El poeta incrédulo vislumbra la verdad
Dado que todos los humanos fueron creados a imagen de Dios (Génesis 1:27), y la obra de la ley de Dios está escrita en cada corazón (Romanos 2:15), y los cielos cuentan la gloria de Dios a todos los que pueden ver (Salmo 19:1), y Dios ha puesto la eternidad en el corazón del hombre (Eclesiastés 3:11), y por Dios’ Como la providencia de cada persona está puesta a tientas por Dios (Hechos 17:27), y en Dios todos vivimos, nos movemos y existimos (Hechos 17:28), no es de extrañar que incluso las personas sin ojos para ver la gloria de Cristo, sin embargo, tiene vislumbres de cómo es realmente el mundo, y luego no sabe qué hacer con ellos.
Stephen Dunn es un poeta ganador del premio Pulitzer y no cristiano. “Pienso en Dios como una metáfora. Dios es una metáfora de los orígenes y misterios del mundo. . . . Pienso en las creencias como provisionales. No son cosas que constituyan algo fijo”. En una entrevista reciente para Books and Culture (marzo/abril de 2008, pp. 26-27), Aaron Rench le preguntó sobre su libro La insistencia de la belleza .
Con respecto a su libro La insistencia de la belleza, ¿cuál es la noción de que la belleza tiene una cualidad exigente y apremiante? ¿Por qué la belleza es así?
Dunn responde:
Creo que la belleza es irresistible. Nos desarma. Quita nuestros argumentos. Y luego, si expandes la noción de belleza, que hay belleza en lo vulgar, belleza en la fealdad, las cosas se complican. Pero creo que la belleza, que en mi opinión está más relacionada con lo sublime, es a lo que no podemos resistirnos.
Sí, y así nos convertimos todos a Cristo. Los ojos de nuestro corazón se iluminaron para ver la belleza de Cristo, y en ese momento se volvió irresistible. Así es como funciona la belleza divina y espiritual. Se autentifica solo. «Quita nuestros argumentos». O mejor: reemplaza todos nuestros argumentos falsos con un gran argumento verdadero que no se puede resistir.
Este es el punto de 2 Corintios 4:4-6.
El dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
La “gloria de Cristo” es la belleza de Cristo. Es el resplandor de la plenitud de su persona, el impacto de todas sus perfecciones. La razón por la que la gente no cree en Cristo es que no ven lo que realmente hay allí. Eso es lo que significa ser «ciego». La belleza está realmente ahí para ser vista, pero estamos ciegos a ella.
Si lo vemos, creemos. «La belleza es irresistible». Si resistes, no has visto a Cristo tan hermoso como es (1 Juan 3:6b). Entonces, la forma en que nos convertimos a Cristo es que nos quiten esta ceguera. El versículo 6 dice: «Dios resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo». Dios reemplaza la ceguera con luz. La luz es específicamente «la gloria de Dios en el rostro de Cristo».
Eso es todo lo que se necesita. No hay coerción después de esa revelación. La luz obliga. No lo contemplamos y luego nos preguntamos si creer o no. Si todavía estamos pensando, todavía no hemos visto.
El poeta Stephen Dunn, tanteando hacia Dios, dice que la belleza «está relacionada con lo sublime». Es «lo que no podemos resistir». Sí, lo sublime se resume en Jesucristo. Y es su gloria la que es supremamente irresistible.
Que esta sea tu vida: Reflexiona sobre él; sé impregnado de él; señalarle a él. Cuanto más sepas de él, y cuanto más admires la plenitud de su belleza, más lo reflejarás. O que hubiera miles de irresistibles reflejos de la belleza de Jesús. Que se diga de tales reflexiones: «Nos desarma». Nos quita los argumentos”.
Pastor Juan