Hoy tenemos una gran necesidad de cristianos con mentes sobrias.

Como los vientos arremolinados del pluralismo religioso y progresista “ tolerancia” se encuentran con los vendavales de la globalización, un desfile de nuevos dispositivos y el goteo constante de creación de noticias las 24 horas del día, somos más propensos que nunca a la diversión y la distracción, y con ello, a la confusión y a la franca confusión. No estamos seguros de si preocuparnos por los incesantes redobles del secularismo o del Islam fiel al Corán, o si simplemente ahogar nuestras mentes nubladas y ansiosas en Pinterest, Candy Crush o fútbol en el metro cinco noches a la semana. .

El juicio sobrio siempre ha tenido una gran demanda, pero ahora la oferta está en mínimos históricos. En la era de la información, tenemos acceso como nunca antes a las cosas que generan un alto coeficiente intelectual, pero el intelecto en bruto por sí solo es propenso a extremos y desequilibrios debilitantes cuando se maneja sin el gran estabilizador de la inteligencia emocional (EQ). Llámelo sabiduría, sensatez o simplemente sentido común santificado: el atributo bíblico de la «sobriedad» es muy importante. Lo cual debería llamar nuestra atención cuando tal cosa es central tanto para una iglesia cristiana saludable como para el caminar cristiano saludable.

Afortunadamente, la sobriedad es algo para lo cual Dios ofrece una gran promesa de desarrollo y crecimiento.

La Importancia de una Mente Sobria

“No hay mejor remedio para nuestras cabezas nubladas y agitados vidas que la mente sobria de Cristo.”

“Mente sobrio” es uno de los primeros rasgos dados a los líderes de la iglesia (1 Timoteo 3:2), así como a sus esposas (1 Timoteo 3:11). Es el primer estímulo para los ancianos de la congregación (Tito 2:2), y uno de los cargos más pronunciados de Pablo a su protegido Timoteo: “En cuanto a ti, sé siempre sobrio” (2 Timoteo 4:5).

Como siempre, a medida que avanzamos a tientas en una sociedad cada vez más poscristiana, necesitamos que nuestros pastores y ancianos, y tantos en la congregación como sea posible, sean equilibrados y lúcidos. En un entorno tan confuso, necesitamos modelos que no se dejen engañar por los extremos o que “se pierdan en mitos” (2 Timoteo 4:4) o “se dediquen a mitos y genealogías sin fin, que promueven especulaciones en lugar de la mayordomía de Dios que es por la fe” (1 Timoteo 1:4). Al timón, danos mayordomos de la fe que aman con sacrificio, no especuladores que se desvían fácilmente en vanas discusiones periféricas.

Y en un día en el que la claridad y la sensatez son tan deficientes, es profundamente animando a que se pueda enseñar el pensamiento equilibrado y la sobriedad. Se pueden desarrollar y aprender con el tiempo, como Pablo instruye a Timoteo, y a nosotros, hacia un juicio sobrio cuando escribe,

• “No tengas nada que ver con mitos irreverentes y tontos” (1 Timoteo 4:7)

• “Evita el balbuceo irreverente y las contradicciones de lo que falsamente se llama ‘conocimiento’, porque profesándolo algunos se desviaron de la fe” (1 Timoteo 6 :20–21)

• “Ordénalos ante Dios que no discutan sobre palabras, lo cual no hace bien, sino que sólo arruina a los oyentes. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Pero evita la cháchara irreverente, porque conducirá a la gente a más y más impiedad, y su habla se extenderá como gangrena” (2 Timoteo 2:14–17)

• “No tengas nada que ver con controversias tontas e ignorantes; sabes que engendran contiendas” (2 Timoteo 2:23)

Mitos tontos. Balbuceo irreverente. Pelearse por las palabras. Controversias tontas e ignorantes. Ser sobrio significa no ser desviado de las cosas centrales, del evangelio “de primera importancia” (1 Corintios 15:3), por desviaciones en los márgenes. Y en nuestro entorno de extremismos, significa un nuevo enfoque y entusiasmo por la esencia de la fe. Con nuestra proliferación de idiosincrasias e interminables caballos de batalla, necesitamos preocuparnos con “la fe que fue dada una vez por todas a los santos” (Judas 3), no teorías especulativas e hipótesis novedosas, sino “lo que has oído de mí en presencia de muchos testigos” (2 Timoteo 2:2).

