El verano es para ver y mostrar a Cristo
Introducción: Verano y el tema del amor
Desde febrero hablamos de amor . Ahora es verano. Y el tema de nuestro verano juntos en adoración es: «El verano es para ver y mostrar a Cristo». Pero todavía estamos en el tema del amor. ¿Por qué? ¿Qué tiene que ver el amor con ver y mostrar a Cristo?
Ya sabes la respuesta a eso. Si nos amamos unos a otros, y si amamos a nuestros enemigos, si amamos a aquellos que son difíciles de amar, y aquellos que hacen cosas y creen cosas con las que no estamos de acuerdo, entonces la gente verá la realidad de Cristo en nosotros. Ellos verán a Cristo y nosotros mostraremos a Cristo. Jesús dijo en Juan 13:35,
En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
Si amamos, mostramos a Cristo. Pablo lo expresó de esta manera:
Llevamos siempre en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. (2 Corintios 4:10)
Vivió la abnegación amorosa que Jesús vivió para que la gente viera el amor sacrificial de Jesús en su cuerpo. Jesús dijo:
Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras [tu amor] y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos. (Mateo 5:16)
Para eso está el verano. El verano es para ver y mostrar a Cristo a través del amor.
Nuestro hijo, Ben, nos llamó desde Georgia el jueves pasado. Nos contó sobre el impacto que tuvo en él el hecho de que una iglesia mostrara el amor de Cristo. Conduce su motocicleta al trabajo unas 40 millas de ida, tres días a la semana. La semana pasada fue en los años 90 en Georgia. Cuando llegó a la ciudad acalorado y deshidratado por el viaje, se detuvo en una señal de alto. Allí afuera de la iglesia en la esquina había gente con camisetas cristianas brillantes que regalaban latas de Coca-Cola helada. Tomó uno y la noticia de ese acto de bondad se extendió a Minneapolis en pocas horas en el nombre de Cristo. Para eso está el verano. El verano es para ver y mostrar a Cristo.
El verano declara la gloria de Dios en Jesucristo
En el invierno en Minnesota todos sobrevivimos: corremos con la cabeza cubierta de un iglú calentado al siguiente. En el verano, tratamos de salir. Los días son más largos. Las temperaturas son más altas. La hierba y los árboles nos llaman la atención con su rico verde. Es otro mundo a partir de enero. Y es el mundo de Cristo, el verano de Cristo.
Tú estableciste todos los términos de la tierra; Tú has hecho el verano. (Salmo 74:17)
Entonces debemos preguntarnos, ¿qué está diciendo Dios en el verano? ¿Qué dice el verano acerca de Dios? Salmo 19:1–2 responde:
Los cielos hablan de la gloria de Dios; y el firmamento está declarando la obra de Sus manos. 2 Día tras día se derrama palabra, y noche tras noche revela conocimiento.
El verano está mostrando la gloria de Dios: el nuevo ángulo del sol naciente; el nuevo orden nocturno de las constelaciones de verano; la creación de hojas a partir de ramas duras y marrones; el empuje de los tulipanes; la hierba enterrada por la nieve convirtiéndose en suaves alfombras; el regreso de los petirrojos y los gansos que graznan hacia el norte; los lagos descongelados que reflejan las nubes; incluso, me atrevo a decir, la supervivencia de los mosquitos a través de siete meses de pantanos congelados, y los ratones que saben salir de la casa, y las hormigas que entran en la casa. Todas estas cosas y mil más, si tenemos ojos para ver, cuentan la gloria de Dios, y declaran la obra de sus manos.
Para Dios, el verano es para mostrar su gloria, a quien conocemos como Jesucristo, por quien todas las cosas fueron hechas, y por quien todas las cosas subsisten, y para quien todas las cosas existen (Colosenses 1: 16 y 17). No se ha quedado sin testigo. Y el testimonio es misericordia para un mundo caído, mañana tras mañana, misericordia en la lluvia y el sol y la sustentación del mundo (Hechos 14:17), y la contención de su ira contra el pecado (Romanos 2:4).
Mostrar a Cristo significa mostrar amor
Así que nuestro objetivo es unirnos a Dios en ver y mostrar a Cristo este verano. Y todo lo que hemos estudiado durante los últimos tres meses nos dice que mostrar a Cristo significa mostrar amor.
