Elías y el milagro del fuego del cielo

Si Dios tuviera un currículum, estoy bastante seguro de que incluiría «entrenado en el uso de un lanzallamas». En Éxodo, Él encendió un arbusto y guió a la gente como una fogata en constante movimiento durante la noche. Y en 1 Reyes Él tiró algo de calor y encendió una barbacoa para que Elías demostrara Su poder. Como Elías prometió, se mostró a sí mismo como el único Dios verdadero. En palabras de mi madre, cuando las cosas necesitan despertar, Dios a veces encenderá un fuego debajo de nuestro trasero para que nos pongamos en marcha.

Después de tres años de sequía y tierras áridas, Dios le dijo a Elías que se encontrara con King. Acab. Si confrontaba al rey, Dios dijo que traería lluvia a la tierra. Un pequeño detalle: ACAB ODIA A ELÍAS. Un gran detalle: JEZABEL ODIA MAS A ELIAS QUE A ACAB. El mandato de Dios bien podría haber sido la muerte de Elías, pero Elías llamó audazmente al rey Acab, lo desafió a reunir a todos los israelitas y los falsos profetas para reunirse en el Monte Carmelo.

Imagine la escena. Todos los israelitas habían venido de cerca y de lejos, todos los profetas se arremolinaron y el rey Acab le habló a Elías. Hubo una batalla de palabras. Se intercambiaron algunas palabrotas. Acab llamó a Elías un alborotador. Elías respondió con una réplica e incluso incluyó al padre y la familia de Acab como los que causarían problemas a la nación. ¡Sabes que se pone serio cuando empiezas a hablar de la familia! Elías le dijo al rey que Dios había traído la sequía porque el pueblo se había apartado del único Dios verdadero y adorado a Baal. Y no se detuvo allí. Los 850 profetas que comieron en la mesa real, que condonaron el pecado de Acab, también fueron llamados.

Es posible que esta escena no signifique nada para ti, pero el haber sido criado en el barrio proporciona un contexto para lo que sucedió. abajo en mi mente. El rey da un paso hacia Elijah, pero Elijah no retrocede y llama al rey Acab para que respalde el golpe que ha estado diciendo. Elijah simplemente lo establece. Esta es la batalla para triunfar sobre todas las batallas. Ni los Capuleto contra los Montesco, los Jets contra los Tiburones, ni los Hatfield contra los McCoy podían rivalizar con el drama que estaba a punto de ocurrir.

Cuando todo el pueblo se reunió en el Monte Carmelo, Elías les pidió que se comprometieran, que elegir a qué Dios servirían. Elías desafió a los profetas de Baal, les pidió que colocaran un toro en el altar y oraran para que Baal le prendiera fuego al toro. Los profetas hicieron lo que se les dijo, luego se lamentaron y gritaron, pero nada sucedió. Gritaron y se cortaron para ganar la atención y el favor de Baal, pero no cayó ningún fuego.

Elías, cansado de esperar, comenzó a insultar y burlarse de los profetas. “Tal vez deberías orar más fuerte”, dijo. (1 Reyes 18:27.) Los insultos se hicieron cada vez más acalorados y, como describen algunos teólogos, Elías preguntó si Baal no había respondido porque estaba ocupado en el baño. ¡OH NO, NO LO HIZO!

Sí, lo hizo.

No hubo barbacoa para el Equipo Baal. No descendió fuego ni chispa y ahora era el momento de que Dios se moviera. Este fue el último escenario de Los Juegos del Hambre, y las probabilidades no estaban a su favor. Considere a lo que se enfrentó Elías:

• El rey y la reina que despreciaron a Elías y lo querían muerto
• 850 profetas de Baal
• Escasas posibilidades de supervivencia si Dios no se mostrara en fuego
• Y todo esto sin pruebas de que Dios había actuado como Elías le pedía.

Sin inmutarse, Elías confió en Dios, y cuando fue su turno de llamar al fuego, subió la apuesta. Elías reconstruyó el altar de Dios, cavó una zanja a su alrededor y preparó un toro para colocarlo sobre el altar. Luego, empapó todo en agua cuatro veces. ¿Por qué el agua? Simple. Si el sacrificio se encendía, nadie podía alegar casualidad o coincidencia. Mostraría que un Dios todopoderoso había hecho lo que ningún otro dios podía hacer.

Y luego, en su gran momento con los profetas de Baal enfrentados contra el único hombre de Dios, Elías clamó a Dios en nombre del pueblo de Israel. Dios fue la respuesta a este enfrentamiento en el desierto, y solo por su poder la gente vería su grandeza. Y su grandeza, ellos vieron. Al grito de Elías, Dios hizo llover fuego del cielo sobre el altar, y las llamas no sólo consumieron el sacrificio, sino también la leña, el altar y el polvo que lo rodeaba. Después de ver esta exhibición asombrosa, la gente se arrodilló y proclamó: “¡El Señor, él es Dios! ¡El Señor, él es Dios! (1 Reyes 18:39)” Y cuando estalló el avivamiento en la tierra, también se rompieron las represas del cielo. La lluvia que tanto necesitaba caía sobre el suelo polvoriento, trayendo una nueva temporada de fecundidad a una tierra muerta.

En el momento de esperar el milagro, Elías reparó el altar roto y llamó al pueblo por su nombre: “ tu nombre será Israel”. No quiero disimular esto sin reconocer lo que se necesita para el avivamiento. Primero, el enemigo conoce nuestro nombre, pero nos llama por nuestro pecado; Dios conoce nuestro pecado, pero nos llama por nuestro nombre. A veces, un recordatorio de quiénes somos es más fuerte que una reprimenda de lo que no somos. En segundo lugar, los altares simbolizan la oración, la comunión con Dios, la muerte a uno mismo, y confiando en la voluntad de Dios. El hecho de que el altar estuviera en ruinas era un poderoso símbolo de cuán lejos estaba el pueblo de Dios.

En la vida habrá momentos en los que nos enfrentaremos a elegir nuestro camino o el de Dios. ¿Lucharemos por el control, danzaremos en el altar de nuestros propios Baales, o clamaremos y nos rendiremos a la liberación? ¿Pondremos nuestras obras sobre el altar y dejaremos que sean consumidas por el fuego? ¿Cómo responderemos?

Tomado de Juega con fuego de Bianca Juárez Olthoff. Copyright © 2016 por Bianca Juárez Olthoff. Usado con permiso de Zondervan.&nbsp ;www.zondervan.com.

Bianca Juárez Olthoff  es una escritora y maestra apasionada por el cambio de vida a través del poder del evangelio. Pasa su semana como directora creativa de Propel Women (PropelWomen.org) y principal narradora de The A21 Campaign (A21.org), una organización contra la trata de personas, y comparte sobre la verdadera libertad para quienes están en cautiverio. Bianca vive con su esposo, Matt, dos hijos y su lindo perro salchicha en el sur de California.

Fecha de publicación: 22 de agosto de 2016