Hay muchas cosas maravillosas que suceden por medio de la oración.

El mayor efecto, por supuesto, es que Dios es glorificado. Jesús nos instruyó a orar: “Padre que estás en los cielos, santificado sea tu nombre” (Mateo 6:9). Ese es el objetivo más profundo desde el cual se extrapola cualquier otra oración. Dios ha ordenado que las oraciones de su pueblo sean el camino a través del cual Él logra “la victoria de Jesús sobre este mundo” — y cuando oramos con este fin, con la gloria de Dios como nuestra meta, literalmente toma nuestras débiles peticiones como el vía a través de la cual hace cosas asombrosas. Y eso es suficiente para nosotros.

Pero hay muchas cosas maravillosas que suceden con la oración, y otro aspecto es el efecto que la oración tiene en nosotros personalmente. Está el contenido de nuestras oraciones y la obra de Dios a través de ellas, y luego está el puro testimonio a nuestras almas que oramos. Es el testimonio a nuestra persona de que, en el momento de la oración, comprendemos la parálisis de la autosuficiencia. Desviamos intencionalmente la mirada de nosotros mismos, vacíos como estamos, hacia Dios, el que no tiene necesidades. “La oración es”, escribe John Piper,

la admisión abierta de que sin Cristo no podemos hacer nada. La oración es alejarnos de nosotros mismos hacia Dios con la confianza de que él nos brindará la ayuda que necesitamos. La oración nos humilla a nosotros como necesitados y exalta a Dios como rico. (Oración: El poder del hedonismo cristiano)

Un lugar para comenzar

Y tal vez sea este existencial realidad de la oración que más nos incentiva en el tumultuoso terreno de la vida cotidiana. Cuando el gran objetivo de la oración se siente confuso, cuando parece que no podemos captar sensorialmente el fin por el cual Dios creó el mundo, nuestra condición desesperada podría ser el lugar para comenzar.

Sin mucha introspección, podemos admitir fácilmente nuestra necesidad. Por muy agotados que estemos, podemos mirar a Dios como nuestro Padre que nos ama, que se complace en los que esperan en su misericordia, y que demuestra su amor y ancla nuestra fe en la cruz y la resurrección de Jesús (Salmo 147:11). ; Romanos 5:8).

Esta oración podría comenzar simplemente. Inclinamos nuestras cabezas sobre nuestras distracciones, susurrando en privado sobre todo el ruido: No lo soy. No puedo. No lo haré.

Más real que cualquier cosa

Le decimos esto . Reconocemos lo que él sabe, lo que quiere que sintamos. Decimos no lo soy. No puedo. No lo haré: no somos Dios, somos meras criaturas. No podemos hacer que nuestros corazones vivan o que salga el sol. No nos aventuraremos más lejos, ni un paso más, sin su cercanía, sin que él sea para nosotros más real que cualquier otra cosa en el mundo. No lo soy. No puedo. No lo haré.

Lo que entonces nos lleva a orar, casi tan naturalmente como sentimos nuestra necesidad:

Pero tú eres, tú puedes, tú voluntad.

Él es Dios, el único desde la eternidad y hasta la eternidad. Hace todo lo que le place y ningún propósito de su voluntad se ve frustrado. Él nos fortalecerá y nos ayudará, nos sustentará con su diestra justa.

Su gloria cubrirá la tierra como las aguas cubren el mar.