El secuestro de Dugard revela el ‘espíritu de la esclavitud’

¿Por qué no escapó?

En 1991, Phillip Garrido secuestró a Jaycee Lee Dugard, de 11 años, en un parada del autobús escolar cerca de su casa en South Lake Tahoe, California.

Durante los siguientes 18 años, estuvo cautiva en un área oculta detrás de la casa de su secuestrador en Antioch, California, a unas 180 millas de distancia.

Allí, en un sórdido grupo oculto de tiendas de campaña improvisadas, Garrido engendró a las dos hijas de Dugard, Starlet y Angel, que ahora tienen 11 y 15 años.

Garrido y su esposa, Nancy, fueron arrestados y acusados con el secuestro, la violación y el encarcelamiento de Dugard.

La historia plantea numerosas preguntas. Garrido fue condenado a 50 años de prisión en 1976 por secuestrar y violar a otra mujer. ¿Cómo salió de prisión en 1988, después de cumplir solo 11 años? ¿Por qué no fue detenido? ¿Por qué nadie notó a Dugard antes?

Pero la pregunta más común que surge inevitablemente en historias trágicas como esta es ¿por qué Dugard no escapó? La pregunta en sí es desagradable, porque parece implicar que la víctima es el villano, y esa no es mi intención. Aún así, la pregunta es importante, no solo para Dugard, sino para usted y para mí (más sobre eso en un minuto).

Ahora sabemos que a Dugard se le permitió el contacto con el público. Realizó trabajos de diseño gráfico para el negocio de impresión de Garrido e interactuó con los clientes. En 1993, una violación de las condiciones de libertad condicional de Garrido lo envió nuevamente a prisión por cuatro meses, dejando a Dugard, de 13 años, al cuidado de la esposa de Garrido. Una vecina informa que vio a Nancy Garrido y Dugard comprando juntas en un supermercado local a principios de este año. Debe haber habido oportunidades para liberarse, pero no lo hizo.

Parece inexplicable que Dugard pudiera verse envuelta en una relación vinculante y compasiva con su secuestrador, un abusador sexual y un fanático religioso irracional y equivocado. — pero parece (al menos en cierto nivel) que lo era.

A estas alturas todos estamos familiarizados con el síndrome de Estocolmo, un cambio psicológico que ocurre en los cautivos que se vuelven leales a sus captores. El término fue acuñado en 1973, cuando dos ladrones de bancos suecos tomaron como rehenes a cuatro empleados bancarios de Estocolmo a punta de pistola en una bóveda. Cuando las víctimas fueron liberadas, abrazaron y besaron a sus captores y los defendieron en la corte. Un año después, Patty Hearst fue secuestrada por el Ejército de Liberación Simbionés y se unió a su causa, incluso participando en el robo a mano armada de un banco. Ella también tenía el síndrome de Estocolmo.

Parece que el agarre seductor de un opresor manipulador puede ser realmente fuerte, y ahí es donde la historia se vuelve hacia ti y hacia mí. El fenómeno de la esclavitud espiritual es universal, y es un tema recurrente en todas las religiones del mundo.

La gente usará muchas metáforas para describir nuestra condición anterior: lo describen como si estuviéramos dormidos, o ciegos, o nacido físicamente pero necesitando «nacer de nuevo» espiritualmente, o en cautiverio y necesitando ser «salvo».

La mayoría de nosotros podemos relacionarnos con el control inexplicable de algún comportamiento negativo en nuestra propia vida. El estudiante posterga, el comprador irremediablemente endeudado gasta más, la persona con sobrepeso come demasiado, el rico acumula más ignorando las necesidades de los pobres, el alcohólico toma otro trago, el político viola su conciencia, el exaltado pierde los estribos.

De lo que a menudo no nos damos cuenta es de reconocer nuestra esclavitud a estos comportamientos.

Esto es lo que quiso decir el apóstol Pablo cuando dijo: «La Escritura declara que el mundo entero es prisionero del pecado».

Esta esclavitud es la condición a la que Jesús se refirió específicamente cuando declaró: «El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado para proclamar la libertad de los prisioneros y la recuperación de la vista para los ciegos, para liberar a los oprimidos».

Una vez que somos conscientes de nuestra propia trampa por el seductor lado oscuro, no es tan inexplicable que una joven asustada se mantiene en cautiverio por una relación emocionalmente enredada con su despreciable captor.

En Star Wars, la princesa Leia grita desde un holograma: «Ayúdame, Obi-Wan Kenobi. Eres mi única esperanza». Jaycee Lee Dugard, también, finalmente gritó: «Ayúdame» a un oficial de libertad condicional, y su atadura se rompió.

Sean cuales sean las fuerzas oscuras que nos mantienen cautivos, debemos no debemos dejarnos llevar por la aceptación; debemos romper nuestra lealtad a cualquier cosa que busque hacernos daño. Todos somos cautivos de algo, y todos necesitamos liberarnos.

Dick Staub es autor de The Culturally Savvy Christian y presentador de The Kindlings Muse (www.thekindlings.com). Su blog se puede leer en www.dickstaub.com).
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Fecha de publicación original: 11 de septiembre de 2009