La balanza falsa es abominación a Jehová, pero la pesa justa le agrada.
Desde adentro hacia afuera
Nos hemos estado moviendo desde adentro hacia afuera de la vida en el últimas tres semanas. Dios se complace en los que esperan en su amor. Dios se deleita en las oraciones de los rectos. Dios se deleita en la obediencia mucho más que en el sacrificio. La esperanza está en lo más profundo. Se expresa en la oración. Y entonces la obediencia de la que hablábamos sale a la luz. Pero hasta ahora nos hemos limitado principalmente a lo que podría llamarse la parte religiosa de la vida.
Hoy damos un último paso a esa parte de la vida que normalmente no se considera religiosa. Podrías llamarlo la parte «secular» de tu vida, es decir, la parte en la que tienes tratos ordinarios con el mundo. Podrías llamarlo la parte comercial de tu vida. Incluye cosas como llenar su tanque de gasolina y comprar antigüedades y marcar una tarjeta de tiempo y pagar sus impuestos.
¿Tiene Dios interés en esta parte de su vida? ¿Se deleita con la forma en que haces las cosas en la tienda, en la oficina, en la tienda o en la cocina? ¿Es algún comportamiento incorrecto en estas áreas no religiosas tan significativo que Dios incluso las llamaría una abominación?
La no -Vida Religiosa y Comercial
Con esta preocupación hemos avanzado lo más lejos que podemos: de la esperanza a la oración, a la obediencia general a la vida no religiosa y comercial. Pero hay un paso más que podríamos dar, y quiero darlo hoy. Podríamos preguntar: ¿Se deleita Dios en el comportamiento de las personas no cristianas en las áreas no religiosas de la vida?
Así que realmente tenemos dos áreas para examinar ante nosotros hoy: la no religiosa, la vida comercial de los cristianos y la vida comercial no religiosa de los no cristianos. ¿Se deleita Dios en algo o en todo lo que es esta vida? Si es así, ¿por qué? El objetivo, como siempre, es aclarar el carácter y la naturaleza de Dios examinando lo que ama (¡recuerde la cita de Henry Scougal! “El valor de un alma se mide por el objeto de su amor”). Pero sé que este mensaje también traerá muchos consejos prácticos para su vida diaria, por lo que espero que preste atención a ambas cosas.
¿Qué tipo de cosas se incluyen en nuestro texto?
En primer lugar, tomemos ambas áreas juntas y simplemente preguntemos qué tipo de cosas se incluyen en nuestro texto, Proverbios 11:1. El verso no dice si solo los creyentes o también los incrédulos están a la vista. Simplemente dice:
La balanza falsa es abominación a Jehová,
pero la pesa justa es su deleite.
Una imagen en el texto
Las implicaciones aquí son de gran alcance. Pero aclaremos la imagen específica en nuestras mentes. Supón que eras un comerciante en los tiempos del Antiguo Testamento y vendías harina de maíz. Y supongamos que en aquellos días diez centavos la libra era un precio justo. Alguien se te acerca y te pide comprar cinco libras de harina de maíz. Entonces tomas tu piedra de cinco libras y la colocas en el plato a un lado de la balanza.
Luego tomas tu bolsa grande de comida y comienzas a verterla en el plato al otro lado de la balanza. escala. Se vierte hasta que los dos platos se balancean al mismo nivel. Luego viertes el plato lleno de harina en el recipiente de tu cliente, y él sabe que se le ha dado la cantidad correcta de grano. El tamaño de una piedra de cinco libras es de conocimiento bastante común.
Pero luego suponga que durante la noche tomó una hoja muy afilada y dura y cavó un pequeño agujero en el costado de la piedra y la trabajó alrededor. vaciando el interior hasta que pesaba sólo cuatro libras. Luego cubriste el pequeño agujero con arcilla del mismo color que la piedra y lo dejaste secar. Al día siguiente, no lo uses con los educados y fuertes porque podrían armar un escándalo por la pila de comida aparentemente más pequeña e incluso podrían examinar la piedra. Pero cuando el niño viene de parte de su madre, y cuando la viuda parcialmente ciega viene a comprar comida, usas tu piedra engañosa. Nuestro texto dice que esto es una abominación para el Señor, pero que todo el peso es su deleite.
Ahora, ¿qué tipo de actos en la década de 1980 están implícitos en la frase «balanzas falsas» en Proverbios 11? :1? Permítanme mencionar cuatro categorías, que en realidad son dos formas diferentes de dividir los actos en dos categorías.
Cuatro Categorías de Hechos en el Día Actual
Primero, este versículo se refiere a vendedores y se refiere a compradores.
