Al crecer en la iglesia, estaba familiarizada con las noches de ministerio. También crecí experimentando toda la gama de conferencias y retiros cristianos. Estos eventos incluyeron tiempos prolongados de oración y adoración acompañados de serenos rasgueos de guitarra e iluminación tenue. Sentir la presencia del Espíritu Santo se sintió tan fácil como las melodías que caían suavemente en mis oídos. Estos se sentían como momentos especiales en los que Dios se me revelaría en mi quietud, y el Espíritu me convencería de pecado y me ayudaría a fijar mi mirada en Cristo.

Estos eventos organizados pueden ser refrescantes y beneficiosos, pero Me he dado cuenta de que debería buscar el ministerio del Espíritu Santo en todo momento. El ministerio del Espíritu no tiene que ser quieto, silencioso, pacífico y en un tiempo programado. El Espíritu Santo trabaja en los momentos cotidianos mundanos de la vida: la rutina diaria esencial.

Las Cosas Difíciles de Dios

Los tiempos más fuertes y reales del ministerio del Espíritu han sido en mi rol de esposa y madre. Es fácil sentirse ministrado cuando suenan suaves rasgueos de guitarra, pero es más difícil cuando se siente como si fuera un racimo de uvas pisado en una tina de vino. Los pisotones vienen en forma de pensamientos amargos hacia mi esposo por un conflicto anterior, cuando mi hijo desobedece por quinta vez en un día y cuando mi niño pequeño no para de gritarme que lo abrace. Sin embargo, la presión ejercida sobre las uvas las está convirtiendo en vino dulce. Asimismo, si cedo a la obra del Espíritu Santo en estas presiones diarias, progresivamente me encontraré produciendo buenos frutos.

Las cosas difíciles de la vida están diseñadas por Dios para empujarme y acercarme más a Él. La rutina diaria de ser esposa y madre revela lo lejos que estoy de la norma de Dios más que todos los eventos cristianos organizados a los que he asistido. El Espíritu Santo usa a mi esposo e hijos para ministrarme la verdad mostrándome que no soy como Cristo, pero el Espíritu es mi ayudador armado con poder y gracia. El camino sacrificial del dolor y la negación conduce a una gracia experiencial más plena en mi vida, que luego puedo transmitir a mi esposo e hijos.

Sumo sacerdote compasivo

Tenemos “un gran sumo sacerdote” que se compadece de las debilidades de una esposa y madre como nosotras, pero que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado (Hebreos 4 :14–15). Él es quien lleva los fracasos y las debilidades de su novia.

La experiencia de Jesús con el espectro del pecado y su infinita compasión lo hacen completamente capaz de relacionarse con las demandas ocupadas de esposas y madres. Él sabe lo que es ser uvas partiendo y chorreando vino dulce. Fue moldeado y formado en el camino de la obediencia a su Padre. Su papel como maestro y sanador era difícil y exigía su tiempo y energía.

Principalmente, el quebrantamiento de Jesús fue en la cruz, pero pasamos por alto su quebrantamiento diario en su obra ministerial itinerante. Todos los días se rompió a sí mismo a través de la negación para satisfacer las necesidades de los demás. A lo largo de las tareas diarias ante él que conducían al Calvario, el Hijo operaba desde su relación íntima y llena de descanso con el Padre. Lucas 5:15–16 dice:

Pero ahora se difundió aún más la noticia acerca de él, y se reunían grandes multitudes para escucharlo y ser sanados de sus enfermedades. Pero se retiraba a lugares desolados y oraba.

En los Evangelios podemos ver un patrón de Jesús alejándose de las multitudes y los discípulos que lo estarían buscando. Jesús no se estaba escapando para tener un tiempo de calidad para «mí mismo», sino que estaba buscando a su Padre a través de la oración. Jesús en su humanidad podría cansarse como nosotros, lo más probable es que se agotara de su trabajo ministerial, y sabía que el Gólgota estaba ante él. Su verdadera necesidad de fortaleza se encontraba en la intimidad con Dios. Del mismo modo, necesitamos sacar de la fuente de las reservas de gracia de Dios para nosotros a través de la oración y la palabra. Así es como nos abrimos para que el ministerio del Espíritu obre en nosotros. El Espíritu usa nuestras pruebas apremiantes diarias para ministrarnos nuestra necesidad de gracia, pero también proporciona la gracia a través de la oración, para que podamos perseverar hasta el final en su poder. Debemos posicionarnos para recibir del Espíritu, tal como lo hizo Jesús con Dios Padre.

La cruz fue la culminación de la rutina diaria de Jesús. Al final, cuando el cuerpo de Jesús fue aplastado contra un madero, derramó el vino dulce de la sangre redentora (Isaías 53:5–10). Cristo fue molido para que nosotros solo seamos presionados. Spurgeon dijo una vez para el cristiano: “Las pruebas son el lagar del cual saldrá el vino de la consolación”.

Presionado por propósito

Esto es lo que la vida como esposas y madres está haciendo por nosotras porque las pruebas son un lugar de presiones de la vida real donde el Espíritu Santo usa para hacernos más como Jesús en su ministerio terrenal. Esta es la obra del Espíritu en nuestras vidas. No debemos resistirnos a ser presionados fuera de nosotros mismos, porque, como Cristo, el gozo más pleno llega cuando nos humillamos y dejamos que el Espíritu obre en nosotros.

Si nos quedamos dentro de la uva carnosa no experimentaremos la verdadera libertad, alegría y gracia. Tampoco podremos darnos con alegría, libertad, amor y gracia. Si queremos que el fruto del Espíritu sea evidente en nuestra vida, debemos dejar que Él nos aplaste a través de su ministerio en lo mundano. Entonces nosotros, y nuestros esposos e hijos, nos deleitaremos con el vino completamente producido.