y políticos que casi siempre sirven a nuestros intereses.  ; El cableado de nuestra ubicación cultural y social nos ha separado del sufrimiento diario de la injusticia y, francamente, preferiríamos la deficiencia del tokenismo a la realidad del dolor.
Pensar en la injusticia y amar a través de la metáfora de ver es una idea nueva para mí, y está demostrando ser muy útil. Este es un libro al que volveré, probablemente la próxima vez que planeemos una serie de sermones relacionados con la justicia.