El punto de inflexión de las misiones de sacrificio
Dije anoche que en misiones cruzamos una cultura, aprendemos un nuevo idioma e intentamos establecer la iglesia de Jesús Cristo donde aún no existe, o es demasiado débil para ser autosuficiente. Pero enfaticé que el objetivo esencial en las misiones es impartir a otras personas la plena y eterna satisfacción que nosotros mismos tenemos en Dios por medio de Jesucristo.
La consigna de las misiones es el Salmo 67:4: “Alégrense y canten de júbilo las naciones”. Y el Salmo 66:1: “Gritad de júbilo a Dios, toda la tierra”. Y el Salmo 97:1: “El Señor reina, regocíjese la tierra; ¡Alégrense las muchas costas!”
Así que en las misiones nos unimos a Dios para llamar a las naciones a compartir nuestro gozo en Dios a través de Jesucristo. Dije que esta visión de las misiones tiene dos implicaciones. El primer que tratamos anoche, a saber, que no puedes compartir un gozo en Dios que no tienes. Por lo tanto, di siete argumentos de que es esencial y bíblico dedicarse con todas sus fuerzas a buscar el gozo pleno y duradero en Dios, no ser pasivo, no tratar la satisfacción en Dios como algo marginal o sin importancia.
Joy Sustains Love
En este mensaje, tratamos la segunda implicación de esta visión de las misiones, es decir, que sólo el gozo en Dios os dará poder para soportar las cargas y los sacrificios que requiere una vida de misiones. La llamada a las misiones es una llamada a sufrir. Y el gozo en Dios es el poder de perseverar hasta el final en una vida de servicio misional fiel, o cualquier otro camino de sufrimiento obediente.
“Nunca soportaremos el sufrimiento del amor verdadero si nuestro gozo en Cristo no es real. y profundo.»
Dije anoche que había una octava razón por la cual es bíblico buscar tu gozo en Dios, y que dedicaríamos todo este mensaje a esa octava razón. Así que aquí está: Si abandonas tu búsqueda del placer pleno y duradero en Dios, no podrás amar a las personas. Ese es el argumento. Y dado que la misión es una de las formas más prolongadas y dolorosas de amar a las personas, no podrás perseverar en las misiones si abandonas tu búsqueda de la satisfacción plena y duradera en Dios.
Titulé este mensaje “ El punto de inflexión de las misiones de sacrificio: el desbordamiento de gozo en Cristo”. Lo que quiero decir es que cuando nuestro gozo en Cristo se llena, alcanza un punto de inflexión y se desborda para los demás. A ese desbordamiento lo llamamos amor. Llamamos a ese desbordamiento misiones cuando ocurre entre pueblos no alcanzados. Y el punto de este mensaje es que no soportaremos el sufrimiento de este amor si nuestro gozo en Cristo no es real y profundo. No seremos capaces de amar a las personas si no buscamos nuestro pleno y duradero placer en Dios.
La pregunta es «¿Es esto bíblico?» Y quiero dedicar todo este mensaje a demostrar que lo es. Entonces, desarrollemos siete argumentos basados en siete textos de las Escrituras.
La alegría se desborda para satisfacer las necesidades reales
Mi primer argumento es 2 Corintios 8:1–2, 8. Este es el escenario histórico: Pablo está escribiendo a los corintios para animarlos a ser generosos cuando venga a hacer una colecta para los pobres. Para motivarlos, usa a los macedonios como un ejemplo inspirador. La razón por la que voy a incluir el versículo 8 con los versículos 1 y 2 es porque el versículo ocho aclara que lo que sucede en el versículo 2 es lo que Pablo quiere decir con amor. Y mi objetivo al mirar el versículo 2 para ver lo que Pablo quiere decir con amor y de dónde viene. Entonces, mientras leemos 2 Corintios 8:1–2, vean si pueden entender cómo entiende Pablo el amor.
Queremos que sepan, hermanos, acerca de la gracia de Dios que ha sido dada entre los iglesias de Macedonia, porque en una severa prueba de aflicción, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han desbordado en una gran generosidad de su parte. . . . No digo esto como un mandato, sino para probar por el fervor de los demás que vuestro amor también es genuino.