1. Actos de venta: Comprende los actos de venta cuando el vendedor no entrega bienes o servicios que valgan el precio o la tarifa que está cobrando. Puede imaginar una bomba de gasolina que lee un centavo más por galón de lo que debería, o una balanza en la tienda de comestibles que lee alto, o la etiqueta de un medicamento que dice demasiado, o un agente de bienes raíces que no le dice a un comprador sobre una inundación. problema en la casa que está vendiendo, o un profesor universitario que no ha escrito una nueva conferencia en diez años y pasa su tiempo remodelando su sótano.
2. Actos de compra: Comprende los actos de compra cuando el comprador pretende pagar menos de lo que realmente valen los bienes o servicios. Puedes ver lo que Dios piensa de tal acto en Proverbios 20:14: “’Es malo, es malo’, dice el comprador; pero cuando se va, entonces se jacta.” Esto incluiría pagarle a un vendedor pobre en México una suma ridículamente pequeña por una alfombra de calidad que había hecho porque está desesperado por venderla y puedes tomarla o dejarla. Incluiría no pagar la multa por mora en mi factura de agua fechando mi cheque antes de la fecha límite.
“Dios tiene interés en toda nuestra vida no religiosa”.
La otra forma de categorizar los actos denunciados en Proverbios 11:1 es esta: se refiere a actos de engaño y se refiere a actos de injusticia.
3. Actos de engaño: Comprende los actos que implican engaño en transacciones con otras personas. Y así el acto expresa una mentira. Por ejemplo, en los próximos días mientras hace su declaración de impuestos, este versículo tiene algo muy definido que decir acerca de si su informe es un deleite para Dios o una abominación para Dios. O puede presentar un reclamo de seguro y mentir sobre el alcance de los daños para obtener un mejor acuerdo.
4. Actos de injusticia: Y el otro lado de esto es que tales actos siempre hacen una injusticia a otra persona. Una persona no recibe lo que le corresponde. Por ejemplo, puede pegarle a una persona con un limón de un automóvil al no ser sincero sobre su condición cuando lo vende. O podrías apresurar a una familia de refugiados a firmar un contrato de arrendamiento de un apartamento que no se ve y cobrarles un alquiler exorbitante y dejar el apartamento en malas condiciones sin mejoras.
Así que espero que puedas ver que todas esas cosas están implícitas. en Proverbios 11:1, “La balanza falsa es abominación a Jehová, pero la pesa justa le agrada”. Puedes ser un vendedor engañoso o un comprador engañoso. Y puede cometer una injusticia con un comprador y puede cometer una injusticia con un vendedor.
El interés de Dios en toda nuestra vida no religiosa
Una lección que se puede aprender de esto es que Dios tiene interés en toda nuestra vida no religiosa. Todas nuestras transacciones comerciales son de su incumbencia. Dios no es tan distante ni tan “religioso” que solo le importe lo que sucede en la iglesia y durante los devocionales. Cada centímetro cuadrado de esta tierra es suyo y cada minuto de nuestras vidas es un préstamo de su aliento. Es mucho más secular de lo que solemos pensar.
Y, por supuesto, esto debería marcar una gran diferencia en la forma en que vivimos nuestras vidas no religiosas. Charles Bridges, un pastor evangélico de la Iglesia de Inglaterra hace un siglo, hace esta pregunta inquisitiva: «¿No es un pensamiento solemne que el ojo de Dios marque todos nuestros tratos comunes de la vida, ya sea como una abominación o un deleite?» Pruébate. ¿Está siendo moldeado más por el espíritu secular del mundo o por el espíritu de Dios? La prueba es esta: ¿Cree que las tergiversaciones comerciales menores son solo parte de las reglas del juego del día o son una abominación para Dios?
Ahora quiero hacer la pregunta: ¿Por qué es un peso justo? un deleite para Dios en la mano de un creyente? Y luego termine preguntando: ¿Es un peso justo una delicia para Dios en la mano de un incrédulo? Si es así, ¿por qué?
Solo pesos en las manos de los creyentes
¿Por qué un peso justo es una delicia para Dios en la mano de un creyente? Dios se deleita en los tratos justos y honestos de los creyentes porque estos tratos hacen visible su fe que honra a Dios. El trato justo y honesto hace visible el señorío salvador de Dios. Déjame mostrarte uno de los lugares donde esto se enseña explícitamente.
Las Instrucciones de Dios en Levítico
En Levítico 19:35–37 Dios da instrucciones acerca de pesos y balanzas justos, y da un motivo:
No cometerás injusticia en el juicio, en medidas de longitud, peso o cantidad. Balanzas justas tendréis, pesos justos, efa justo y hin justo. Yo soy el Señor vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto. Y guardaréis todos mis estatutos y todas mis ordenanzas, y los haréis: Yo Jehová.
¿Cómo Dios está motivando la honestidad y la justicia aquí?
