Que la gloria del Señor sea para siempre,
que el Señor se regocije en sus obras.
En nuestro primer mensaje de esta serie sobre los placeres de Dios vimos que Dios se deleita en su Hijo. Durante toda la eternidad, Dios ha sido exuberantemente feliz en la comunión de la Trinidad. Ha estado rebosante de satisfacción al contemplar el panorama infinito de sus propias perfecciones reflejadas en el resplandor del rostro de su Hijo.
Luego vimos que una de las lecciones que hay que aprender de esa felicidad divina es que Dios es completo en sí mismo. No tiene deficiencias. Y por lo tanto no puede ser sobornado con algo que anhela o chantajeado con alguna debilidad secreta o coaccionado por algún poder superior. Y así todo lo que hace, lo hace, no por obligación, sino según su propia buena voluntad. Es libre y se complace en todo lo que hace.
Hoy nos centramos en una de las cosas más asombrosas que Dios ha hecho: ha creado el universo, ¡y qué universo es! Y hay dos preguntas que quiero tratar de responder:
- ¿Se complace Dios en su creación?
- Y si es así, ¿por qué?
1. ¿Se complace Dios en Su creación?
La primera pregunta que respondería con un rotundo «¡Sí!» Dios se complace en su creación.
El Testimonio de Génesis 1
¿Cómo saber esto? Génesis 1 nos describe no sólo el hecho de una creación ordenada por Dios, sino también la respuesta de Dios a su creación. Cinco veces, usted recuerda, Dios retrocede, por así decirlo, y hace un balance de su creación. Cada vez que el texto dice: “Y vio Dios que era bueno” (versículos 4, 12, 18, 21, 25). Y cuando todo estuvo terminado y el hombre y la mujer fueron creados a su propia imagen, dice: “Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno”.
Entiendo que esto significa que Dios estaba encantado con su obra. Cuando lo miró, le dio placer. Estaba complacido y feliz con su esfuerzo creativo.
El Testimonio del Salmo 104
Hoy El texto, el Salmo 104, es un canto para expresar el gozo que Dios tiene en su creación. El versículo clave para nuestro propósito es el versículo 31:
Que la gloria del Señor permanezca para siempre,
que el Señor se regocije en sus obras.
Esta no es una oración por algo que podría no suceder. El salmista no quiere decir: “Oh, espero que Dios se regocije en sus obras, pero no estoy seguro de que lo haga”. Si ese fuera el significado, entonces la primera línea del versículo tendría que tener el mismo sentido: “Oh, espero que la gloria de Dios dure para siempre, pero no estoy seguro de que así sea”.
Eso es seguramente no es lo que quiere decir. La sólida confianza de toda la Biblia es que la gloria del Señor no solo permanecerá para siempre, sino que cubrirá toda la tierra como las aguas cubren el mar (Números 14:21; Habacuc 2:14).
El salmista no está orando para que se produzca una incertidumbre. Se regocija con la certeza de que sucederá. No hay duda detrás del grito: “¡Que la gloria del Señor permanezca para siempre!”. Y no hay duda detrás del grito: “¡Que el Señor se regocije en sus obras!”
Entonces la respuesta a la primera pregunta es ¡Sí! Dios se complace en su creación. Se deleita en el trabajo de sus manos.
Por qué es importante preguntar la próxima pregunta
Ahora la pregunta es, ¿Por qué? Hay dos razones por las que esta pregunta es importante para mí.
Una es que me siento obligado a explicar por qué este placer que Dios tiene en su creación no es un acto de idolatría. ¿Por qué este placer que Dios tiene en la creación no es una deshonra para el Hijo de Dios? ¿Por qué el Hijo no debería estar celoso? ¿Debe el Padre realmente compartir su afecto con el mundo? ¿No debería estar totalmente satisfecho con la belleza de sus propias perfecciones reflejadas en la persona de su Hijo?
