El poder de decir "No sé"

Soy un estudioso de la predicación y una especie de fanático morboso de la política. Una de las observaciones frustrantes que tengo a través de ambos medios es la reacción alérgica que la gente tiene a las palabras «No lo sé».

Hay algo entendido explícita o implícitamente que las personalidades públicas aparentemente necesitan tener una posición de autoridad en todo. No entiendo esto. Dado que siempre estoy aprendiendo y creciendo, estoy bastante seguro de que hoy soy el más inteligente que he sido (lo cual no es decir mucho). Pero parte del proceso de aprendizaje y crecimiento es volverse dolorosamente consciente de cuánto no sabes. Por mi parte, me siento cada vez más cómodo diciendo: “No sé” cuando no sé la respuesta a una cosa.

No me refiero a esto de una forma confusa posmoderna, como si nadie pudiera saber realmente qué pensar sobre algo porque no hay autoridad más allá de la mía. relato de mi propia historia, bla, bla, bla. Hay muchas cosas que siento que sé, muchas cosas que creo que puedo afirmar con autoridad. Pero no creo que debas confiar en nadie que hable con autoridad sobre todo.

Alguna variación de la pregunta de por qué Dios sana a algunos y no sana a otros/por qué Dios responde esta oración de esta manera y no’ t responder a otros aparece todo el tiempo. Creo que cualquier cosa buena que Dios haga para interrumpir el curso de la historia con Su buen futuro es un marcador de lo que vendrá cuando la creación sea restaurada. Pero, ¿por qué a unos les sucede esto y a otros no? lo que veo y escucho de él es la respuesta definitiva a la pregunta de cómo es Dios. Pero cuando llego a un texto extraño en el Antiguo Testamento que no se corresponde fácilmente con mis suposiciones, no intento embotar los bordes afilados de una narración para que se ajuste a mi marco. Puedo decir, «ese texto es extraño para mí». No estoy seguro de lo que eso significa exactamente».

Los líderes evangélicos participan en entrevistas en las que son tratados como expertos y se les hace una pregunta (ejem, sin dar ningún nombre) sobre si esto o no. candidato o ese candidato es un cristiano apropiado. Qué oportunidad tan fácil y obvia para decir: «No lo sé», como si hubiera algo que pudiéramos saber con autoridad. Es que no somos Dios y, por lo tanto, no estamos a cargo de quién está dentro y quién está fuera. Pero creyéndose su propia prensa, creyéndose «autoridades», proceden a responder preguntas, que no pueden ni deben ser respondidas.

Llega la tragedia. Nos sobreviene un desastre. Un niño, una madre o un padre muere inesperadamente. Se da un diagnóstico sombrío. Parece que es hora de hablar de lo indecible. En una de las escenas más desgarradoras de las Escrituras, Jesús’ amigo Lázaro ha muerto, y Jesús aparece cuatro días después. Todos los ojos están puestos en el profeta-sabio-maestro maestro, el más sabio de los sabios, esperando una palabra que sane, una palabra que explique, una palabra que consuele. Si hay algo que uno podría esperar con razón del hombre que pronunció el Sermón de la Montaña, sería el don de las palabras. Y, sin embargo, con el peso de la expectativa sobre él, los más cercanos a Lázaro reciben el don de la falta de palabras de Dios. La respuesta que les dieron es el rostro contorsionado de Dios, las lágrimas calientes de Jesús. No había nada que decir. Era un momento de dolor, no de respuestas.

Sin embargo, ¿por qué, como líderes, nunca parecemos reconocer el momento en que no hay palabras para decir, ni consuelo para ser ofrecido, no hay soluciones que dar? A veces lo sagrado, lo sabio, lo compasivo, lo mejor, lo ungido es cerrar la boca. Y si hay una respuesta que se necesita, que sea en tus lágrimas o en tu presencia; que sea en el testimonio de un hombre o una mujer que tenga el coraje y la sabiduría de decir «No lo sé». Algunas preguntas no son oportunidades, son tentaciones. Tentaciones de jugar a ser dios, tentaciones de jugar al experto, tentaciones de jugar al doctor, tentaciones de construir la plataforma o la reputación. Y si hay algo que me asustaría sería pronunciar palabras en un escenario donde Dios mismo no se atrevería a ofrecerlas. esto …