Para Su Pueblo
Aviso tres cosas en el versículo 36: Primero, dice: “¡Yo soy el Señor!” Es decir, «¡Yo soy Yahvé!» Él usa su nombre personal que usó con Moisés justo antes de sacar al pueblo de Egipto. Y recuerdas que explicó el significado de ese nombre diciendo: «Yo soy quien soy». El nombre implica absolutismo e independencia y libertad y soberanía.
Segundo, dice: «¡Yo soy tu Dios!» En otras palabras, estoy para ti. Estoy de tu lado. Mi absolutismo e independencia y libertad y soberanía son tuyos. Eso es lo que significa si podemos decir verdaderamente: “¡Yahvé es mi Dios!”
Tercero, dice: “Yo te saqué de la tierra de Egipto”. Esta es la ilustración específica que demuestra de una vez por todas a Israel que Dios es para ellos. Él es su Dios. Él es absoluto, libre y soberano, no para destruir sino para salvar a su pueblo. Para los cristianos de hoy, la muerte y resurrección de Jesús, el segundo Éxodo, ha superado al primero en valor.
A Él le importa
Ahora, ¿qué tiene que ver todo eso con la forma en que completa sus formularios de impuestos en las próximas dos semanas? ¿Qué tiene que ver con solo balanzas y pesos honestos? El versículo 36 dice: “Tendréis balanza justa, pesas justas, efa justo y hin justo. Yo soy el Señor vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto”. Seguramente el punto es este:
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si realmente sabes que Dios es el Señor, Yahweh, el Dios absoluto, independiente, libre y soberano del universo;
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y si confías en él como tu Dios, que él está contigo con todo su poder;
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y si tu fe es establecida y fomentada por la gran demostración del amor de Dios en el Éxodo (¡y la muerte sustitutiva y la resurrección victoriosa de Jesús!),
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entonces no necesitarás falsificar tus declaraciones de impuestos para asegúrate de obtener la mayor felicidad.
Creerás que tu Dios omnipotente se ha comprometido con toda su absoluta libertad y poder soberano a rescatarte de Egipto y traerte a una tierra que mana leche y miel y cuidará de ti en cada paso del camino.
Hacer visible el poder y el señorío salvífico de Dios
Eso es lo que quise decir cuando dije que Dios se deleita en j tratos justos y honestos de parte de los creyentes porque estos tratos hacen visible su fe. El trato justo y honesto hace visible el señorío salvador y el poder de Dios. Cuando un cristiano actúa con integridad en lugar de intentar salir adelante con engaños, demuestra el poder y el amor del Dios del Éxodo. Él dice:
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Tengo un gran Dios que me cuida.
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Tengo un Señor y Maestro que promete suplirá todas mis necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
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Tengo una columna de fuego que me guiará en tiempos oscuros.
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Tengo una columna de nube para mostrarme el camino del gozo en el día.
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Tengo una fuente de agua viva que nunca se seca y siempre sacia mi sed.
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¿Cómo puedo mentir o engañar como si fuera como hombres que confían en sí mismos y en su ingenio engañoso para hacer una vida mejor para sí mismos que la que Dios puede hacer para ellos? por la obediencia de la fe?
Proverbios 20:17 dice:
El pan obtenido con engaño es dulce al hombre,
pero después su boca se llenará de grava.
En otras palabras, cuando usamos saldos falsos o mentimos en nuestras declaraciones de impuestos o tergiversamos los hechos en nuestros tratos, estamos declarando que la dulzura pasajera del pecado es más deseable que la paz eterna de Dios. . Esto no es un honor para Dios y, por lo tanto, no es un deleite para su corazón. “La balanza falsa es abominación al Señor, pero la pesa justa es su deleite.”
Solo pesas en las manos de los incrédulos
Ahora, ¿qué pasa con los incrédulos? Hay incrédulos que ordenan sus vidas comerciales de manera honesta y justa. ¿Es esto un deleite para Dios? La respuesta es no y sí, porque Dios mira la honestidad de los incrédulos de dos maneras diferentes.
En la medida en que expresan la vida interior de incredulidad
Cuando Dios ve su honestidad y justicia como una manifestación de su vida interior de incredulidad, no se deleita en ello porque es pecado. Romanos 14:23 dice: “Todo lo que no procede de la fe es pecado”.
“Cuando un cristiano actúa con integridad, demuestra el poder y el amor de Dios”.
Los incrédulos honestos son como un hijo adolescente rebelde que rechaza a sus padres y todo lo que representan, y se va a otra ciudad. Pero para triunfar en el mundo real, decide seguir algunas de sus reglas. Entonces consigue un trabajo como cocinero en un restaurante. Meses después, sus padres visitan esa ciudad y van a ese restaurante. Sin saber que él está allí, piden una de sus delicias favoritas (llamadas «balanzas justas» o «balanzas honestas»).
