Ha llegado el final. El capítulo final ha sido escrito. Se coloca la pieza final. Concluye una saga de una década. Hemos llegado al Endgame.
Comenzando con Iron Man en 2008, el drama se ha desarrollado, película por película, hasta llegar a esto: un equipo de superhéroes agotado, a quienes hemos animado porque y con quien se rió durante años, ahora lucha contra el enemigo aparentemente indomable, Thanos. Las 22 películas y los adelantos después de los créditos nos han llevado a través de su universo hasta un enfrentamiento final.
Sin duda, nuestro disfrute de cada película individual ha variado, y es posible que algunos de nosotros no seamos tan optimistas sobre la próxima década de películas de Marvel, pero esta serie de películas de superhéroes, al igual que con otras franquicias como Harry Potter y El señor de los anillos, ha crecido con nosotros. Sentimos nostalgia de ellos como referentes de años pasados. Tal vez fuimos a ellos en citas tempranas con el que se convertiría en nuestro cónyuge, llevamos a nuestros hijos a verlos para fiestas de cumpleaños o los vimos con un miembro de la familia que ya no está con nosotros.
Lo que hace que uno de los temas anticipados de la película final sea un poco desconcertante: sacrificio. Sin ver la película, podemos verla presagiada en los contratos que expiran de los actores y el eslogan del tráiler, «Lo que sea necesario». Como en cualquier guerra, no todos saldrán vivos. Y como con las mejores historias, la expectativa no es que todos sobrevivan hasta el final. Algunos deben perecer en las sombras para que otros puedan ver salir el sol. Felices para siempre, si llega, tendrá un asterisco. La serie, parece inevitable, terminará con la armonía de una nota alta y baja correspondiente. La paz no será barata. Lo más probable es que al menos uno de estos guerreros le cueste todo.
Por que las mejores historias duelen
En el fondo, el tema del sacrificio personal toca una fibra sensible dentro de nosotros. Para alguien dar su propia vida por el florecimiento de otro es una belleza desagradable de experimentar. El horror de la muerte, rociado con la fragancia del amor supremo: “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos” (Juan 15:13). Al final de la franquicia más taquillera de todos los tiempos, parece que podemos encontrar una paz comprada a través del mayor amor: el sacrificio.
Esto es realmente algo para maravillarse. Ya sea que este final sea sacrificado o no, ¿por qué una nota tan aleccionadora es un ingrediente constante de las mejores historias, las que nos atrapan con un guión que parece originarse en algún lugar fuera de Hollywood?
Los cristianos saben que los elementos bien y mal, sacrificio y valor, protección y traición, todos representan la historia con «S» mayúscula en la que nos encontramos. Nuestras mejores obras hacen eco de las suyas. Tomamos prestado, aunque sin saberlo, de un Autor eterno. Y su Historia habla de la Deidad misma que viene de una tierra lejana para luchar contra el mal mismo, muriendo por los suyos, pagando el costo final por su pueblo. La historia de la humanidad es tan gloriosa que, cuando vamos a disfrutar de las mejores historias que los hombres pueden contar, debemos agacharnos, no elevarnos por encima, de nuestra realidad presente.
En preparación para ver Marvel finale, o preparándome para cualquier drama muy esperado, trato de recordarme la Historia en la que estoy, de modo que cuando escucho notas de su música suprema en el eco, puedo seguirlas hasta la Fuente.
God’s Endgame
Mientras voy a ver una proyección muy tardía de Endgame esta noche, voy recordando que esto es solo una sombra de su Historia. Voy, no para escapar de una realidad más aburrida por una superior, sino para despertar de nuevo al mejor universo en el que ya vivo. Las grandes realidades, en cualquier grado de sacrificio y triunfo, pueden representarse en Endgame. puede impulsarme a ensayar que la muerte de Dios en la cruz hace dos mil años no tiene rival.
Inigualable en Divinidad
El que llegó a ser nuestro héroe fue el primero que creó todo. Aquel que “se hizo carne y habitó entre nosotros” (Juan 1:14) fue aquel de quien está escrito: “Todas las cosas fueron creadas por medio de él, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho” (Juan 1:3) . Todas las cosas, visibles e invisibles, fueron hechas para él: “Todas las cosas fueron creadas por él y para él” (Colosenses 1:16).
Él, a diferencia de cualquier ser del universo Marvel, es capital” G” Dios. Por su palabra, Thanos vive (Colosenses 1:17). La locura de Dios es mayor que la sabiduría del hombre; su debilidad, mayor que la fuerza del hombre (1 Corintios 1:25). Sus escenas de combate no necesitan dobles. Su sabiduría no necesita guionistas. Su gloria no necesita efectos especiales. El bebé que yacía en el pesebre acunó al mundo con su poderosa palabra. “¿A quién, pues, me compararéis, para que yo sea como él?” dice el Santo (Isaías 40:25). El Dios de la realidad no tiene igual.
Inigualable en sacrificio
La agonía y la vergüenza de este Dios-hombre nunca podrán reproducirse.
Su tortura física, si se viera en la pantalla grande, sería más alta que una clasificación PG-13. (La Pasión de Cristo de Mel Gibson fue apropiadamente calificada como R.) Él fue “desfigurado más allá de la apariencia humana, y su forma más allá de la de los niños de la humanidad” (Isaías 52:14). Los romanos lo golpearon tan brutalmente que apenas podía ser reconocido como humano en lugar de un desastre de carne ensangrentada.
