Las siguientes son las notas de John Piper para este mensaje.

He argumentado que la razón última por la que Dios creó el mundo y la razón última por la que Cristo murió por los pecadores es: para que su pueblo redimido glorifique a Dios disfrutándolo para siempre.

Y la razón por la que dije que Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él es porque esa es la forma en que Pablo argumenta en Filipenses 1:20–21:

Es mi anhelo y esperanza que en nada me avergonzaré, sino que con pleno valor, ahora como siempre, Cristo será magnificado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.

Le pondré un punto más afilado. Dios es glorificado más de maneras en este mundo que porque su pueblo se sacie en él. Su justicia será glorificada en la condenación de los que no se arrepientan. Pero si deseáis glorificarlo, debéis tener como objetivo estar supremamente satisfechos en él sobre todas las cosas buenas y malas:

El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí, y el que ama a su hijo o hija más que a mí no es digno de mí. (Mateo 10:37)

Luego mencioné nueve argumentos de la Biblia de por qué debería buscar la satisfacción suprema en Dios como la mayor vocación de su vida.

La incansable búsqueda de la alegría

Y dije que dejé fuera uno de ellos que ser el mensaje de hoy. Y es esto: El mandato de Dios en la Biblia de que amemos a las personas implica que debemos ser implacables en nuestra búsqueda del gozo en Dios.

Ayer el punto fue: Si abandonas la búsqueda de estar supremamente satisfecho en Dios en toda su medida, no glorificarás a Dios en toda su medida.

Hoy el punto es: Si abandonas tu búsqueda estar satisfecho en Dios en toda su medida, no podrá amar a las personas en toda su medida.

Todo eso supone una cierta comprensión del amor. Trataré de mostrarlo con la Biblia. Pero he aquí la frase clave: Amar a las personas significa buscar expandir tu gozo en Dios incluyéndolos en él, cueste lo que cueste, incluso si te cuesta la vida.

Así que gozo en Dios — atesorar a Dios como su satisfacción suprema por encima de la vida misma (Salmo 63:3) — es esencial para amar a las personas por dos razones:

1. El gozo eterno y que todo lo satisface en Dios es el regalo más grande que alguien puede recibir, y si no lo tienes, no puedes compartirlo.

2. Este gozo eterno y que satisface todo en Dios es lo que te sostiene en los sacrificios necesarios para amar a las personas así.

Esa es la convicción. Ahora el argumento de la Biblia.

Desbordante de Gozo

Pablo escribió a los corintios acerca de los macedonios para modelarles cómo la generosidad sucedió en Macedonia, y él la llama amor.

Queremos que sepáis, hermanos, de la gracia de Dios que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia, porque en una severa prueba de aflicción, su abundancia de alegría y su extrema pobreza se han desbordado en abundancia de generosidad en su parte Porque ellos dieron conforme a sus medios, como puedo atestiguar, y más allá de sus medios, de su propia voluntad, rogándonos encarecidamente el favor de tomar parte en el socorro de los santos. . . Digo esto no como un mandato, sino para probar por la sinceridad de los demás que su amor también es genuino. (2 Corintios 8: 1–4, 8)

La gracia (versículo 1) lleva a gozo abundante (no en riquezas, ni en libertad de aflicción, sino en la gloria de un Dios misericordioso, versículo 2) que produce un desborde de generosidad. El versículo 8 llama a esta forma de vida amor.

Por lo tanto, el amor es desbordante de gozo en Dios que suple las necesidades de los demás, incluso si estás sufriendo y incluso si puede aumentar su sufrimiento.

O podría decir que el amor es el impulso dado por Dios (habilitado por la gracia) para expandir su gozo en Dios extendiéndolo a otros — incluso si estás sufriendo, e incluso si puede aumentar tu sufrimiento.

Objeción: El amor no puede ser un sentimiento, sino sólo una voluntad o una acción.

Joseph Fletcher presenta el siguiente argumento en su Ética de la situación.

1. El amor se ordena.
2. La emoción auténtica no se puede ordenar.
3. Por lo tanto, el amor no es una emoción.

Respuesta: Esta es una lógica válida, pero la conclusión es falsa porque la premisa 2 es falsa.

Las emociones se ordenan a lo largo de la Biblia: gratitud (Salmo 100); esperanza (1 Pedro 1); gozo (Filipenses 4); tristeza (Romanos 12); compasión (Efesios 4); temor (Romanos 11); contentamiento (Hebreos 13); ternura (1 Pedro 3:8), etc.