En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
El amor no es la norma en nuestro mundo. Sobresale. Viene de otro mundo. Muestra a Cristo.
Barnabas y yo fuimos a almorzar a Subway ayer, y cuando nos íbamos, había dos muchachos jóvenes en un extremo del estacionamiento gritando a dos muchachos mayores en el otro extremo del estacionamiento. Se estaban superando unos a otros con obscenidades y humillaciones. Es un sonido familiar en la ciudad. Y pensé: ¡Qué cosa tan radicalmente diferente sería si uno de estos hombres viera a Cristo y se transformara en un hombre de amor y volviera a esa situación y se acercara a uno de los otros y dijera: "Yo" Lo siento por las humillaciones. Tengo algo nuevo dentro. Se llama amor. Y ahora estoy a favor de ti y no contra de ti. Me gustaría llevarnos bien juntos. Me gustaría construir algo bueno juntos en esta ciudad. Y me gustaría mostrarles dónde obtuve esto. Su nombre es Jesucristo.” El amor no es la norma en nuestra sociedad. Tenemos que mostrarlo. Tenemos que mostrárselo a ÉL.
En eso nos centraremos todo el verano. Ver y mostrar a Cristo.
Para mostrarle que necesitamos verlo
El punto esta mañana es que para demostrarle que necesitamos verlo. Y verlo es lo que nos convierte en el tipo de personas que naturalmente se parecen a él y lo muestran. Si quieres convertirte en el tipo de persona amorosa de la que hablábamos la semana pasada, con tierno afecto por los demás, la clave es ver a Cristo como realmente es.
Puedes ver esto en la propia Palabra de Dios al leer 2 Corintios 3:18,
Nosotros todos, a cara descubierta, mirando [= viendo] como en un reflejan la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.
Obtenga el punto principal aquí y luego intentaremos desglosar los detalles durante unos minutos por el bien de nuestras vidas de verano.
El punto principal es que los creyentes cristianos están siendo transformados progresivamente, grado por grado, en la imagen de Cristo el Señor. Asegúrese de ver esto: "Estamos siendo transformados en la misma imagen [la imagen del Señor] de gloria en gloria [no todos a la vez, sino por grados]". Ahora eso significa que nos estamos volviendo como Cristo. Estamos creciendo en nuestra capacidad de mostrar a Cristo siendo como Cristo. Esa es la voluntad de Dios para nosotros. Que seamos progresivamente conformados a la imagen de Cristo. Y sabemos que para ser la imagen del amor. Cristo, a pesar de toda su dureza y estilo de vida sensato, fue un hombre de amor insuperable. Nadie amó como Jesús amó. Esta fue su gloria. Ahora Pablo dice: «Somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria».
Usted se convierte en lo que contempla
Pero este punto principal tiene otra parte en 2 Corintios 3:18. Pablo nos dice cómo está sucediendo esto. ¿Cómo estamos siendo transformados? Supongamos que está celoso de que esto le suceda. Supongamos que la semana pasada, Dios te tocó, como lo hizo con algunos de una manera extraordinaria, y anhelas ser transformado en el tipo de persona que ama a otros creyentes con un afecto auténtico y tierno. ¿Cómo sucede?
Pablo dice en este versículo:
Nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, tal como como del Señor, el Espíritu.
La clave, dice Pablo, es que «contemplamos [vemos] la gloria del Señor». En otras palabras, somos transformados a su imagen al mirar su gloria. Te vuelves como lo que contemplas constantemente.
En los cinco o diez años después de que dejé el Seminario Fuller, las personas que conocían al Dr. Daniel Fuller me verían enseñar y se reirían de la cantidad de gestos que había absorbido. ¿La razón? Él era mi héroe. Me encantó su sabiduría y su pedagogía y su espíritu de humilde enseñanza. Estuve mucho con él y miré y escuché. Sin darme cuenta, comencé a sonar como él y a mover las manos como él, a pensar como él y a hacer preguntas como él.
Ahora Pablo dice, cuando «contemplas como en un espejo la gloria del Señor, serás transformado a su semejanza, de un grado de gloria a otro».