Así la gracia de Dios se derramó sobre el pueblo de Macedonia (versículo 1). ¿Cuál fue el efecto? Pablo menciona cuatro efectos en el versículo 2:
- una gran prueba de aflicción,
- abundancia de gozo,
- extrema pobreza,
- y su alegría se desbordó en abundancia de generosidad.
Entonces, ¿cómo definiría el amor en vista de 2 Corintios 8:1–2? Diría que El amor es el desbordamiento de la alegría en Dios que suple las necesidades de los demás. Pablo dice explícitamente: “La abundancia de su gozo ha desbordado en abundancia de generosidad”. Entonces, ¿de dónde viene la generosidad? Vino del punto de inflexión. Vino del desbordamiento del gozo.
Pero, ¿cómo sabemos que este gozo es gozo en Dios? Note dos circunstancias en las que este gozo se desborda: (1) Hay una “prueba severa de aflicción”. De modo que hacerse cristianos no ha hecho que las cosas les vayan mejor, sino que ha aumentado su sufrimiento. (2) Hay “extrema pobreza”, lo que significa que hacerse cristianos no les ha quitado la pobreza. No los ha hecho ricos, o incluso «clase media». Ellos son pobres. Así que sabemos que su alegría no está en la prosperidad, ni en la seguridad de la aflicción, ni en la comodidad. Entonces, si su gozo no está en la prosperidad ni en la comodidad y la seguridad, ¿qué queda?
“Misiones es unirse a Dios para llamar a las naciones a compartir nuestro gozo en Dios por medio de Jesucristo”.
¡Lo que queda es la gracia de Dios en el versículo 1! La gracia de Dios fue derramada. Sus pecados son perdonados. Su culpa es quitada. Ya no están bajo la condenación de Dios. Dios está por ellos y ya no contra ellos. Han probado y visto que Dios es bueno y hermoso y más valioso que cualquier cosa en este mundo. Saben que pasarán la eternidad en pleno y eterno placer a la diestra de Dios. ¿Cómo no pueden regocijarse y saltar de alegría?
Sé que este no es un texto sobre misiones. Pero seguro que ves las implicaciones: Aflicción. Recursos escasos. Esto es lo que nos costará una vida de amor y de misiones. ¿Qué, pues, es el poder de resistir y de sobreabundar para las naciones? ¡Alegría! Su «abundancia de gozo» en la gracia de Dios se ha desbordado con una riqueza de generosidad sacrificial.
Si no perseguimos este gozo, no nos desbordaremos como lo hicieron los macedonios.
Dar alegremente
Mi segundo argumento es 2 Corintios 9:7. Menciono este texto principalmente para confirmar que nuestra comprensión de 2 Corintios 8:1–2 está en sintonía con el resto de esta sección de las Escrituras.
Cada uno debe dar como haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre.
Recuerde, en 2 Corintios 8:2, la generosidad de los macedonios fue el desbordamiento de su gozo en Dios. Aquí Pablo lo dice de otra manera: “Dios ama al dador alegre”. Un dador alegre. ¿Porqué es eso? ¿Por qué Dios no ama simplemente dar obedientemente? O dar a regañadientes. ¿No es dar simplemente dar? El dinero cambia de manos en cualquier caso. Los pobres reciben nuestro dinero. ¿No es eso realmente lo que importa?
No. Eso no es lo que realmente importa. A los ojos de Dios, hay un mundo de diferencia entre dar como desbordante de gozo en Dios y dar motivado sin este gozo. Si dar es el desbordamiento del gozo en Dios, Dios es honrado. Si no es así, no es honrado. Y si nuestro dar es el desbordamiento alegre del gozo en Dios, otras personas pueden ver y compartir ese gozo. Y eso es lo que realmente necesitan y por lo que realmente estamos orando. Si el dador no está dando por el gozo en Dios, ¿por qué el que recibe recibiría gozo en Dios? El don puede convertirse en su alegría, pero no en Dios mismo. Nuestro objetivo en el amor, nuestro objetivo en las misiones, no es hacer felices a las personas con dinero, sino hacerlos felices en Dios a través de Jesús para siempre, incluso cuando no hay dinero.
