Transcripción de audio

Existe una conexión inquebrantable entre la gloria de Dios, la gracia de Dios, el Hijo de Dios y la muerte del Hijo de Dios. La gloria de Dios, la gloria de la gracia, la gloria del Hijo y la gloria de la cruz – una conexión irrompible. Quiero asegurarme de que veas esa conexión.

1. El vértice de la gloria de Dios es la gracia de Dios. Si la gloria de Dios es el Monte Everest, la gracia de Dios es la cima.

Todo va allí, todo se apoya allí. Este es el aspecto más magnífico de la gloria de Dios, y he aquí por qué pienso que:

Dios nos predestinó para adopción como hijos por medio de Jesucristo, según el propósito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia. (Efesios 1:5–6)

“Para alabanza de la gloria de su gracia.” Él nos predestinó para la filiación y la santidad, para que la alabanza viniera no solo a su gloria sino al pináculo de su gloria, la gloria de su gracia, o como él lo llama en Efesios 2:7, “las riquezas de su gracia”. bondad para con nosotros en Cristo Jesús”. El fin de la predestinación, dice, es vivir para alabanza de la gloria de su gracia. Ese es el punto final. Todo lo demás acerca de Dios apoya eso y sirve a eso, incluyendo su ira.

Le leeré este pasaje de Romanos 9:22–23:

Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia vasos de ira, a fin de dar a conocer las riquezas de su gloria a los vasos de misericordia.

“La cúspide de la gloria de Dios es la gracia de Dios. Si la gloria de Dios es el Monte Everest, la gracia de Dios es la cima”.

La ira y la misericordia no son coordinadas. La ira está subordinada y sirve a la misericordia. Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, y hacerlo con mucha paciencia, soporta los vasos de ira para dar a conocer las riquezas de su gloria a los vasos de su misericordia. La ira de Dios sirve para la revelación de las riquezas de su gloria a los vasos de misericordia.

Por eso llamo a la gracia el pináculo del monte de su gloria porque la ira es parte de su gloria. No es un aspecto poco glorioso de Dios estar enojado con el pecado. Es algo glorioso, pero no es lo principal. Es parte de la montaña, pero la cima de la montaña es gracia. Ese es el punto número uno de los cinco, que el vértice de la gloria de Dios es la gracia o la misericordia de Dios.

2. Dios planeó esto, la alabanza de la gloria de su gracia, antes de la creación.

Dios planeó que la gracia fuera el pináculo de su gloria y Dios planeó eso antes de la creación. Porque dice en Efesios 1:4:

Dios nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para alabanza de la gloria de su gracia.

La gracia no fue una ocurrencia tardía cuando miró y vio a Adán y Eva pecar, como, “Ahí va mi propósito. Ahora haré gracia para reclamar la creación.” Esa no es la manera de pensar en ello.

La Caída no tomó a Dios con la guardia baja. No se rascó la cabeza y se preguntó qué hacer a continuación. Dice: “Dios nos escogió en Cristo, en un redentor, antes de la fundación del mundo para alabanza de la gracia”. La gracia fue el punto de la creación.

3. El plan de Dios era que la alabanza de la gloria de su gracia sucediera por medio del Hijo de Dios, Jesucristo.

Por medio de la segunda persona de la Trinidad, el Hijo de Dios, planeó antes de la fundación del mundo que esto sucedería a través de Jesús. La gracia vendría a nosotros a través de Jesús. Permítanme leer de nuevo el versículo 5 de Efesios 1:5:

Él nos predestinó para adopción como hijos por medio de Jesucristo, para alabanza de la gloria de su gracia.

La gracia nos llega planeada desde antes de la fundación del mundo, por medio de Jesucristo. No es, creo, injustificado reflexionar sobre la comunión de la Trinidad, y el Padre y el Hijo concibiendo juntos, sin coerción alguna, un plan por el cual el Padre consulta con el Hijo por su voluntad, y el Hijo consulta con el Padre por su intención, y se llega a un magnificísimo acuerdo: que el Hijo muera. Después de que el universo sea creado y haya caído, y Dios haya mostrado todo lo que quiere mostrar sobre su ser santo durante 2000 años de historia judía, el Hijo entraría y moriría. Ese era el plan.

Dios nos llamó con llamamiento santo, no por las obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos dio en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos. (2 Timoteo 1:9)

La gracia te fue dada, cristiano, antes de la creación del universo, y te fue dada en Jesucristo.

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