Entonces, si queremos mostrar a Cristo este verano para que la gente pueda verlo en nosotros, nuestra estrategia debe ser verlo. Para verlo por lo que realmente es. Fijar nuestra mirada en él y mirarlo y pensar en él, y ponerlo ante nosotros una y otra vez. Esta es la clave para llegar a ser como él. Ver es la clave para mostrar.
Mostrando a Cristo: Trabajo esclavo vs. la Libertad del Amor
Sin este ver, la carga de mostrarle se convierte en trabajo esclavo. Déjame tratar de mostrarte esto a partir de las otras palabras en el versículo y el contexto. Déjame ver si puedo simplificar estos versículos sobre Moisés y el velo y demás en los versículos 12-17.
En el versículo 13 Pablo señala que en el Antiguo Testamento cuando Dios comunicó su voluntad a Moisés en el Monte Sinaí, Moisés' rostro mostrado con un reflejo de la gloria de Dios, y ponía un velo sobre su rostro para que la gente no viera desvanecerse la gloria. Luego interpreta esto como una imagen de la dureza de la mente de la gente: "Sus mentes se endurecieron" (v.14). Y lo compara con el hecho de que todavía hay un velo entre la mente de la gente y el verdadero significado de la ley de Dios en las Escrituras. Versículo 14b: «Hasta el día de hoy, en la lectura del antiguo pacto, el mismo velo permanece sin levantar». En otras palabras, el verdadero significado de la ley está velado en las mentes del pueblo judío (¡y de los gentiles!) hasta que se vuelvan hacia el Mesías. Versículo 14c: «Porque [el velo] es quitado en Cristo». Versículo 16: «Cada vez que un hombre se vuelve al Señor, el velo es quitado». En otras palabras, en Cristo la mente se libera para ver el verdadero significado de la ley del Antiguo Testamento. Se quita el velo de dureza.
Ahora, el versículo 17 da una explicación de por qué es así. ¿Por qué cuando te vuelves al Señor Jesús, se quita el velo de la incomprensión? Verso 17: Porque “el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí está la libertad.” Creo que lo que quiere decir es esto: lo que la gente vio, en general, al mirar a través de este velo fue una especie de ley que los esclavizó en lugar de liberarlos. Interpretaron la ley como mandamientos de Dios cargados en ellos desde afuera sin ningún poder espiritual transformador dentro de ellos para darles el deseo de cumplir los mandamientos. Y ese es el significado de la esclavitud. La esclavitud es cuando recibes mandamientos de afuera que no quieres hacer adentro. El resultado es rebelión o legalismo. Puedes decir: «Rechazo la carga de tus mandamientos». O puede decir: «Trataré de estar a la altura del cumplimiento externo», cuando por dentro no hay un verdadero deleite en los mandamientos, ningún verdadero ‘querer’. Eso es esclavitud.
Y el antídoto para ese tipo de esclavitud es el poder transformador interno del Espíritu Santo. "Donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad". De esto se trata el nuevo pacto: el poder capacitador del Espíritu Santo que nos transforma de adentro hacia afuera para que amemos la ley de Dios. Así que Pablo dice en el versículo 17 que la razón por la que este velo esclavizante se quita cuando nos volvemos al Señor es que «el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad». La razón por la que el Espíritu da libertad es que el Espíritu da una transformación interna que nos da el deseo de hacer lo que Dios quiere que hagamos. La libertad es querer hacer lo que Dios te manda hacer. Dios dice: "¡Amor!" El fruto del Espíritu es el amor. Por tanto, donde está el Espíritu, allí hay libertad.
Ahora, ¿qué tiene eso que ver con lo que vimos en el versículo 18: ver y mostrar a Cristo? Bueno, el versículo 18 termina con las palabras: «Como del Señor, el Espíritu». En otras palabras, nuestro ser transformados de gloria en gloria es «del Señor»: él es quien está obrando el cambio en nosotros, cuando lo miramos. ¿Cómo lo está haciendo? Él es el Espíritu. El Señor y el Espíritu son uno. El Espíritu Santo es el Espíritu de Jesús y está obrando en nosotros esta transformación.