La otra razón para preguntar por qué Dios se deleita en su creación es que necesitamos sepa esto antes de que el deleite mismo pueda decirnos mucho sobre el carácter de Dios. Dos personas pueden desear lo mismo por razones tan diferentes que una es honorable y la otra perversa.
2. ¿Por qué Dios se complace en su creación?
Entonces, por estas dos razones, al menos tratemos de responder la pregunta de por qué Dios se complace en su creación. Trataré de resumirlo en cinco declaraciones basadas en este salmo y algunas otras partes de las Escrituras.
Estas declaraciones acerca de por qué Dios se deleita en su creación no son realmente razones separadas porque se superponen mucho. Pero cada uno expresa un poco diferente la razón básica. Entonces, comencemos con la razón básica que me parece que está aquí en el versículo 31.
Que la gloria del Señor sea para siempre,
que el Señor se regocije en su obras.
Lo que esto me sugiere es que el gozo que Dios tiene en sus obras se debe al hecho de que son la expresión de su gloria. En otras palabras, creo que las dos mitades de este versículo están relacionadas más o menos así: “Mientras la gloria del Señor permanezca en sus obras, Dios ciertamente se regocijará en sus obras”. O podrías decir: “Que la gloria del Señor permanezca para siempre, para que el Señor se regocije en sus obras”. Así que mi primera y más básica declaración es que
1. Dios se regocija en sus obras porque sus obras son una expresión de su gloria.
Esto es lo que el Salmo 19 deja muy claro:
Los cielos cuentan la gloria de Dios;
y el firmamento proclama la obra de sus manos.
Entonces, la razón más básica por la que Dios se deleita en su creación es que en la creación ve el reflejo de su propia gloria y, por lo tanto, no es un idólatra cuando se deleita en su obra.
Pero ¿qué pasa con el Hijo de Dios? ¿Significa esto que la creación está en competencia con el Hijo por el afecto del Padre? Recuerde que el Hijo también es llamado el reflejo de la gloria de Dios (Hebreos 1:3). ¿Se deleita Dios en parte en el Hijo y en parte en la creación? ¿Le roba la creación al Hijo algo del deleite del Padre? ¿Debe el Hijo estar celoso de la creación?
No. Antes de la creación, el Padre y el Hijo se regocijaban el uno en el otro con una satisfacción desbordante. Y cuando llegó el tiempo de la creación, la Biblia dice que tanto el Padre como el Hijo estaban activos en la obra de la creación (1 Corintios 8:6; Colosenses 1:16).
En el principio era el Palabra y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios. Todas las cosas por él fueron hechas y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. (Juan 1:3)
En otras palabras, la obra de la creación no es meramente la obra del Padre como si tuviera que satisfacer una necesidad que el Hijo no podía satisfacer. La creación tampoco fue meramente obra del Hijo, como si tuviera que satisfacer alguna necesidad que el Padre no podía satisfacer. En cambio, fue obra de ambos juntos.
Entonces, cuando la Biblia enseña que la creación expresa la gloria de Dios, no debemos pensar simplemente en la gloria del Padre o la gloria del Hijo. , sino más bien la gloria que tienen juntos. Y la gloria que tienen juntos es ese desbordante gozo mutuo en las perfecciones del otro. Así que la creación es una expresión del desbordamiento de esa vida y alegría que el Padre y el Hijo tienen el uno en el otro.
No hay competencia ni celos en la Deidad. El Hijo y el Padre son igualmente glorificados en la creación, porque la creación es el desbordamiento de la alegría que tienen el uno en el otro. Entonces, la primera y más básica declaración que podemos hacer acerca de por qué Dios se regocija en su obra de creación es que la creación es una expresión de su gloria.
2. Dios se regocija en las obras de la creación porque le alaban.
En el Salmo 148 el salmista llama a la creación misma a alabar al Señor:
Alabadlo, sol y luna,
¡Alabadle, luceros todos, estrellas!
¡Alaben el nombre del Señor!
Porque él mandó y fueron creados.