Entonces mi punto es: si vas a amar a la gente, no te atrevas a ser indiferente a tu alegría en Dios. Hace toda la diferencia.
Dirigir con gozo, no gemir
Mi el tercer argumento es Hebreos 13:17. Esta es una aplicación del principio específicamente a los líderes cristianos en la iglesia. ¿Qué podemos aprender de estos versículos acerca de amar a nuestro pueblo?
Obedeced a vuestros líderes y sométanse a ellos, porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta. Que ellos [los líderes] hagan esto con alegría y no con gemidos, porque eso no sería de ninguna ventaja para ustedes.
Piense en la implicación de esas últimas palabras. Dejen que los líderes dirijan “con gozo y no con gemidos, porque eso no les beneficiaría”. Bueno, si los líderes de la iglesia lideran de una manera que no da ninguna ventaja, ni ayuda, a su gente, entonces no están amando a su gente. Pero el texto dice que la razón por la que no están ayudando a su pueblo es porque no están guiando con alegría sino con gemidos. Entonces, ¿cuál es la implicación?
La implicación es que si un pastor deja de buscar y encontrar su gozo pleno y duradero en Dios, no puede amar a su pueblo. Nuevamente, este no es un texto que generalmente se aplica a las misiones. Pero puedes ver las implicaciones. Si tratamos de guiar a las personas, y nuestro liderazgo no es un desbordamiento de gozo en Dios, Hebreos dice que no obtendrán ninguna ventaja de nosotros. No están siendo amados. Las misiones no están sucediendo.
Por lo tanto, si vamos a amar a las personas de todas las culturas en las misiones, no nos atrevemos a ser indiferentes a si nuestros corazones están satisfechos en Dios. Debemos buscar el gozo pleno y duradero en Dios. De lo contrario, nuestra fe no será de beneficio duradero para nadie.
Más bendecido para dar
Mi cuarto argumento es Hechos 20:35. Estas son algunas de las últimas palabras que Pablo dirige a los ancianos de Éfeso cuando se despide por última vez.
En todas las cosas os he mostrado que trabajando duro de esta manera debemos ayudar a los débiles, y recuerda las palabras del Señor Jesús, como él mismo dijo: “Más bienaventurado es dar que recibir”.
¿Alguna vez has escuchado a alguien decir: «Está bien obtener una bendición por ser generoso, pero no está bien si estás motivado por la bendición, porque, si estás motivado por la promesa de bendición, debes estar amando la bendición y no a la persona. Solo estás usando a la persona para obtener la bendición”.
“Solo el gozo en Dios os dará la fuerza para soportar las cargas y los sacrificios que requiere una vida misionera”.
Pero mira lo que dice Paul. Él dice que debemos “recordar las palabras del Señor Jesús”. ¿Qué palabras? Las palabras que dicen: “Más bienaventurado es dar que recibir”. En otras palabras, Pablo está diciendo explícitamente que debemos estar motivados por esta promesa de bendición. Recuerdalo. Hay una bendición en dar. Hay una ampliación de nuestro gozo. Y debemos querer esto y perseguirlo. ¿Por qué esto no es desamor? ¿Por qué no es manipulador? ¿Por qué no usamos a las personas simplemente como un medio para nuestra felicidad privada?
Esta es la razón: porque la recompensa, o la bendición, que esperamos incluye su participación en ella . No queremos usarlos para nuestra bendición. Queremos incluirlos en nuestra bendición. No queremos ganar nada a su costa. Estamos dispuestos a pagar cualquier gasto para que ellos participen en nuestra ganancia. Es precisamente su inclusión en nuestra bendición lo que hace que nuestra bendición sea más grande. Y recuerda: la bendición que perseguimos es el gozo pleno y duradero en Dios. No en las cosas, sino en Dios.
Entonces, esto es lo que creo que Pablo quiere decir: Deja que tu ofrenda sea motivada por tu deseo de que tu gozo en Dios aumente cuando otros están incluidos en ella. Por lo tanto, la mayor bendición que buscamos al dar es el aumento de nuestro gozo en Dios cuando otros se sienten atraídos por nosotros.