Y sin saberlo su propio hijo hace su comida. Pero allá en la cocina está tan rebelde como siempre. Él no lo está haciendo por el bien de ellos en absoluto. Y así, incluso este acto de arreglar lo que han ordenado es una expresión de rebelión. Y si a sus padres se les pudiera decir la verdad, no se regocijarían y dirían: «¡Oh, qué maravilloso, nuestro hijo ahora es un deleite para nosotros, porque hizo nuestra comida favorita!»
Así lo hace Dios no se deleita en la honestidad y la justicia de los incrédulos cuando la ve como una expresión de sus corazones rebeldes e incrédulos. Los actos realizados sin ninguna confianza en su gracia o ningún amor por la gloria de Dios no son un deleite para Dios.
Reflejando el carácter y la obra de Dios
Pero hay un sentido en el que Dios se deleita en las balanzas justas y los pesos honestos de los incrédulos, a saber, cuando mira su honestidad y justicia como fragmentos de su propia obra divina. Obtengo esto de Proverbios 16:11:
La balanza y las balanzas justas son del Señor;
todas las pesas en la bolsa son obra suya.
Creo que esto significa que dondequiera que encuentres solo una balanza y una bolsa de pesas honestas, encuentras la obra de Dios. La justicia es creación de Dios. La honestidad es el diseño de Dios. La integridad es obra de Dios, incluso en los incrédulos; así como su cabeza y corazón y manos y pies son obra suya.
Los teólogos llaman a esto gracia común. No es gracia salvadora. No lleva a un hombre al cielo. Es la misma gracia que hace que el sol salga todos los días sobre buenos y malos y hace llover sobre justos e injustos (Mateo 5:43–47). Es la gracia que evita que una sociedad se hunda en la anarquía. Y cuando Dios ve la obra de su propia gracia común impidiendo que el mundo se arruine prematuramente, y dando al menos alguna expresión externa a sus propósitos de justicia y honestidad, se deleita en lo que ve.
Como una concha marina en la playa
La honestidad y la justicia de los incrédulos es como una concha marina lavada arriba en la playa. No hay vida en ello. Pero tiene una especie de belleza. Hay algo de robustez en él, simetría y orden. La vida es más agradable porque existe este caparazón. Tiene sus usos: podrías plantar una flor en él; o podría usarlo para montar su pared de roca; o podrías enseñar cosas de él en la escuela.
Así es con la integridad de los incrédulos. Es la cáscara sobrante de la santidad. El vestigio de la imagen de Dios. El residuo de algo glorioso y hermoso en el corazón de Dios. Y la misma obra de su gracia preservando y manteniendo a su humanidad caída del precipicio de la anarquía y el caos. Y cuando Dios mira de esta manera la honestidad y la justicia de sus criaturas incrédulas y rebeldes, se deleita en su justicia y se complace en su honestidad. Es el trabajo de sus propias manos y el don de su gracia.
Ser un Wilberforce o un Wesley
De todas las lecciones que podemos sacar de estas verdades, permíteme cerrar con una sola, y espero que hagas otras para tu propio corazón.
“Actos hechos sin ninguna confianza en su gracia o cualquier amor por la gloria de Dios no son un deleite para Dios.”
Dado que la conformidad externa de los incrédulos con los designios de justicia y honestidad de Dios deleita el corazón de Dios en cierto modo, William Wilberforce tuvo razón al dedicar veinte años de su vida en el Parlamento a la abolición del comercio de esclavos en Inglaterra, aunque la gran mayoría de los comerciantes que abandonaron el comercio lo hicieron bajo presión y no por ninguna razón santa en absoluto. Fue obra de la gracia de Dios que libró a Inglaterra de las barbaridades del comercio de esclavos africanos. Y por lo tanto, el Señor miró hacia abajo con deleite el 22 de febrero de 1807, cuando la Cámara de los Comunes aprobó el proyecto de ley decisivo.
Se deleitó sobre todo en el poder viviente de la santidad en la vida de Wilberforce y Henry Thornton cuando se abrazaron unos a otros y retozaban en la nieve como colegiales fuera de la cámara.
Y, de una manera diferente y misteriosa, Dios también se deleitaba en la coraza de santidad que tomó forma en la sociedad inglesa cuando fue purgada del esclavo comercio de una vez por todas. Porque se deleita en la obra de sus manos. John Wesley, el gran evangelista, le escribió a Wilberforce para fortalecer su mano en Dios. Él dijo:
Si Dios no te levanta para esto mismo, serás agotado por la oposición de los hombres y de los demonios, pero si Dios es por ti, ¿quién contra ti? ¿Son todos ellos juntos más fuertes que Dios? Oh, no te canses de hacer el bien.
Hay batallas que librar hoy en Estados Unidos contra múltiples injusticias e indecencias. Que el Señor nos dé sabiduría para saber si estamos llamados a luchar como Wesley o a luchar como Wilberforce.