Biblia

¡El piso de arriba de nuestras almas!

¡El piso de arriba de nuestras almas!

?”¡Tommy Pickles murió!” La voz sollozante de mi nieta en el teléfono fue más de lo que estaba preparado para temprano ese viernes. “Papá, Tommy Pickles murió anoche. ¿Tendrías un funeral para él?” Bueno, era mi día libre, y rápidamente
razoné ¿por qué no? Dejando a un lado todas mis presuposiciones teológicas (después de todo, era mi nieta), Bárbara y yo nos preparamos y partimos a toda prisa.
Ayudamos a colocar a Tommy Pickles en un recipiente Tupperware y lo enterramos en un rincón tranquilo del patio trasero. Trenzamos una corona de margaritas y dientes de león, la pusimos sobre su tumba y ofrecí una oración, agradeciendo a Dios por la felicidad que Tommy Pickles le dio a Cameron. Volvimos adentro, comimos algunas galletas, bebimos un poco de Coca-Cola y Cameron preguntó: “Papá, ¿podríamos ir a PetSmart ahora y comprar un nuevo hámster?” Tommy fue reemplazado el mismo día que murió por Lucy.
Ahora que he confesado esto, es posible que me castiguen como una especie de hereje. Celebré un funeral para un hámster. No hice ninguna promesa sobre el bienestar eterno de Tommy Pickles’ alma, pero llevé a cabo un funeral para un hámster llamado Tommy Pickles. Y confieso que podría volver a hacerlo si se presenta la oportunidad.
Los hámsters enjaulados, como Tommy Pickles, viven una carrera de ratas. Se montan en sus pequeñas ruedas y corren cien millas por día pero nunca van a ninguna parte. También puede ser así si eres pastor en una iglesia, si no tienes cuidado. Reuniones de comités aparentemente interminables (“Dios amó tanto al mundo que no formó otro comité” se lo he dicho a nuestra gente muchas veces; pero, por desgracia, muchos parecen no hacerlo&# 8220;get it.”) y las actividades, rutinas y procedimientos nos confinan en nuestras propias pequeñas jaulas. Puede haber valor para algunos de ellos; pero admitámoslo: la vida de un pastor, especialmente uno que predica, puede convertirse en su propia carrera de ratas. Todos conocemos a algún reverendo Tommy Pickles. ¡Quizás te veas en esta imagen! Si no tenemos cuidado, la meta puede perderse en nuestras agendas sobrecargadas.
“El Señor le respondió: ‘Marta, Marta, por muchas cosas te afanas y te afliges, pero una cosa es necesario. María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada’” (Lucas 10:41-42).
Todo verdadero predicador, por dedicado que esté a la sagrada obra de la oración y al culto privado, debe, necesariamente, descender a trabajar, comer, dormir, pagar impuestos y llevarse bien de alguna manera con las personalidades a veces duras del mundo cercano. Para ser un pastor que predica, es necesario que sirvamos a nuestra generación así como a Dios Todopoderoso. Hay un misterio y una realidad en nuestro llamado. Debemos estar en el mundo pero no gustarnos. No se olvide de la “buena porción.”
Nuestro gran desafío es mantener los elementos Marta y María de la vida del pastor que predica en el equilibrio adecuado. Hoy el énfasis recae demasiado a menudo en la actividad percibida de nuestra vida ministerial. A menudo somos medidos por los lugares en los que nos ven (o no nos ven) y las horas que se observa que trabajamos cada semana. Pero eso no es necesariamente, ni nunca lo será, “trabajo del alma.”
 La tendencia actual (estuve tentado de decir “locura”) para los pastores cristianos favorece la “acción cristiana.” El tipo favorito de pastor es a menudo el que siempre tiene prisa, es contundente, agresivo y está listo con una buena broma para el próximo gran momento. El problema con esta imagen de ministerio es que es lo opuesto a un buen ejemplo porque está más involucrado con la amplitud que con la profundidad. No establece estándares propios porque es una mera copia de mucho de lo que está mal en el modelo comercial secular. Es mecánico y utilitario pero de ninguna manera espiritual en el buen sentido. Le falta el bello esmalte del tiempo a solas con el Salvador, la verdadera mística; una apreciación de la historia y la iglesia; quiere el sustrato de una teología profunda y espiritual; y bajo la máscara
de la ortodoxia, no pocas veces oculta un racionalismo superficial.
Estamos descuidando la parte superior de nuestras almas. La luz de la torre arde tenuemente mientras corremos por el suelo, haciendo un alboroto sin verdadera devoción y dando la impresión de una maravillosa dedicación a nuestra tarea, pero sin ir realmente a ninguna parte.

 

Compartir esto en: