El rey Acab gritó desde las rocas:
«¿Crees que una zorra de cola de fuego
puede abrasar los campos de Jezabel,
> y matar de hambre al ganado, y secar el pozo,
y burlarse de los baales, y despreciar a Jezreel,
y no ser aplastado bajo la rueda
del carro de Acab? Cuidado
El día que abandones tu guarida ansiosa:
El fuego y la sequía que has comenzado
Te tragarán antes de que terminen.”

Elías se paró al otro lado del valle
de la banda de Acab y respondió: «¡Salve,
intrépido servidor de la reina! Veo
La cadena está suelta y eres libre
Para perseguir a un zorro con infantería.
Me siento honrado de que el zorro sea yo.
Alta confianza de Jezabel a deja
Tienes cien hombres para atrapar
¡Un zorro en llamas y no ser quemado!
¡Me sorprende que no haya aprendido
La debilidad de un rey impío!
O, Acab, ¿esa cosa de oro
alrededor de tu cuello está aún atada a
el dedo de la mujer que
ahora alimenta a cuatrocientos cincuenta hombres
que profetizan para Baal? ¿Y cuándo
dejarás ahora de perturbar a todo
Israel?

«Elijah, llama
a esta mujer real como quieras,
tiene más poder, más habilidad de culto,
más fuerza en las cosas invisibles que usted
ha soñado alguna vez, o cualquier judío
lo ha sabido durante siglos. Ni yo,
Elías, ni mi reina secamos
La tierra y turbamos a Israel.
Eres tú quien secas el pozo de agua
Y arruinas las cosechas y matas los rebaños
Y detener las lluvias con palabras vacías.»

Uno de los rostros del séquito
de Acab hizo una mueca. Era el verdadero
y fiel servidor de la corte,
el viejo Abdías — no de la clase
que sirvió a los baales pero amó al Señor,
y salvó a sus profetas de la espada
de Jezabel cuando ordenó
que murieran. Y ahora fingía
Serenidad mientras escuchaba
Los balbuceos vacíos de un monarca azul
Sangre caen como enemigos reverentes
Ante el rostro de Elijah.

«Son esas
Palabras de sangre real, oh rey»
Elías llamó, «O te aferras
A palabras vanas como a tus dioses ?
Dime, Acab, ¿cuáles son las probabilidades
de que Jezabel tiene mayor fuerza
con las cosas invisibles, y es la fuente
de mayor poder que Dios, si ¿Soy yo
el que detiene la lluvia del cielo?
Si he turbado a Israel,
Si por mi oración el pozo real
Está seco, y muertos los rebaños reales,
¿Entonces he hablado palabras vacías?

¿O habéis despreciado tú y tu reina
al Dios de toda la tierra, y apreciado
vuestros ídolos paganos sobre todo
su palabra? ¿Y no estás esclavizado
por deidades ciegas e indefensas?
Si no, ¿por qué la reina no las ha llamado
para abrir nubes y disipar las preocupaciones
que has cargado a mis débiles oraciones?
Si Baal es Dios, entonces está claro:
Deja que Jezabel deje caer la lluvia.»

El viejo Abdías sonrió por dentro,
Y Acab, indefenso y desafiado,
Se quedó en silencio ante la voz de Dios.
«¿Te acuerdas de la vara de Aarón? ?»
exclamó Elijah. «¿O te burlas
del arroyo que brotó de la roca?
¿O no sabes que en todas partes
el suelo de la fe se guarda con cuidado
en todos los corazones de los hombres fieles,
¿La vara de Aarón vuelve a crecer?
Escucha esto, oh rey, hace tres años
Vi al Dios Todopoderoso otorgar
Más poder en un niño pequeño
Que todos tus profetas puedan disfrutar.

Ve ahora, Acab, y dile a tu reina:
Mañana por la mañana Dios limpiará
Esta tierra perversa con fuego sagrado.
Que Baal y todos sus videntes conspiren,
El Señor hará lo que él ordene,
Y cuando yo ore, lloverá.”