Pero eso nunca sucederá si no estás buscando apasionadamente tu gozo en Dios. .
El amor toma riesgos
Mi quinto argumento es Hebreos 10:34– 35. Aquí hay una hermosa imagen de cómo se ve el amor en la iglesia primitiva cuando algunos cristianos fueron encarcelados por su fe. Sus compañeros cristianos tuvieron que decidir: “¿Nos identificaremos con ellos y arriesgaremos nuestra propiedad y nuestras vidas, o permaneceremos en silencio y dejaremos que sufran solos?”. (Pregunto si hay relevancia allí para la relación entre la iglesia en Corea del Norte y la iglesia en Corea del Sur). Esto es lo que decidieron hacer en Hebreos 10:34–35, y por qué:
Tú os compadecisteis de los encarcelados, y con gozo aceptasteis el despojo de vuestros bienes, sabiendo que vosotros mismos teníais una posesión mejor y más duradera. Por tanto, no desechéis vuestra confianza, que tiene gran recompensa.
Los cristianos que no estaban en la cárcel sintieron compasión por sus hermanos y hermanas encarcelados. Y en lugar de protegerse, se identificaron públicamente con los presos. El resultado fue que su propiedad fue saqueada. Eso puede haber sido una confiscación oficial, o puede haber sido violencia de la mafia. No podemos decirlo. De cualquier manera, probablemente fue aterrador y muy costoso. Fue una hermosa demostración de amor.
¿De dónde vino ese amor? ¿Cómo tuvieron el coraje y el poder de negarse a sí mismos y correr riesgos? La respuesta viene en dos pasos. El primer paso lo vemos en la palabra “gozosamente” en el versículo 34: “Ustedes aceptaron gozosamente el despojo de sus bienes”. Así que este arriesgado acto de amor fue el desbordamiento de la alegría. No hicieron esto sin alegría. No lo hicieron a regañadientes. Lo hicieron con alegría. Esto es increíble.
“Si abandonas tu búsqueda del placer pleno y duradero en Dios, no podrás amar a las personas”.
Ahora, ¿de dónde viene esta alegría? Ese es el segundo paso. Versículo 34b: Lo hicieron con alegría “sabiendo que [tenían] una posesión mejor y duradera”. El gozo que sintieron en el presente, que los libró del miedo y los liberó para el amor, fue un gozo fundado en la esperanza confiada. En el futuro tendrían una mejor y posesión duradera. Mejor y duradero: completo y para siempre. Lo cual nos recuerda el Salmo 16:11: “En la presencia de Dios hay plenitud de gozo y delicias para siempre.”
Así dice el escritor en el verso 35: “No desperdiciéis vuestra confianza, que tiene gran galardón”. En otras palabras, aférrense al gozo que Dios les ha prometido, y tengan tanta confianza en él que fluya de regreso a su corazón ahora, como si fuera, desde el futuro, y los capacite para realizar asombrosos actos de amor.
En otras palabras, si abandonas tu búsqueda del placer pleno y eterno en Dios, no podrás soportar con alegría el sufrimiento de las misiones.
Perseguir una recompensa mayor
Mi sexto argumento es Hebreos 11:24–26. Esa misma motivación para el amor entre los primeros cristianos en Hebreos 10 ya se encuentra en la vida de Moisés en Hebreos 11:24–26,
Por la fe Moisés, siendo grande, rehusó ser llamado el hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar de los placeres fugaces del pecado. Consideró mayor riqueza el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto, porque tenía la mirada puesta en la recompensa.
Moisés tenía la opción de mantener su identidad como egipcio por adopción y como miembro de la familia del faraón. O podría correr el riesgo de identificarse con el pueblo esclavizado de Dios y llevar las cargas del liderazgo de un pueblo muy difícil. El versículo 25 dice que se alejó de los “deleites pasajeros del pecado” en Egipto. Lo que significa que vio que había placeres duraderos en el camino del sufrimiento y el servicio.
