El problema de acabar con el racismo
Incluso el aficionado a los deportes ocasionales ya no puede evitar Black Lives Matter. Las letras se alinearon en las líneas de base de la NBA y sofocaron las transmisiones. Aparecieron en los calentamientos de los jugadores y se imprimieron en la parte posterior de las camisetas. La NFL ha sido menos conspicua, pero los tacos, cascos, transmisiones por televisión, comerciales y arrodillarse aún llaman la atención sobre el movimiento.
Mientras miraba un partido de fútbol recientemente, me llamó la atención una frase curiosa: Acabemos con el racismo. Este comando me miró desde ambos lados del campo, grabado en las zonas de anotación. Esto me impactó. Asumiendo lo mejor de las muchas personas involucradas en la decisión, ¿realmente creían que ellos, o cualquiera que los observara, realmente podrían terminar con el racismo?
¿Terminar con el racismo?
No tengo motivos para dudar de que los involucrados realmente querían hacer de este mundo un lugar mejor. Pero mientras los veía intentarlo, no pude evitar sentir la impotencia de ello. ¿Qué tenía que ver apuntar una cámara a la zona de anotación con alejar a las personas del anhelo de superioridad étnica del corazón? La llamada, incluso si se encontró con el corazón comprensivo, no empoderó a nadie para ir y lograr la hazaña. El comando me leyó como «Acabar con la envidia» o «Detener la lujuria».
Este sentimiento nos rodea tanto en estos días que me pregunto si el mundo realmente cree en su propio mantra: que puede, de hecho, acabar con el racismo. Para ser claros, el secularismo puede efectuar cambios hacia leyes parciales o sistemas económicos o responsabilidad por tiroteos policiales, y detrás de cualquier progreso en esos frentes se encuentra un Dios amoroso con gracia común. El secularismo también puede alterar la corrección política e incentivar (o forzar) la conformidad externa. Si esto es todo lo que quiere decir, mi asombro disminuye.
“El racismo es pecado, y un mundo esclavizado por el pecado no puede vencer el pecado”.
Pero con la falta de claridad sobre los objetivos objetivos de varias marchas y protestas, un punto muy diferente del movimiento de derechos civiles que buscaba garantizar una ley justa (es decir, derechos civiles), uno podría preguntarse si el final es t realmente para expurgar el mundo de las lujurias étnicas por completo (y esto entendido como contra las minorías casi exclusivamente). Algunas de las demandas parecen ser demandas del corazón; pensar y sentir de cierta manera.
Si el mundo construyera un régimen totalitario, con la autoridad para castigar severamente a aquellos que no se someten a su adoctrinamiento de la diversidad, todavía no podría obligar a nadie a amar lo que debe amar y odiar lo que debería odiar. Ese poder pertenece a Otro. El cambio por el que gime el mundo, incluso en sus mejores días, pertenece al mismo Dios que el mundo rechaza todos los días. Sólo Él tiene el poder de cambiar los corazones.
Los ciegos guiando a los ciegos
¿Por qué no podemos esperar movimientos no cristianos, incluso los mejores? de ellos, para acabar con el racismo del corazón?
Debido a la pecaminosidad de la humanidad. Con respecto al color de la piel, la Biblia dice que antes puede cambiar un etíope su piel o un leopardo sus manchas, que los que están acostumbrados a hacer el mal hacen el bien (Jeremías 13:23). O, como dice Pablo, la humanidad es esclava del pecado, hijos de la ira, felices siguiendo al diablo (Efesios 2:1-3). El racismo es solo una manifestación de esta rebelión contra Dios.
Creemos que podemos elegir a nuestro amo. Cambiamos la verdad acerca de Dios por mentiras, nos negamos a reconocer su reino universal y luego nos preguntamos cómo alguien buscaría exaltarse a sí mismo sobre su prójimo basándose en algo tan trillado como el color de la piel, la cultura o la nacionalidad. Cuando pensamos que hemos destronado a Dios con éxito, ¿qué queda sino un juego de tronos?
Acabar con el racismo no es posible para el mundo. La religión humanitaria puede apuntar por un tiempo al racismo sistémico, pero se cansará y pasará a la nueva moda cuando sea conveniente. Ningún político. Sin ley Ni marcha ni protesta. No hay mejores resoluciones ni medidas coercitivas. Ninguna cantidad de escucha ni capacitación en diversidad puede acabar con el racismo. Tan grandiosas como pueden ser algunas de estas medidas, el racismo es pecado, y un mundo esclavizado por el pecado no puede vencer el pecado.
Tienes que nacer de nuevo
Esto hace que el camino de Jesús para “acabar con el racismo” sea revolucionario: “Tienes que nacer de nuevo” (Juan 3:7). Comienza desde adentro hacia afuera. Debes tener nuevos amores, una nueva naturaleza, un nuevo corazón.
Este corazón nuevo, entronizado por Dios mismo, inspira un amor contracultural por los cristianos diferentes a nosotros: “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios” (1 Juan 4:7).
