Fue una oportunidad maravillosa. Me pidieron que participara en una discusión abierta sobre la muerte y el morir desde la perspectiva de un paciente. El evento se llevó a cabo en una facultad de medicina local. Era la primera situación ministerial en la que me encontraba en la que me sentaba entre un rabino y dos imanes. Mis colegas judíos e islámicos fueron todos muy cálidos y elocuentes, pero yo tenía una ventaja injusta. Mi ventaja no tenía nada que ver con mis dones, experiencia en el ministerio o habilidad. Mi ventaja fue simplemente esta, vine armado con el evangelio. Llevé algo a la habitación que nadie más tenía y, a medida que avanzaba la noche, la gloria práctica y real del evangelio brillaba con una belleza cada vez mayor.

Amable, afectuoso y Desventaja

Los hombres a ambos lados de mí eran amables y cariñosos. Conocían bien su fe, pero tenían una clara desventaja: el único mensaje que trajeron a la sala fue el mensaje de la ley. La única esperanza que podían dar era la esperanza de que de alguna manera, una persona pudiera ser lo suficientemente obediente para ser aceptada en la eternidad con Dios. Su mensaje era básicamente este, o has realizado tu camino hacia la aceptación de Dios o no lo has hecho. Cuanto más hablaban, más hermosas se veían las promesas y provisiones del evangelio.

El momento más significativo de la noche llegó cuando nos preguntaron qué le diríamos a la familia de alguien que se había suicidado. . Fue en este momento que el evangelio brilló más. Dije,

El suicidio no cambia el paradigma. Piensa conmigo: ¿quién de nosotros podría acostarse en nuestra cama durante las últimas horas de nuestra vida y mirar hacia atrás y decirnos que hemos sido tan buenos como una persona podría ser? ¿No miraríamos todos hacia atrás y nos arrepentiríamos de las cosas que hemos elegido, dicho y hecho?

Ninguno de nosotros es capaz de encomendarse a Dios sobre la base de nuestro desempeño. De esta forma, la persona que se ha suicidado y la que no, son exactamente iguales. Ambos dependen completamente de una sola cosa, el perdón de un Dios de gracia, para tener alguna esperanza para la eternidad.

Nuestra única esperanza es una cosa

Tú y yo compartimos identidad con el hombre suicida hipotético tal como compartimos identidad con David, el rey adúltero y asesino del Salmo 51. Nuestra única esperanza es una cosa: el “amor constante” de Dios y su “abundante misericordia” (Salmo 51:1). No podemos fijarnos en nuestra educación, familia, historial ministerial, conocimiento teológico, celo evangelizador o obediencia fiel. Tenemos una esperanza; es la esperanza a la que se dirige este antiguo salmo de confesión. Aquí está esa esperanza en las palabras de un maravilloso himno antiguo, «Jesús lo pagó todo»:

Ya que no tengo nada bueno
para reclamar tu gracia,
lavaré mi vestido blanco
En la sangre del cordero del Calvario.

Jesús lo pagó todo,
Todo a Él le debo;
El pecado había dejado una mancha carmesí;
La lavó blanca como la nieve.

Me despedí del rabino y de los dos imanes y subí a mi auto para conducir a casa. Pero no solo conduje; ¡Yo celebré! De hecho, canté en voz alta en mi automóvil el himno citado anteriormente. Verá, estaba muy emocionada al pensar en la noche, no porque hubiera tenido una oportunidad de oro para hablar el evangelio, sino porque por medio de la gracia de Dios, ¡había sido incluida en ella!