Casco de Salvación

Entonces, ¿cómo obtenemos ayuda ? ¿A dónde vamos para despejar nuestras cabezas nubladas? 1 Tesalonicenses 5:4–8 nos indica la dirección correcta.

No estáis en tinieblas, hermanos, para que aquel día os sorprenda como a un ladrón. Porque todos sois hijos de la luz, hijos del día. No somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. Porque el que duerme, duerme de noche, y el que se emborracha, se emborracha de noche. Pero como somos del día, seamos sobrios, habiéndonos puesto la coraza de la fe y del amor, y por yelmo la esperanza de salvación.

En particular, el versículo 8 nos da este importante camino para cultivar una mente sobria: “la esperanza de salvación”. Hay un casco para proteger nuestras cabezas. La esperanza del evangelio guarda nuestras mentes en la batalla que se arremolina a nuestro alrededor y eleva nuestra mirada más allá de nuestra confusión actual hacia la certeza de la victoria. Los pensadores más sobrios del mundo son aquellos que han bebido más profundamente del evangelio.

“Los pensadores más sobrios del mundo son aquellos que han bebido más profundamente del evangelio”.

Justo en el corazón de la buena obra que Dios ha comenzado en nosotros (Filipenses 1:6) está el desarrollo de nuestro discernimiento, nuestra sensatez, «para que [podamos] aprobar lo que es excelente» (Filipenses 1:9– 10). A medida que caminamos por el camino de la santidad creciente, recuperamos la cabeza, poco a poco. Nuestras mentes se aclaran cuando respiramos el aire del evangelio y nos deleitamos en la mesa de las Escrituras; nuestras cabezas se nivelan más bajo la influencia gravitatoria de Jesús.

En Cristo, somos cada vez más “renovados en el espíritu de vuestra mente” (Efesios 4:23) y “transformados por la renovación de vuestra mente, para que comprobando podáis discernir cuál es la voluntad de Dios” (Romanos 12:2). Y en esa lucidez cada vez mayor, el cristiano aprende a “no pensar de sí mismo más de lo que debe pensar, sino a pensar con juicio sobrio” (Romanos 12:3), no solo acerca de sí mismo, sino también de muchas otras cosas. .

Maestro de cada situación

Y no solo el crecimiento en la sensatez es parte de la santificación cristiana , pero tenemos un punto focal particular y una fuente en el mismo Dios-hombre. “Contemplando la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro” (2 Corintios 3:18). Cuando tenemos el Espíritu de Dios, tenemos la mente de Cristo (1 Corintios 2:15–16), y el hecho de que seamos hechos conforme a su imagen (Romanos 8:29) incluye nuestra mente.

Hay nunca ha habido una mente humana más sobria, un pensamiento más lúcido, una evaluación más equilibrada y una cabeza más nivelada que la de Jesús. Salomón fue conocido en su día, en todo el mundo, por la grandeza de su sabiduría, pero cuando Jesús está en escena, “algo más grande que Salomón está aquí” (Mateo 12:42).

En Jesús “están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” (Colosenses 2:3). Su sabiduría y sobriedad lo hacen “maestro de cada situación”, escribe John Piper. “Una de las razones por las que admiramos y confiamos en Jesús por encima de todas las personas es que su conocimiento y sabiduría son insuperables” (Ver y saborear, 52).

No hay mayor remedio

Y no solo su sabiduría es incomparable, sino que la comparte generosamente. “Os daré boca y sabiduría, que ninguno de vuestros adversarios podrá resistir ni contradecir” (Lucas 21:15). “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada” (Santiago 1:5).

En un día de interminable distracción y diversión , no hay mayor remedio para nuestras cabezas nubladas y vidas agitadas que la mente sobria de Cristo.