Este nuevo corazón es incompatible con cualquier práctica en curso de prejuicio racial:
Todo el que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha estado pecando desde el principio. La razón por la que apareció el Hijo de Dios fue para destruir las obras del diablo. Ninguno nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede seguir pecando, porque ha nacido de Dios. (1 Juan 3:8–9)
Este nuevo corazón nos prepara para el cielo, donde experimentaremos una paz inviolable unos con otros: “De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere de agua y el Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne, carne es, y lo que nace del Espíritu, espíritu es” (Juan 3:5–6).
Este corazón nuevo, a diferencia de un corazón viejo al que se le ordena actuar como nuevo, es realmente, genuinamente nuevo: “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Lo viejo ha pasado; he aquí, ha llegado lo nuevo. Todo esto proviene de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcilió consigo y nos dio el ministerio de la reconciliación” (2 Corintios 5:17–18).
Donde existe injusticia sistémica en este mundo, comenzando con Margaret Sanger y Planned Parenthood, preferimos corazones nuevos con nuevas lealtades al Rey Jesús, no corazones viejos todavía alineados con Satanás, para tomar la iniciativa. Sólo los corazones rehechos y conquistados por Dios pueden entender la justicia como deben: “Los hombres malos no entienden la justicia, pero los que buscan al Señor la entienden completamente” (Proverbios 28:5). Los nuevos nacimientos por el Espíritu de Dios nos capacitan para vivir nuevas vidas de amor, un amor lo suficientemente fuerte como para vencer viejas intolerancias.
Dónde termina nuestro racismo
Nuestra historia, nuestro momento actual, puede parecer tan trascendental, tan aterrador , tan rota, tan urgente. El evangelio antiguo puede sentirse pequeño en comparación. Ahora puede sentirse como una realidad, la expiación puede sentirse pequeña en el horizonte. Pero no.
Los cimientos del racismo, y todas las demás perversiones de nuestra cultura, se resquebrajarán cuando nos reunamos bajo una hermandad que enarbole no el estandarte de un mañana mejor, sino de una eternidad mejor. Una fraternidad universal de hombre a hombre, independientemente de Cristo, no es la meta del cristiano. Jesús oró por la unidad entre su pueblo para que el mundo se maraville desde afuera y concluya que Jesús debe ser enviado por Dios (Juan 17:20–21). Cristo es todavía y siempre la respuesta.
En la cruz de Cristo me glorío,
Elevándose sobre las ruinas del tiempo;
Toda la luz de la historia sagrada
Se reúne alrededor de su cabeza sublime.
“Cuando la cruz se encoge, el mundo se oscurece. Cuando la iglesia pierde influencia en una cultura, la cultura decae”.
La cruz aún se eleva sobre los restos del tiempo, brillando como un faro para navegar a través de costas oscuras e irregulares. Cuando la cruz se encoge, el mundo se oscurece. Cuando la iglesia pierde influencia en una cultura, la cultura decae. Cuando nos alejamos del Calvario, cuando avanzamos y tratamos de hacer la obra de Dios sin darle preeminencia a la obra de Dios y al Espíritu de Dios, nunca resplandeceremos con la luz que el mundo necesita ver desesperadamente. En otras palabras, teniendo algo superior para unirnos que la unidad misma, mostraremos el fruto justo de Dios estando entre nosotros.
Habiendo intentado todo lo demás
Nuestro clima actual es análogo al de la mujer que sangró durante doce años.
Mientras Jesús iba, la gente se agolpaba a su alrededor. Y había una mujer que tenía flujo de sangre desde hacía doce años, y aunque había gastado todo lo que tenía en médicos, nadie podía curarla. Ella se acercó por detrás y tocó el borde de su manto, y al instante cesó su flujo de sangre. (Lucas 8:42–44)
El mundo está lleno de médicos que no pueden sanar. Tu candidato político favorito no puede acabar con el racismo. Las nuevas legislaciones, con todo lo bueno que pueden lograr, no pueden acabar con el racismo. Y los mensajes que yacen inertes en las zonas de anotación no pueden acabar con el racismo. Ninguno de estos puede cambiar los corazones.
Históricamente en Estados Unidos, demasiadas iglesias no han sido las abanderadas en esta área, sino que han tenido su parte de indulgencias y compromisos con sociedades racistas en lugar de brillar dentro de ellas. Sin embargo, la iglesia de hoy sigue siendo la única institución en el planeta, la única “raza escogida”, que avanza en la autoridad de Cristo y efectúa un cambio genuino a medida que “hacemos discípulos a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que [Jesús ha] mandado” (Mateo 28:19–20).
Irónicamente, el mundo libre de racismo que anhela la humanidad caída se acerca . El racismo terminará pronto, antes de lo que la mayoría desearía, cuando nuestro Rey finalmente venga a juzgar. Y no solo el racismo y todos los demás pecados serán arrojados al lago de fuego, sino que su pueblo se unificará de maneras que ahora solo podemos imaginar: todo en Cristo.