“No os alarméis. Buscáis a Jesús de Nazaret, que fue crucificado. Se ha levantado; él no está aquí. Mira el lugar donde lo pusieron. (Marcos 16:6)

La palabra en la calle ese domingo en la Ciudad Santa era casi demasiado buena para ser verdad. Esto fue tan inesperado, tan estupendo, una inversión tan dramática de la angustia y la devastación de los tres días anteriores. Esto tomaría días en asimilarlo. Semanas incluso.

En cierto modo, a sus discípulos les llevaría el resto de sus vidas comprender el impacto de esta noticia. Él ha resucitado. De hecho, por toda la eternidad su pueblo aún se asombrará del amor de Dios manifestado en la muerte de Cristo, y del poder de Dios estallando en su resurrección.

Las ovejas se habían dispersado

Nadie realmente vio venir esto, excepto Jesús mismo. Les dijo claramente a sus discípulos que lo matarían y luego resucitaría (Marcos 8:31; Mateo 17:22–23; Lucas 9:22). Lo había insinuado ya en la primera limpieza del templo (Juan 2:19). En su juicio, algunos testificaron en su contra por haber hecho una afirmación tan descabellada (Marcos 14:58; Mateo 26:61; 27:63). Luego estaban sus referencias a «la señal de Jonás» (Mateo 12:39; 16:4), y el rechazado se convirtió en la piedra angular (Mateo 21:42).

Pero tanto como él’ d hecho para preparar a sus discípulos para ello, una crucifixión literal era tan contraria a su paradigma que no tenían forma significativa de traerlo a sus mentes y corazones. Fue “piedra de tropiezo y roca de tropiezo” (Isaías 8:14) para que el Mesías tan esperado saliera así. Sus hombres habían abandonado a su amo en su hora más crítica, dejándolo solo para cargar con el peso del pecado del mundo. Y la mayor carga de todas: ser abandonado por su Padre.

Uno de los suyos lo había traicionado. El jefe de sus hombres lo había negado tres veces. Después de su muerte, los discípulos se dispersaron. “Hiere al pastor, y las ovejas se dispersarán” (Zacarías 13:7). Sus puertas estaban cerradas (Juan 20:19). Dos incluso tomaron el camino y salían de Jerusalén (Lucas 24:13).

Cuando llegaron noticias de las mujeres, parecía pura fantasía. “Estas palabras les parecieron un cuento vano, y no las creyeron” (Lucas 24:11). Estaba más allá de su imaginación, pero no más allá de Dios. ¿Podría tal sueño convertirse en realidad? ¿Podría haber, después de todo, alguna magia profunda que pudiera hacer retroceder el tiempo? Mejor, ¿podría haber un poder lo suficientemente magnánimo como para traer una era completamente nueva, la era de la resurrección, y triunfar sobre el enemigo final, la muerte misma?

Atónitos

El informe inicial los dejó en estado de shock. Marcos nos dice que las mujeres “salieron y huyeron del sepulcro, porque un temblor y un espanto se habían apoderado de ellas, y no decían nada a nadie, porque tenían miedo” (Marcos 16:8). El asombro se apoderó de ellos. Si la noticia hubiera sido menos espectacular, quizás lo hubieran celebrado de la mejor manera. Pero esto era demasiado grande y demasiado sorprendente para derretirse en un regocijo inmediato. Estaban atónitos. Eso es lo que la Pascua le hace al alma humana cuando reconocemos la realidad de su mensaje. Así de explosivo, cataclísmico, demoledor es que Jesús está vivo.

Es un gozo demasiado grande para una gratificación instantánea. Primero hay un asombro absoluto. Luego viene la mezcla de “miedo con gran gozo”, y finalmente la libertad de regocijarse y contarle a otros (Mateo 28:8).

La tristeza se vuelve falsa

¿Pero qué pasa ahora con su pasión? ¿Qué hay de su insoportable agonía en el Gólgota? Sí, como dice CS Lewis, el amanecer de esta era de resurrección “convertirá incluso esa agonía en gloria”. Ahora la alegría ha triunfado sobre la tristeza. El día finalmente tiene dominio sobre la noche. La luz ha golpeado contra la oscuridad. Cristo, por medio de la muerte, destruyó al que tenía el imperio de la muerte (Hebreos 2:14). La muerte es absorbida en victoria (1 Corintios 15:54).

La Pascua ahora se ha convertido en nuestro ensayo general anual para ese gran día venidero. Cuando nuestros cuerpos perecederos se vistan de lo imperecedero. Cuando el mortal finalmente se viste de inmortalidad. Cuando nos unimos al canto triunfal con los profetas y los apóstoles,

“Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? ¿Oh muerte, dónde está tu aguijón?» (Oseas 13:14; 1 Corintios 15:55)

Así como repasar los detalles de los últimos días de Jesús antes de la cruz nos prepara para la prueba de fuego que se nos viene encima, también la Pascua nos prepara para el triunfo que seguirá. La Pascua es nuestro anticipo de la gloria divina.

Cristo ha resucitado. El día ya no se está oscureciendo, sino que la noche está despertando al brillo. La oscuridad no está sofocando al sol, pero la luz está ahuyentando las sombras. El pecado no es vencedor, pero la muerte es tragada por la victoria.

Más que vencedores

De hecho, incluso la agonía se convertirá en gloria, pero la Pascua no suprime nuestro dolor. No minimiza nuestra pérdida. Ordena que nuestras cargas permanezcan como están, en todo su peso, con todas sus amenazas. Y este Cristo resucitado, con el resplandor de la vida indestructible en sus ojos, dice: “Estos también reclamaré en la victoria. Estos también servirán a su alegría. Estos también, incluso estos, puedo hacer una ocasión para regocijarme. Yo he vencido, y tú serás más que vencedor.”

La Pascua no es una ocasión para reprimir lo que te aflige y poner una cara feliz. Más bien, la alegría de la Pascua habla con ternura a los dolores que os aquejan. Cualquier pérdida que lamentes, cualquier carga que te agobie, Easter dice: “No siempre será así para ti. La nueva era ha comenzado. Jesús ha resucitado y el reino del Mesías está aquí. Ha vencido la muerte, el pecado y el infierno. Él está vivo y en su trono. Y está poniendo a tus enemigos, a todos tus enemigos, debajo de sus pies.”

“La alegría de la Pascua habla con ternura a los dolores que te aquejan.”

No solo remediará lo que está mal en tu vida y traerá un orden glorioso al desorden y vencerá a tu enemigo, sino que hará que tu dolor, tu pena, tu pérdida, tu carga, a través de la profunda magia de la resurrección, sean un ingrediente real en su gozo eterno. No solo conquistarás este día pronto, sino que serás más que un vencedor (Romanos 8:37).

Cuando él enjuga cada lágrima, nuestros rostros brillan más que si nunca hubiéramos llorado. Tal poder es demasiado grande para simplemente devolvernos al Jardín. Él nos conduce a una ciudad jardín, la Nueva Jerusalén. La Pascua anuncia, en la voz de Cristo resucitado, “Vuestro dolor se convertirá en alegría” (Juan 16,20) y “nadie os quitará vuestra alegría” (Juan 16,22).

La Pascua dice que quien ha vencido a la muerte ahora la ha hecho sierva de nuestra alegría.