El universo dice algo
A principios de este año, la Tierra trató de decirnos algo: no le gustan los Corvettes. Al menos esa es la interpretación dada por el analista de noticias de ABC Matthew Dowd, quien sugiere que el universo nos está enviando un mensaje.
Tal vez tenga razón. Quizás la tierra no estaba contenta con el materialismo del Museo Corvette en Bowling Green, Kentucky, y por lo tanto abrió un sumidero lo suficientemente grande como para tragarse varios autos deportivos de colección. O tal vez es solo un subproducto desafortunado de construir sobre formaciones de piedra caliza de Kentucky.
Los comentarios sobre la publicación en línea del artículo demuestran que gran parte de los lectores de Dowd no estaban convencidos de que el sumidero fuera un mensaje subliminal para que el hombre sea » más en sintonía con la Tierra.” Estoy de acuerdo. Creo que la teoría de Dowd debería enterrarse bajo la pila subterránea de automóviles oxidados.
Pero si el universo quisiera decirnos algo, ¿cómo sería?
Hardwired in Humanity
Rechazamos la teoría de Dowd porque no antropomorfizamos la tierra. No hay una mente trabajando en el núcleo de la tierra analizando los datos de los consumidores y determinando dónde infligir desastres naturales.
Pero la gran mayoría de la humanidad, pasada y presente, ha creído, y aún cree, en algún tipo de Mente trascendente, no subordinada a la creación, sino soberana sobre ella. Entonces, cuando los cristianos predican el evangelio, no están luchando contra una campaña contraria a la intuición como la teoría de la conspiración ecológica pseudo-panteísta de Dowd. El evangelista habla de la intuición universal de lo divino que está integrada en la humanidad.
De esta manera, toda la realidad es aliada del creyente para compartir el evangelio. Nuestro anhelo universal por un significado trascendente en realidad apunta a una fuente trascendente. Y solo Jesús puede satisfacer este anhelo persistente. Parafraseando a Pascal, este es un problema del tamaño de Dios que solo Dios puede solucionar. Solo el evangelio proporciona un fundamento exclusivo para el florecimiento humano. Todo lo demás es arena que se hunde.
La base defectuosa
Si esto es cierto, y ciertamente creo que lo es, entonces la mayoría de nuestros vecinos han edificado su vida sobre cimientos defectuosos. Al igual que el Museo Corvette, sus vidas se construyen sobre el lecho de roca caliza volátil que se ve muy afectado por el entorno cambiante. Jesús contó una parábola sobre esto mismo, ilustrando la gran importancia del fundamento de nuestras vidas.
Pero este mensaje no es popular en nuestros días, donde el humanismo secular está prosperando y se comercializa en masa y se nos amplifica a través de todos los canales disponibles. Algunos pueden preguntarse: ¿Cuál es el problema con la moralidad objetiva y el valor intrínseco? ¿No podemos simplemente determinar nuestro significado por nosotros mismos? ¿Es realmente tan mala la vida de la piedra caliza?
Considere otra ilustración; imagina que mis hijos están jugando una partida de Monopoly en el sótano de nuestra casa. ¿Tienen valor los billetes multicolores? Por supuesto que lo hacen. Pero su valor está determinado por las reglas de nuestra casa y está sujeto al temperamento general de quienes juegan el juego. Si salieran de nuestra casa y llevaran el dinero del Monopoly a la tienda de la esquina, descubrirían el valor limitado de su moneda falsa.
No es que el dinero del juego no tenga valor; simplemente no tiene valor objetivo. Y nuestro dinero “real” tampoco tiene valor objetivo en este sentido. Está sujeto a numerosos factores. Para tener un valor objetivo, necesitaría estar respaldado por una tesorería que no esté sujeta a cambios políticos, económicos o de otro tipo.
Jesús o nada
Lo mismo es cierto para el valor humano. La única forma en que los humanos pueden tener un valor objetivo es si está basado en una fuente trascendente que no está sujeta a los caprichos y deseos cambiantes de la sociedad contemporánea. ¿Realmente hemos llegado tan lejos del siglo XX que hemos olvidado el trágico precio de relativizar la dignidad humana?
El difunto filósofo cristiano Francis Schaeffer planteó una línea similar de preguntas en su importante obra Él está allí y no está en silencio:
Es importante recordad que no es impropio que los hombres hagan estas preguntas acerca de la metafísica y la moral, y los cristianos deben señalar que no hay respuesta a estas preguntas excepto que Dios está allí y no está en silencio. A los estudiantes y otros jóvenes no se les debe decir que se queden callados cuando hacen estas preguntas. Tienen razón al preguntarles, pero debemos dejarles claro que estas son las únicas respuestas. Es esto o nada. (30)
Schaeffer tiene razón. Es esto, el evangelio, o nada. Estas son las opciones categóricas de la humanidad: Jesús o nada.
Si el evangelio es verdadero
Considere la famosa cita del difunto profesor ateo de Harvard Carl Sagan, «El cosmos es todo lo que hay, o alguna vez fue, o alguna vez será».
Si aceptamos esta proposición como verdadera, debemos, para ser consistentes, reconocer una pérdida completa de valor intrínseco y propósito objetivo. La materia eterna, impersonal y no racional no puede proporcionar un fundamento para la dignidad humana.
Pero si el evangelio es verdadero, entonces el mundo está lleno de un propósito inmutable, y el hombre está dotado de un valor inalienable. Quizás esto es lo que el universo está tratando de decirnos después de todo. Los cielos están declarando la gloria de Dios (Salmo 19:1), y solo en nuestro Creador hay una dignidad correspondiente para el hombre (Salmo 8:4–8).