El versículo 26 dice que, cuando comparó los tesoros de Egipto con el oprobio del Mesías —identificándose con el pueblo esclavizado del Mesías— vio que el camino del amor y el servicio hacia el pueblo de Dios es el camino de gran riqueza Y no se refería a la riqueza temporal de este mundo. Eso es lo que pudo haber tenido en Egipto. Eso es de lo que se estaba alejando.
¿De qué riqueza estaba hablando? La última parte del versículo 26 da la respuesta: “porque tenía la mirada puesta en la recompensa”. Y el escritor quiere que entendamos: la recompensa futura que llenó de gozo a Moisés y le permitió alejarse de los placeres pasajeros del pecado es la misma recompensa que los primeros cristianos esperaban en el capítulo Hebreos 10:34: Moisés y los primeros Los cristianos sabían que en la presencia de Dios hay plenitud de gozo y delicias a su diestra para siempre.
Si abandonamos nuestra búsqueda del placer pleno y duradero en Dios, nos quedaremos en Egipto, y amaremos nuestros placeres efímeros, y no sufriremos con el pueblo de Dios para llevarlos a la tierra prometida. Fracasaremos en ser parte de la misión de Dios en la tierra.
Jesús nos amó por gozo
Mi séptimo argumento es Hebreos 12:2. El acto de amor más hermoso y asombroso que jamás se haya realizado en la historia del mundo fue sostenido y motivado de esta misma manera. El autor de Hebreos quiere que veamos este patrón. Mira cómo el Señor Jesús fue capacitado para llevar la cruz y amarnos, a un costo infinito para sí mismo.
Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el fundador y consumador. de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y está sentado a la diestra del trono de Dios.
Jesucristo fue el primer y más grande misionero transcultural. Cruzó desde el cielo y la gloria infinita hasta la más baja vergüenza posible de la cruz. Y lo hizo para salvar a los pecadores. Pecadores de todo pueblo y lengua y tribu y nación (Apocalipsis 5:9). Este fue el mayor acto de amor que jamás se haya realizado. ¿Cómo lo hizo?
“Que vuestro gozo en Jesucristo sobreabunde por el bien de las naciones”.
El versículo dos dice: “Por el gozo puesto delante de él soportó la cruz”. Así como los primeros cristianos soportaron el saqueo de sus bienes por el gozo que se les presentó. Así como Moisés soportó el reproche por el gozo que se le presentó, así Jesús soportó la cruz por el gozo que se le presentó.
Él había orado el día antes de su crucifixión en Juan 17:5, “ Ahora, Padre, glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera”. Sabía a dónde iba. “Nadie me quita la vida. Lo dejo por mi propia voluntad. Si lo dejo, lo volveré a tomar” (Juan 10:18).
Este era el gozo puesto delante de él. Estaba a punto de ser restaurado a la gloria infinita en la presencia de su Padre. Y no sólo eso, sino que estaba a punto de comprar millones y millones de personas de todo pueblo, tribu, lengua y nación para que fueran para él un reino y un sacerdocio. De hecho, ser para él una esposa, a quien disfrutaría por los siglos de los siglos en la presencia de su Padre.
Este gozo lo sostuvo hasta el horrible final.
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Y este es el gozo que él compró para nosotros. Compartimos este futuro, su futuro glorioso. Estaremos con él en la presencia de Dios. Y en esa presencia hay plenitud de gozo y placer para siempre.
Si Jesús abrazó ese gozo como el poder para llevarlo a través de los sufrimientos del amor, para completar su misión, ¿quiénes somos nosotros para pensar que podríamos terminar nuestra vida en la obediencia a Dios, y completar nuestra misión, sin la búsqueda de este mismo gozo?
Que Dios obre este milagro para ti. ¡Que Dios derrame su Espíritu sobre su gran tierra, Corea del Sur, de hecho, Corea del Norte! Y que la iglesia en este país sea liberada de los placeres efímeros de este mundo por el poder de la satisfacción superior de Dios. Y que miles de ustedes escuchen el llamado de Dios. Y que su gozo en Jesucristo se desborde por el bien de las naciones.