La suposición detrás de la afirmación de Fletcher es que Dios no puede ordenar lo que somos moralmente incapaces de hacer sin su gracia soberana. Eso es falso. Agustín tiene razón: Manda lo que quieras y da lo que mandas. Pelagio estaba horrorizado por las Confesiones de Agustín: “¡Dame la gracia [Oh Señor] de hacer lo que mandas, y ordéname que haga lo que tú quieras! . . . Oh santo Dios. . . cuando tus mandatos son obedecidos, de ti recibimos el poder para obedecerlos”. Ese es el fin de la autonomía humana absoluta.

Una de las razones por las que toda esta forma de entender a Dios y la vida cristiana es radical, y es devastadora para una persona que piensa que tiene el control final, es que hace es humanamente imposible. Exige gracia soberana

Generosidad alegre

Este pasaje confirma que nuestra comprensión de 2 Corintios 8:1–2 no es idiosincrásico.

Cada uno debe dar como haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que teniendo en todas las cosas todo lo suficiente en todo tiempo, abundéis para toda buena obra. (2 Corintios 9:7–8)

En este contexto, dar con alegría significa hacer que dar sea una extensión de su alegría, su alegría, en Dios. Como en 8:2, desborde su abundante gozo en el dar. Esto es amor. Esto nos confirma que Dios llama no solo a dar o servir, sino a dar con alegría, dar como un desbordamiento de nuestro gozo en Dios:

El que hace actos de misericordia, que lo haga con alegría. (Romanos 12:8)

¿Qué requiere el Señor de ti sino hacer justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios? (Miqueas 6:8)

Debería dar si no ¿Sientes esta alegría?

Un grupo dice: Por supuesto, es la obediencia, no el sentimiento. Esto es falso. El sentimiento es parte de la obediencia. Otro grupo dice: No, solo cuenta el auténtico dar alegre. Las Escrituras me obligan a decir:

1. Arrepentíos por la falta de un gozo desbordante.
2. Ore por la restauración de su gozo.
3. Confía en una promesa (versículo 8: “Dios es poderoso para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que teniendo todo lo suficiente en todas las cosas en todo tiempo, abundéis en toda buena obra.”).
4. Dar, orando para que el gozo sea dado como tú lo haces.
5. Agradece a Dios por la gracia de hacer lo que pudiste hacer.

Persigue tu gozo

Obedeced a vuestros líderes y sométanse a ellos, porque ellos velan por vuestras almas, como los que tendrán que dar cuenta. Que lo hagan con alegría y no con gemidos, porque eso no os beneficiaría. (Hebreos 13:17)

Buscar ser “una ventaja” para tu pueblo es un acto de amor. Si eres indiferente al beneficio o ventaja de tu gente, no estás amando. Por lo tanto, si eres indiferente a tu gozo en el ministerio, eres indiferente a la ventaja de tu pueblo e indiferente al amor.

Por lo tanto, debes buscar tu gozo en el ministerio para su bien. Un pastor que solo está siguiendo los movimientos no hace una iglesia saludable. El gozo en el ministerio no es opcional. Es un ingrediente esencial para la salud y el poder de la iglesia.

Pastorear con buena voluntad y con afán

Pastoread el rebaño de Dios que está entre vosotros, cuidando, no bajo compulsión, pero voluntariamente, como Dios quiere que usted; no por ganancia vergonzosa, sino con entusiasmo.

De buena gana y con entusiasmo es lo mismo que “con alegría”. No te dejes llevar por el dinero. No se deje llevar por la compulsión de lo que otros piensan o las expectativas de sus padres o la vergüenza de dejar de fumar. Si tu vocación es buscar el gozo de los demás, es inconsistente no buscar el tuyo propio. Y tu llamado es ciertamente para perseguir el gozo de los demás:

No que nos enseñoreemos de tu fe, sino que colaboramos contigo para tu gozo, porque te mantienes firme en tu fe. (2 Corintios 1:24)

¿Qué pasa si estás en una temporada de desánimo?

No tome una decisión rápida de dejar su puesto. Todos enfrentamos períodos de prueba en el ministerio. ¿A qué te dedicas? Aquí hay quince estrategias extraídas del trabajo que hice en Cuando no deseo a Dios

