Encontrar a Dios en la ambigüedad

Mi asistente Elizabeth fue en un momento directora de relaciones públicas en Sea World, lo que me llevó a bromear en el escenario una vez que la preparó bien para trabajar para mí, ya que sin duda hay muchas similitudes entre administrándome y administrando a Shamu. Su esposo, Dennis, uno de mis mejores amigos, me dijo después: “En realidad, usted y Shamu no se parecen en nada. No hay nada blanco o negro en usted, pastor”

Fue una observación veraz, y podría ser un cumplido o una crítica, dependiendo de dónde se sienta. la verdad es lo mismo. Es verdad: no hay nada de blanco y negro en mí. Pastor Tracey dice que soy el rey de los matices. Yo pinto el mundo en una paleta de grises. I creo que muchos de los santos más virtuosos tienen mucha ambigüedad y complejidad en ellos, y muchos de los pecadores más notorios tienen sus propios tipos de v virtudes. (Es por eso que Godric de Frederick Buechner es una de mis novelas favoritas — un santo con tanta textura y complicado, ¡pero un santo, nada menos!) Tiendo a pensar que la verdad, cuando es más hermosa o cuando es más difícil de contemplar, es casi siempre más complicada de lo que pensamos, que las etiquetas fáciles para las personas generalmente son intentos fallidos de reducirlas hasta que tengan sentido para nosotros.

Hay, por supuesto, un movimiento general en la cultura en este momento para capturar el gris y aceptar la ambigüedad de nuestras historias. . La tendencia en la televisión en particular hacia programas como Breaking Bad, en los que es casi imposible resumir completamente a alguien como héroe o villano (ya que los héroes tienen su propia oscuridad y los villanos tienen sus propios momentos de humanidad), es omnipresente. Algunos verían esto como una posmodernidad completamente desarrollada, una deconstrucción de cualquier ética clara. parece seguir todo el camino hasta un nihilismo de todo vale. donde me siento, tiendo a pensar que la ambigüedad suele ser más veraz.

Lo interesante para mí es que no aprendí a aceptar la ambigüedad y la complejidad de la televisión o la narración contemporánea en ninguna forma. – Honestamente creo que lo obtuve leyendo la Biblia desde que era muy joven. Las Escrituras son tan poco domesticadas como el Espíritu que las inspiró y, por lo tanto, están llenas de tensiones que no se resolverán prematuramente o fácilmente, si es que se resuelven en absoluto. , Moisés, David y Pedro, y sin embargo da testimonio de la realidad de Dios, pasarás por alto los textos o aprenderás a vivir con cierta tensión. (Nota: siempre se puede reconocer a los buenos teólogos sistemáticos por su terca negativa a abordar seriamente los textos críticos que no se ajustan a su tradición o sistema).

Hay momentos en los que yo también anhelo la simplicidad de sombreros blancos y sombreros negros. Pero nunca volvería. He visto demasiado; en mí mismo, en los demás, en el mundo. Por lo que pueda extrañar de los sistemas simplistas, lo que no extraño es el dios de cartón que creé dentro de ellos. Ese dios era un Santa Claus glorificado, un árbitro para hacer cumplir karma, producto de mi propia imaginación. Él solo existía cuando me sentía bien conmigo mismo; dejó de existir cuando me sentí mal.

El Dios real que se nos revela en Jesús de Nazaret es el Dios que es lo suficientemente real como para tocarnos en nuestra propia ambigüedad. ;m cloudy, Él no es menos real, porque Él no existe simplemente para apuntalar mi propia comprensión limitada de cómo está ordenado el mundo.

Aquí hay un ejemplo de ese Dios en acción.  Tengo una querida amiga que tuvo un aborto cuando tenía 20 años. se hizo cristiana y se casó con un hombre cristiano afectuoso, comenzó a experimentar la sanidad y eventualmente incluso entraría al ministerio. Pero unos años después de su matrimonio, quedó embarazada y se topó con una pared. para causar estragos en su mente. Decidió que no sentía que pudiera ser una buena esposa, y ciertamente no estaba en condiciones de ser una polilla. er. Entonces, durante una temporada, se escapó de su nuevo esposo y, sin su consentimiento, decidió abortar. Semanas más tarde, cuando salió de su temporada de depresión, se sintió abrumada por la vergüenza.

Permanecieron juntos y, en última instancia, incluso tuvieron un ministerio próspero. Pero ella tiene un testimonio notable sobre esa temporada oscura de su vida: Justo antes de que la llevaran de vuelta para el procedimiento. , ella dice que tuvo una visita del Señor. Hasta el día de hoy, ella afirma que no fue un sueño, sino una presencia física — ella dice que todavía puede sentir Su mano derecha sobre su corazón y Su mano izquierda sosteniendo la de ella. Sin palabras, Él la consoló. Eso fue todo. Ella no cambió de opinión; ella no salió corriendo de la clínica, gritando.

Mirando hacia atrás, me dice que si no hubiera tenido una manifestación tan tangible de la presencia de Dios entonces, no siente que podría haberlo hecho. sobrevivió a la culpa y condenación que sintió más tarde. No sintió que Jesús de alguna manera afirmara su decisión. Solo que tomó la mano de su hija y se quedó con ella cuando el miedo la llevó a tomar esta decisión de la que más tarde se arrepentiría. tan amargamente. Esa experiencia no le impidió tener el aborto. Pero finalmente la convencería, cuando comenzó la curación, de que Jesús realmente la vio y la conoció, incluso en sus momentos más oscuros, y sin embargo la amaba por completo. .

Cuando conté esa historia en un sermón hace unas semanas, la sala se quedó en silencio. No creo que fuera porque la congregación no reconociera eso como algo que Dios haría, pero porque sabían que era exactamente como Dios, lo que lo hace aún más interesante. para perdonar la elección de mi amiga. Pero Él no vino a condenar tampoco. Vino a entrar en la ambigüedad y lo terrible de esa etapa de su vida, y asegurarle que Su amor por ella era real, sin importar qué decisiones tomó. ¿No suena eso como si fuera Él?

Si pudiera, eliminaría la ambigüedad, si no fuera por el hecho de que generalmente encuentro a Dios obrando en ella.   esto …