Alabad al Señor desde la tierra, monstruos marinos y todos los abismos. (versículos 3–5, 7)
¿Qué significa esto? Bueno, podríamos decir que el sol, la luna y las estrellas alaban a Dios al testificarnos acerca de Dios. Eso sería cierto, eso es lo que dice el Salmo 19. Pero, ¿qué pasa con el versículo 7: “¡Alabad al Señor, monstruos marinos y todos los abismos!”
Uno de mis poemas favoritos es “Elegía escrita en un cementerio rural” de Thomas Gray en 1751. Una de las estrofas dice ,
Llena muchas gemas del más puro rayo sereno,
Las cuevas oscuras e insondables del oso del océano:
Llena muchas flores nacen para sonrojarse sin ser vistas,
Y gastar su dulzura en el aire del desierto
A Gray le había conmovido la idea de que en el fondo del océano había hermosas gemas que ningún ojo humano jamás vería, y que en los desiertos distantes millones de flores florecerían, se ruborizarían con vívidos colores, darían despiden una fragancia dulce, y nunca ser tocado, visto u olido por nadie, ¡sino por Dios!
El salmista se siente conmovido por lo mismo, al parecer, en el versículo 7: “Alabad al Señor, monstruos marinos. y todos los abismos!” ¡Ni siquiera sabe lo que hay en todo el fondo del mar! Así que la alabanza de las profundidades no es meramente lo que pueden testificar al hombre.
Me parece que la creación alaba a Dios simplemente siendo aquello para lo que fue creada en toda su increíble variedad. Y dado que la mayor parte de la creación está más allá de la conciencia de la humanidad (en los confines del espacio, en las alturas de las montañas y en el fondo del mar), no fue creada simplemente para servir propósitos que tienen que ver con nosotros. Fue creado para el disfrute de Dios. Ranger Rick llega a nuestra casa. Lo abro y leo sobre la araña de agua europea que vive en el fondo de un lago, pero respira aire. Da un salto mortal en la superficie del agua y atrapa una burbuja de aire, y la sostiene sobre los respiraderos en el medio de su cuerpo mientras nada hasta el fondo del lago y teje una telaraña de seda entre las algas. Luego sube y baja burbuja tras burbuja hasta que se forma un pequeño globo de aire donde puede vivir, comer y aparearse.
Me siento allí con la boca abierta y creo que Dios sonríe y dice: “ Sí, John, y yo hemos estado disfrutando de esa pequeña obra de arte durante 10.000 años antes de que nadie en la tierra supiera que existía. ¡Y si supieras cuántos millones de otras maravillas hay más allá de tu vista que contemplo con alegría todos los días!” Justo aquí en nuestro texto, el Salmo 104:25–26 dice,
Allá está el mar, grande y ancho,
el cual está repleto de cosas innumerables,
  ; seres vivientes, pequeños y grandes.
Allí van las naves, y el Leviatán que formaste para jugar en él.
¿Por qué Dios creó grandes monstruos marinos? Sólo para jugar, retozar, en el océano donde ningún hombre puede ver sino solo Dios. El océano rebosante declara la gloria de Dios y lo alaba a cien millas de cualquier ojo humano. Esa es la segunda declaración acerca de por qué Dios se regocija en sus obras.
3. Dios se regocija en las obras de la creación porque revelan su incomparable sabiduría.
Mira el versículo 24:
¡Oh Señor, cuán numerosas son tus obras!
  ;Todas las has hecho con sabiduría;
llena está la tierra de tus criaturas.
“¡Con sabiduría las hiciste todas!” En otras palabras, el Señor se deleita en las expresiones de su sabiduría. Este universo es simplemente una obra maestra de sabiduría y orden. O si simplemente tomas una parte de él como el cuerpo humano, qué trabajo tan asombroso de conocimiento y sabiduría. ¡Quién puede sondear el cerebro humano y el misterio de la mente y el cuerpo!