1. Date cuenta de que el auténtico gozo en Dios es un regalo.
2. Date cuenta de que la alegría debe ser luchada sin descanso.
3. Resuelve atacar todo pecado conocido en tu vida.
4. Aprende el secreto de la culpa valiente: cómo luchar como un pecador justificado.
5. Date cuenta de que la batalla es principalmente una pelea para ver a Dios por quién es.
6. Medita en la Palabra de Dios día y noche.
7. Ora ferviente y continuamente para abrir los ojos del corazón y una inclinación por Dios.
8. Aprende a predicarte a ti mismo en lugar de escucharte a ti mismo.
9. Pasa tiempo con personas saturadas de Dios que te ayuden a ver a Dios y luchar la lucha.
10. Tenga paciencia en la noche de la aparente ausencia de Dios.
11. Descanse, haga ejercicio y siga la dieta adecuada que Dios diseñó para su cuerpo.
12. Haga un uso apropiado de la revelación de Dios en la naturaleza.
13. Lea grandes libros sobre Dios y biografías de grandes santos.
14. Haz las cosas duras y amorosas por el bien de los demás (testimonio y misericordia).
15. Obtén una visión global de la causa de Cristo y derrámate por los no alcanzados.

Más bendecido para dar

En todas las cosas les he mostrado que al trabajar duro de esta manera debemos ayudad a los débiles y recordad las palabras del Señor Jesús, como él mismo dijo: “Más bienaventurado es dar que recibir”. (Hechos 20:35)

Maestros de ética como Kant dijeron: Puedes obtener una bendición al dar, pero no puedes estar motivado por ello. Pero esto es una motivación.

¿Por qué no es egoísta dar en busca de bendición?

En el caso de dar alegremente, no estamos persiguiendo nuestros propios fines. Lo que nos alegra es su alegría. La recompensa que esperamos incluye su participación en ella. No queremos usarlos para nuestros fines; queremos incluirlos en nuestro final. No queremos ganar a su costa; Queremos pagar cualquier gasto para que compartan nuestra ganancia.

Esta realidad destaca una gran diferencia entre el cristianismo y el Islam radical. No matamos como una forma de ganar el paraíso; morimos como una forma de atraer a otros con nosotros al paraíso.

La bendición de dar no se recibe completamente aquí en este mundo.

También le dijo al hombre que lo había invitado: “Cuando ofrezcas una cena o un banquete, no invites a tus amigos ni a tus hermanos ni a tus parientes ni a tus vecinos ricos, no sea que ellos también te inviten a ti y te paguen. Pero cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos, y serás bienaventurado, porque no te pueden pagar. Porque serás recompensado en la resurrección de los justos.” (Lucas 14:12–14)

El gozo en Dios sustenta

Jesús nos ordena amar a nuestros enemigos, para orar por ellos y hacerles bien. ¿Qué nos sustentará para eso cuando seamos perseguidos y calumniados?

Bienaventurados seréis cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Vosotros sois la sal de la tierra, pero si la sal ha perdido su sabor, ¿cómo se restaurará su salinidad? Ya no sirve para nada más que para ser arrojado y pisoteado por los pies de la gente. Eres la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede ocultar. Ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un canastillo, sino sobre un candelero, y alumbra a todos en la casa. Del mismo modo, que vuestra luz brille ante los demás, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos. (Mateo 5:11–16)

El gozo en Dios es la esperanza que nos sustenta para los sacrificios de amor.

El gozo puesto ante nosotros

Pero acordaos de los días pasados cuando, después de haber sido iluminados, soportásteis una dura lucha con los sufrimientos, unas veces expuestos públicamente al oprobio y la aflicción, y otras veces ser socios de los así tratados. Porque os compadecisteis de los encarcelados, y * aceptasteis con gozo el despojo de vuestros bienes, sabiendo que vosotros mismos teníais una posesión mejor y más duradera. * Por tanto, no desechéis vuestra confianza, que tiene una gran recompensa. (Hebreos 10:32–35)

Por la fe Moisés, siendo ya grande, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón, prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar de la fugaz placeres del pecado. Consideró mayor riqueza el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto, porque tenía la mirada puesta en la recompensa. (Hebreos 11:24–26)

Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el iniciador y consumador de nuestra fe, quien por el gozo que se nos ha propuesto soportó la cruz delante de él, despreciando la vergüenza, y está sentado a la diestra del trono de Dios. (Hebreos 12:1–2)

Vamos, pues, a él fuera del campamento, y llevemos el oprobio que soportó. Porque aquí no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera. (Hebreos 13:13–14)

Busca radicalmente tu gozo en Dios

Sáquese un ojo, córtese la mano, golpee su cuerpo, levántese temprano, quédese despierto hasta tarde o quédese quieto y sepa que él es Dios; haga lo que sea necesario para encontrar satisfacción suprema y duradera en Dios por encima de todas las tentaciones de Satanás. el gozo supremo y eterno en Dios es el tesoro más grande que tienes para dar a cualquier otra persona, y es la fuerza que te sostendrá en los sacrificios de amor.