Elías pasó la noche en oración.
Y en el aire temprano de la mañana
Caminó por la altura del Monte Carmelo,
Y luchó allí contra el poder
De la maldad invisible por fuera,
Y aún peor por dentro, su duda.
«¿Qué pasa si el fuego no llega a caer?
¿Y si la lluvia no escucha mi llamado?
> ¿Y si el otro altar se quema?
¿Y si el Señor desprecia mi favor?»
Elías sabía que al final
La fe era un regalo, y Dios la enviaría
cuando quiso, por algún medio extraño
Diseñado para silenciar a reyes y reinas.

Todo Israel estaba allí aquel día,
Y otros venían de lejos
Como Sarepta. Elías clamó:
«¿Hasta cuándo no decidirás
entre tu Dios y los cultos extranjeros?
¿Por qué esta elección resulta
en cojear de un lado a otro entre
¿La Ley de Dios y la reina de Baal?
Que haya ahora una prueba para ver
Quién es la deidad más grande:
El Dios que responde aquí con llamas
Es solo Dios y suya la fama.»

Y así fue sacrificado el toro de Baal,
Sus profetas oraron, pero todo fue en vano:
Bailaron y gritaron y se cortaron los brazos,
Cayeron y chillaron y agitaron sus encantos.
Elijah los incitó con desdén,
«Tal vez necesites usar un cuerno.
Puede que esté de vacaciones,
O tal vez solo tiene que quedarse
en la cama porque está enfermo. Apuesto a que
oye, pero todas sus astillas están mojadas.

Pasó el mediodía, y mientras bramaban,
Elías edificó un altar al Señor.
Doce piedras, la madera en orden puesta,
Una zanja alrededor del altar hecha,
Doce barriles llenos de agua derramada.
La astilla está mojada, la zanja está llena.

Y de repente el aire se calmó,
Y Jezabel había mostrado su habilidad:
Los profetas sangrientos yacían avergonzados
Alrededor del fuego que nunca llegó.
Elías sintió diez mil ojos
fijos en su rostro, y mientras intenta
orar, el demonio duda asalta:
«¿Y si no viene? Fallo,
y conmigo cae el nombre de Dios,
y nunca más volverá a crecer la vara
de Aarón en el corazón de los hombres
. Oh, Soberano Señor, ¿qué entonces
recordaré o pensaré o veré,
para que me des esta fe?
¿Por qué medios extraños me suministrarás?

Y cuando abrió el ojo,
Un niño pequeño caminaba por el sendero,
Un niño de seis años de Sarepta,
Y le sonrió sin palabra,
Como si se pudiera escuchar un mensaje.
Detrás de él, a lo lejos, estaba
Una mujer con una capucha de viuda,
Y en su mano un cántaro de comida.
Elías miró y sintió el sello
de Dios sobre su oración: «Oh Señor,
Tu nombre y tu gloria han sido derramados
Como agua sobre todas estas piedras.
La sangre derramada que ahora expía
Por toda mi duda y la culpa de Israel.
Ven ahora, y vindica tu nombre,
Ven ahora, y respóndenos con llama .»

Y con estas palabras vino el fuego.

«¡El Señor Todopoderoso, él es Dios!
¡El Señor Todopoderoso, él es Dios!»
Diez mil personas se volvieron ese día
A Dios, y observaron Elijah mata
Los mensajeros vacíos de Baal,
Donde solía correr el sendero Kishon
Y el arroyo antes de la sequía. Y así
El fuego de Dios consumió a su enemigo.
Elías se volvió hacia Acab ahora,
«Rey Acab, he cumplido mi voto:
¿No prometí fuego sagrado
Para quemar el fruto de tu deseo,
Y limpiar toda esta tierra malvada,
¿Con fe y oración y con inundación y fuego?
Date prisa, la purga no es completa,
/> Refúgiate con tu reina y come.
Dios no inicia su purga en vano,
Oigo el sonido de la lluvia torrencial.»

Así que la llama de la vela dos
Encienda un fuego en mí y en ti,
Para quemar los Ba’als y la duda.
Y luego sanar la quemadura y la sequía
Y quita la última mancha,
Que haya, Señor, una lluvia torrencial.