El mundo está lleno de la sabiduría de Dios. Tome las diatomeas por ejemplo. En diciembre, Ranger Rick tenía fotografías a color de diatomeas microscópicas. ¡Hay 10.000 especies conocidas de diatomeas! En una cucharadita de agua de un lago puede haber un millón de estas diminutas plantas invisibles. ¿Y qué hacen mientras entretienen a Dios con su belleza microscópica? ¡Están produciendo toneladas y toneladas de oxígeno para que los animales del agua puedan respirar!
¡Oh Señor, cuán múltiples son tus obras!
Con sabiduría las hiciste todas. .
El salmista simplemente se maravilló de cómo todo funcionaba en conjunto. Usted ve esto en el versículo 14.
Harás brotar la hierba para el ganado,
y plantas para que el hombre las labre,
para que produzca alimento desde la Tierra.
¡Qué maravillosa experiencia es cuando Dios nos concede un momento en el que no damos nada por sentado, sino que vemos el mundo como si hubiera sido inventado ayer! Cómo nos maravillaríamos de la sabiduría de Dios.
El Señor es el Dios eterno,
el Creador de los confines de la tierra.
Él no desmaya ni se cansa,
su entendimiento es insondable.
(Isaías 40:28)
4. Dios se regocija en las obras de la creación porque revelan su poder incomparable.
En Isaías 40:26, Isaías mira hacia el cielo lleno de estrellas, tal vez en una noche como la que recuerdo en una montaña en Utah en septiembre. 1968, cuando el cielo era literalmente una sábana de luz y no se podía distinguir una estrella de otra — mira hacia arriba y dice:
Alza tus ojos a lo alto y mira:
  ;¿quién los creó?
El que saca a relucir su ejército por número,
llamándolos a todos por su nombre;
con la grandeza de su poder,
;y porque es fuerte en poder
no falta ninguno.
Si Isaías estaba atónito ante el poder de Dios para crear, nombrar y sostener cada estrella en el cielo que podía ver, ¿cuál sería su adoración hoy si se le mostrara que la más cercana de esas estrellas en su el cielo, Alpha Centauri y Proxima Centauri, están a 25 millones de millones de millas de distancia, y que lo que estaba viendo en su cielo nocturno era una pequeña porción de nuestra galaxia que tiene cien mil millones de estrellas, y que más allá de nuestra galaxia hay millones de galaxias?
¿Qué es este universo sino la espléndida demostración de la increíble, incomparable, inimaginable exuberancia y sabiduría y poder y grandeza de Dios! ¡Y qué Dios debe ser! ¡Qué Dios debe ser! Lo que me lleva a la declaración final.
5. Dios se regocija en las obras de la creación porque nos señalan más allá de ellos mismos hacia Dios mismo.
Dios quiere que estemos atónitos y asombrados por su obra de creación. Pero no por su propio bien. Él quiere que miremos siempre su creación y digamos: Si la obra de sus manos está tan llena de sabiduría y poder y grandeza y majestad y hermosura, ¿cómo debe ser este Dios en sí mismo?
Estos no son más que la parte trasera de su gloria vista a través de un espejo oscuro. ¡Qué será ver al Creador mismo! ¡No sus obras! Ni siquiera mil millones de galaxias satisfarán el alma humana. Dios y sólo Dios es el fin del alma. Y así nuestro texto llega a un final así (Salmo 104:31–34):
Que la gloria del Señor permanezca para siempre,
que el Señor se regocije en su obras,
que mira a la tierra y esta tiembla,
que toca los montes y echan humo!
Cantaré al Señor mientras viva;
; Cantaré salmos a mi Dios mientras viva.
Le sea agradable mi meditación,
Porque me regocijo en el Señor.
Sean los pecadores consumidos de la tierra,
y que los impíos no sean más!
¡Bendice, alma mía, al Señor!
¡Alabado sea el Señor!
Al final, no serán los mares ni las montañas ni los cañones ni las nubes ni las grandes galaxias las que llenen nuestro corazón hasta romperse de asombro y llenen nuestra boca de eterna alabanza. Será Dios mismo.