Siempre mirando a Jesus
Pero lo que es importante que veamos es la MANERA en que está haciendo esto. Quiero ser libre este verano, ¿tú no? No quiero ser esclavizado. No quiero vivir bajo la carga de que me digan que haga cosas que no tengo ningún deseo de hacer. Pero no quiero alejarme de Dios y hacer de mis deseos engañosos el centro del universo. Esa sería la peor clase de esclavitud, disfrazada de libertad. Lo que quiero es que mis deseos sean tan transformados por el Espíritu del Señor que cuando Dios me mande hacer algo, todo mi corazón diga, "¡SÍ, Señor!"
¿Cómo sucederá eso? Sucederá, como dice el versículo 18, mirando fijamente a Jesús, el Señor. El Espíritu Santo, el Espíritu del Señor, tiene una tarea principal: glorificar a Jesús (Juan 16:14). Para ayudarnos a verlo y mostrarlo. Por lo tanto, cuando nos volvemos al Señor y ponemos nuestro corazón en Jesús, el Espíritu obra para ayudarnos a verlo. Él abre los ojos de nuestro corazón para aprehender, apreciar, saborear, atesorar y atesorar la gloria del Señor. Y luego, por ese medio, cambia nuestros impulsos, deseos y anhelos internos para que queramos lo que Jesús quiere, y seamos libres.
Cuando Jesús dice, ama a tu enemigo, somos libres porque el Espíritu está obrando este mismo amor en nuestros corazones al mirar a Jesús. Cuando dice ama a tu prójimo como a ti mismo, somos libres, porque el Espíritu está obrando en nosotros este mismo amor cuando miramos a Jesús. El fruto del Espíritu es el amor. Cuando dice, ámense unos a otros con tierno cariño familiar, somos libres porque, aunque esto no esté en nuestro poder, podemos, poco a poco, crecer en esto libremente, porque donde está el Espíritu del Señor , hay libertad. Él está en nosotros despertando esos mismos afectos mientras miramos firmemente a Jesús.
El Espíritu no está obrando esta transformación en nosotros sin referencia a Jesús. No mientras miramos interminables horas de televisión vacía e insignificante; no mientras pasamos horas explorando sin rumbo la World Wide Web; no mientras ponemos nuestra mente en cosas que ignoran a Cristo. No. El Espíritu se mueve y obra y libera en una atmósfera muy definida, a saber, donde estamos «contemplando como en un espejo la gloria del Señor Jesús»; (v. 18). El Espíritu exalta a Cristo. El Espíritu abre los ojos a Cristo. El Espíritu aplica la imagen de Cristo a nuestra alma. Si elegimos no enfocarnos en Cristo, si seguimos nuestro propio camino y nos preocupamos con otros enfoques en la vida, entonces no digamos: «¿Dónde está Dios?» cuando llevamos el doloroso fruto de nuestra esclavitud al pecado; y experimentar la ley de Dios como una carga más que como un gozo. Él nos ha indicado el camino de la libertad. Si pasamos nuestros días y noches buscando en otra parte, probablemente permaneceremos atados a todas nuestras esclavitudes.
Conclusión
El anhelo de nuestros corazones es que el Espíritu Santo venga con poder entre nosotros este verano; poder liberador. Esto se llama avivamiento. Y es por eso que nos estamos reuniendo esta noche y los domingos alternos este verano a las 7:00 (no a las 6:00) para adorar, predicar la Palabra, testificar y orar. Dios se está moviendo por todo el mundo de maneras notables. Queremos su plenitud. Queremos su libertad. Esta noche compartiré con ustedes algunas de las formas en que veo la necesidad de un avivamiento. Nuestra estrategia es simple: poner nuestro enfoque y nuestros afectos en Jesús; miralo El verano es para ver a Cristo. Aquí es donde se mueve el Espíritu. Esto es libertad. Y la libertad del amor mostrará a Cristo con poder al mundo. Oro para que Dios te dé un profundo anhelo por esto.
Hay tantas cosas de las que necesitamos liberación. Mencionaré algunos de ellos esta noche. Que en 12 semanas no se diga entre nosotros: «Pasó la cosecha, terminó el verano, y nosotros no hemos sido salvos». Pero más bien se puede decir: «Él ha venido a nosotros como la lluvia de verano que riega la tierra y da vida».