La pequeña carta de Judas nos enseña algo sobre el valor de aprender historia. Este no es el punto principal de la carta. Pero es llamativo.

En este penúltimo libro de la Biblia, Judas escribe para animar a los santos a «luchar ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos»; (versículo 3). La carta es un llamado a la vigilancia en vista de «ciertas personas [que] se han deslizado en forma inadvertida». . . impíos que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios y niegan a nuestro único Maestro y Señor, Jesucristo" (versículo 4). Jude describe a estas personas en términos vívidos. Ellos "maldicen las cosas que no entienden" (versículo 10). Son “quejumbrosos, criticones, siguiendo sus propias concupiscencias; hablan con arrogancia, halagando a la gente con el fin de obtener una ventaja" (versículo 16). Ellos "causan divisiones, [y son] mundanos, desprovistos del Espíritu" (versículo 19).

Esta es una evaluación devastadora de las personas que no están fuera de la iglesia pero que «se han colado sin ser notadas». Judas quiere que sean descubiertos por lo que realmente son, para que la iglesia no sea engañada y arruinada por sus falsas enseñanzas y comportamiento inmoral.

Una de sus estrategias es compararlos con otras personas y eventos en la historia. Por ejemplo, dice que «Sodoma y Gomorra». . . ya que ellos, de la misma manera que éstos, se entregaron a la inmoralidad grave y fueron en pos de carne extraña, se exhiben como un ejemplo al sufrir el castigo del fuego eterno" (versículo 7). Entonces Judas compara a estas personas con Sodoma y Gomorra. Su objetivo al hacer esto es decir que Sodoma y Gomorra son "un ejemplo" de lo que sucederá cuando la gente viva como viven estos intrusos. Entonces, en la mente de Judas, conocer la historia de Sodoma y Gomorra es muy útil para ayudar a detectar tal error y desviarlo de los santos.

De manera similar, en el versículo 11, Judas acumula otras tres referencias a eventos históricos como comparaciones con lo que está sucediendo en su época entre los cristianos. Él dice: «¡Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Caín, y por paga se precipitaron en el error de Balaam, y perecieron en la rebelión de Coré.” Esto es notable. ¿Por qué referirse a tres incidentes históricos diferentes como este que sucedió miles de años antes: Génesis 19 (Sodoma), Génesis 3 (Caín), Números 22-24 (Balaam), Números 16 (Coré)? ¿Cuál es el punto?

Aquí hay tres puntos: 1) ¡Judas asume que los lectores conocen estas historias! ¿No es increíble? ¡Este fue el primer siglo! No hay libros en las casas de nadie. No hay Biblias disponibles. No hay cintas de historias. Sólo instrucción oral. Y supuso que sabrían: ¿Cuál es "el camino de Caín" y "el error de Balaam" y "la rebelión de Coré"? ¿Lo sabías? ¡No es esto asombroso! Él espera que ellos sepan. Me hace pensar que nuestros estándares de conocimiento bíblico en la iglesia de hoy son demasiado bajos.

2) Judas asume que conocer esta historia iluminará la situación actual. Los cristianos manejarán mejor el error hoy, si conocen situaciones similares de ayer. En otras palabras, la historia es valiosa para la vida cristiana. Saber que Caín estaba celoso y odiaba a su hermano y estaba resentido por su verdadera comunión espiritual con Dios te alertará para estar atento a tales cosas incluso entre hermanos. Saber que Balaam finalmente cedió e hizo de la Palabra de Dios un medio de ganancia mundana te hace más capaz de detectar ese tipo de cosas. Saber que Coré despreciaba la autoridad legítima y estaba resentido con Moisés' el liderazgo lo protegerá de las facciones a las que no les gusta que nadie sea visto como su líder.

3) ¿No está claro, entonces, que Dios ordena que sucedan hechos y que queden registrados como historia para que los aprendamos y seamos más sabios y perspicaces sobre el presente por amor de Cristo y su iglesia Nunca dejes de aprender historia. Gana algo de conocimiento todos los días. Y démosles a nuestros hijos una de las mejores protecciones contra la locura del futuro, a saber, el conocimiento del pasado.

Aprendiendo contigo, para Cristo y su reino,

Pastor John