Y enfrentó más que esto porque enfrentó más que gente como Thanos. La justa ira del que “lo aplastó” (Isaías 53:10) traspasó más que las manos y los pies, azotó más que la espalda: Sus puñaladas llegaron al alma. El Hijo voluntariamente derramó su alma hasta la muerte; estaba desfigurado tanto en cuerpo como en alma mientras bebía nuestro infierno hasta las heces en nuestro lugar.
Además, su muerte no fue prístina. No murió gloriosamente en el campo de batalla mientras montaba su caballo blanco o encontró su final cargando valientemente contra un edificio en llamas. Murió como un criminal. Lo desnudaron y lo hicieron desfilar por la ciudad hasta el basurero del Gólgota. La suya fue una muerte vergonzosa y maldita entre dos ladrones. Ningún espectador aplaudió su heroísmo. Ningún equipo luchó a su lado. Colgó solo, soportando la justa ira del Padre contra el pecado. Ningún héroe ha tenido una muerte tan infame.
Inigualable en el amor
Sabemos poco sobre quiénes son estos Vengadores. están protegiendo. Suponemos que la ciudadanía de la tierra está compuesta por personas inocentes invadidas por el mal exterior. Inyectamos bondad en las multitudes sin rostro que protegen el Capitán América, Thor, Iron Man y la tripulación. Pero Jesús murió, no por las buenas personas que se ocupaban de sus propios asuntos, sino por los mini-villanos cuyos pensamientos eran continuamente de maldad (Génesis 6:5). Nos encantaba gatear por las grietas. Nosotros en esta tierra azul, no el semidiós azul que invade, nos hemos convertido en la ruina de la creación. Los Vengadores mueren por la buena humanidad; Dios murió por sus enemigos.
Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. Difícilmente morirá alguno por un justo, aunque tal vez alguno se atreva a morir por un bueno; pero Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. (Romanos 5:6–8)
Jesús no murió de mala gana. Nadie tomó la delantera en contra de su voluntad, lo superó en maniobras o lo dominó. Su muerte no fue obligatoria. El hombre no invadió el cielo y lo derribó. Dejó su espada y detuvo sus legiones. “Doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo la dejo por mi propia voluntad. tengo autoridad para ponerla, y tengo autoridad para volver a tomarla” (Juan 10:17–18). Dio su vida en rescate por muchos. Este héroe mostró un amor supremo.
Inigualable en logros
Su muerte no tiene rival en logros. Por un lado, su muerte derrotó a la muerte misma. La tumba, ese monstruo asqueroso y boquiabierto, ha devorado a todos los hombres porque todos pecaron después de su padre Adán (Romanos 5:12). Pero con su sacrificio, compró algo invaluable e inalcanzable para la raza humana: gracia. Su don gratuito de misericordia triunfa sobre la tumba para su pueblo.
En segundo lugar, su sangre no nos salvó de la injusta tiranía de una superpotencia. Más bien, su sangre nos salvó de la justa recompensa de nuestras propias obras. Su muerte nos salvó de la ira de Dios (Romanos 5:9). Y positivamente, su salvación no nos concedió unos años más en la tierra, su salvación nos dotó de un lugar en el cielo nuevo y la tierra nueva, para siempre.
Y más que librarnos del infierno y colocarnos en el cielo , “Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios” (1 Pedro 3:18). Hace hijos amados de antiguos enemigos, y nos devuelve a aquello para lo que fuimos creados como seres humanos: la comunión con Dios mismo. Él, no la ausencia de dolor ni las calles pavimentadas de oro, se convirtió en nuestro gran tesoro, para siempre.
Considera que los ángeles se inclinan sobre el precipicio del cielo, se sientan al borde de sus asientos para observar lo que se desarrolla, y continúa desarrollándose, aquí (1 Pedro 1:12). Tras la exhalación del espectáculo de su muerte por los pecadores, las legiones angélicas no han cesado de rugir con eterna alabanza que sólo seguirá cautivando para siempre a su público redimido. No se necesitan créditos posteriores. Ningún nuevo héroe al que adorar. Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir toda gloria, honra y alabanza.
Envidia de los Dioses
El cristiano sabe que todas las grandes historias no son un escape de la realidad , sino una profundización en ella. Como dijo Chesterton sobre los cuentos de hadas,
Los cuentos de hadas dicen que las manzanas eran doradas solo para refrescar el momento olvidado en que descubrimos que eran verdes. Hacen que los ríos corran con vino solo para hacernos recordar, por un momento salvaje, que corren con agua. (Ortodoxia, 32)
Vivimos en la Historia más grande. La epopeya de Dios se desarrolla a nuestro alrededor. Si los personajes de Marvel fueran lo suficientemente gloriosos como para existir, nos envidiarían en nuestra Historia, no a nosotros en la de ellos. Es bueno dejar que las grandes historias refresquen el momento olvidado cuando supimos que vivíamos en la epopeya del cosmos. Viajamos a otro universo para ver a dioses y héroes sacrificarse por la vida de los hombres, para recordar, por un momento salvaje, que Jesús murió y resucitó para salvar a su pueblo por una eternidad. Nuestra Historia es la envidia de los dioses.