Entrevista del Libro de Liderazgo: Steve Murrell y Wikichurches

Steve Murrell es el pastor principal de Victory Metro en Manila, Filipinas; director de la Real Life Foundation; y el cofundador y presidente de Every Nation, una familia mundial de iglesias y ministerios. Victory Metro Manila se reúne en trece lugares diferentes y ha plantado iglesias en otras cuarenta ciudades filipinas y una docena de naciones. The Real Life Foundation es una organización de defensa social y educativa que existe para servir a los pobres y mejorar sus vidas a través de la asistencia educativa, el desarrollo del carácter y el servicio comunitario. Steve es el autor de The Reluctant Leader, y es colaborador habitual de Evangelicals Today, una publicación mensual de Filipinas.

Su nuevo libro, WikiChurch: Making Discipleship Engaging, Empowering, and Viral está fuera, y quería conversar con él sobre eso y lo que quiere que la iglesia aprenda de él.

Steve, comencemos por el principio. ¿Qué es una ‘WikiChurch’?

La “wiki” parte de Wikipedia proviene de una palabra hawaiana que significa “rápido,” ya que el formato de Wikipedia permite la difusión rápida y generalizada de información en línea. Si bien puede ser una fuente imperfecta, Wikipedia ha hecho que la información esté ampliamente disponible al simplemente empoderar a los voluntarios. Sin embargo, no comenzó de esta manera. En 2000, Jimmy Wales y Larry Sanger iniciaron una enciclopedia en línea llamada Nupedia, cuyas contribuciones fueron escritas únicamente por expertos. Antes de poder publicar un artículo, tenía que pasar por un extenso proceso de revisión académica. Cuando Nupedia desconectó sus servidores en 2003, solo se habían publicado veinticuatro artículos, con setenta y cuatro aún en proceso de revisión. En 2001, un año después del lanzamiento de Nupedia, Wales y Sanger iniciaron Wikipedia como sistema alimentador de Nupedia. La idea era permitir que los no expertos escribieran artículos que los académicos de Nupedia revisarían. A finales de año, los voluntarios habían enviado más de veinte mil “wiki” artículos. En el momento de escribir este artículo, colaboradores de todo el mundo han enviado más de diecinueve millones de artículos de Wikipedia y, según una encuesta independiente, la mayoría son tan precisos como las entradas de las enciclopedias tradicionales. Desafortunadamente, muchas iglesias hoy en día funcionan más como Nupedia que como Wikipedia. Permiten que solo los profesionales acreditados lideren los esfuerzos de evangelismo y discipulado, mientras que se espera que los voluntarios se presenten y paguen, pero no participen en un ministerio serio. Imagínese si la iglesia funcionara más como Wikipedia. Imagínese si todos los creyentes, no solo los líderes pagados, tuvieran el poder de ministrar. Esa es una iglesia Wiki.

En su libro, usted habla de Victory-Manila, una iglesia que usted y su esposa plantaron en 1984, que comenzó con 165 estudiantes universitarios y ha crecido a más de 52,000 miembros Cuéntanos sobre ese viaje y cómo fue cuando te convertiste en una “Wikichurch.”

Desde 1984, todos nuestros esfuerzos, todos nuestros errores y todos nuestros éxitos han estado en la búsqueda de averiguar cómo hacer discípulos. Nos convertimos en WikiIglesia no saltando de avivamiento en avivamiento o de estrategia en estrategia, sino haciendo que Jesús… último comando nuestra primera prioridad. Hemos encontrado que si simplemente nos enfocamos en hacer discípulos que estén equipados y empoderados para hacer otros discípulos, entonces la salud, la fuerza y el crecimiento ocurren naturalmente. Aunque todavía estamos evaluando, refinando y reescribiendo constantemente nuestros materiales de discipulado, los principios subyacentes del proceso de formación de discípulos en Victory están firmemente fijados. Durante veintisiete años, hemos buscado involucrar con compasión a nuestras comunidades, establecer intencionalmente fundamentos bíblicos, equipar estratégicamente a los creyentes y empoderar continuamente a los discípulos. Solo los mismos trazos aburridos año tras año: involucrar, establecer, equipar y empoderar.

La iglesia habla mucho sobre el discipulado, pero usted identifica varios ‘mitos de discipulado’ que obstaculizan el llamado de la iglesia a hacer discípulos. Háblenos sobre algunos y por qué son tan problemáticos.

este … Hay algunos mitos populares sobre el discipulado que han sido propagados por miles de pastores bien intencionados y líderes religiosos profesionales. Uno es el Mito de la Mentoría: que el trabajo de mi pastor es ministrarme. Este mito hace que la gente de la iglesia exija que los pastores les den de comer, los cuiden y satisfagan todas sus necesidades espirituales. Convierte a los pastores en superhéroes espirituales y a los cristianos comunes en espectadores pasivos de espectáculos religiosos. Otro mito es el Mito de la Madurez: que nadie debe ministrar hasta que sea maduro. Este mito convence a las personas de que no oran lo suficiente, no conocen suficientes versículos de la Biblia y son demasiado jóvenes para participar en el ministerio, lo que lleva a los cristianos a creer que solo después de otro curso de discipulado o seminario de liderazgo o título de seminario ¿Sería posible que fueran lo suficientemente maduros para ser usados por Dios? El efecto total de estos mitos es una iglesia ineficaz con ministros con exceso de trabajo, miembros sobrealimentados y comunidades poco comprometidas.

Usted argumenta que una WikiChurch es una iglesia multigeneracional.” ¿Cuál ha sido su mayor desafío al tratar de construir iglesias multigeneracionales?

Cada iglesia, denominación y organización misionera enfrenta el desafío de qué hacer con la próxima generación. Muchos adoptan el tradicional “pasar la batuta” analogía donde una generación tiene la batuta y corre la carrera, mientras que la siguiente generación observa y espera su turno. Sin embargo, el desafío es aprender a empoderar y liderar junto con la próxima generación para correr la carrera juntos. Necesitamos involucrar a los líderes emergentes ahora porque si no empoderamos a la próxima generación, los perderemos. Dirigir juntos es difícil porque no son como nosotros: piensan de manera diferente, resuelven los problemas de manera diferente y aplican su fe a las necesidades sociales de nuevas maneras. Sin embargo, descubrí que por lo general entienden y se involucran en su cultura mucho mejor que yo. Por lo tanto, es crucial que los líderes establecidos dejen espacio en la mesa para los líderes emergentes, aprendiendo cómo hacer ajustes y mejoras constantes mientras mantienen un compromiso profundo con una visión común.

¿Qué deben hacer los pastores y ¿Qué líderes NO quitan al leer su libro?

No copie nuestra iglesia. En numerosas ocasiones, personas de los Estados Unidos se me han acercado para entregarme sus felices news–que están haciendo discipulado en grupos pequeños en su iglesia exactamente como lo hacemos en las Filipinas. En lugar de las felicitaciones esperadas y una palmada en la espalda, mi respuesta típica es: “¿Por qué demonios harías eso?” Vivo en una ciudad de doce millones de habitantes. La mayoría vive en la pobreza, muy pocos tienen automóvil y las estructuras religiosas y familiares son totalmente diferentes a las de Occidente. El mundo en el que vives es totalmente diferente al de Manila. ¿Por qué nos copiarías? Desarrollar su propia estrategia para hacer discípulos requiere tiempo, oración y algo de prueba y error, tal como sucedió con nosotros. Podemos aprender unos de otros, al igual que el equipo de Victory continúa aprendiendo de otras iglesias en todo el mundo, pero solo después de contextualizarnos para asegurarnos de que las estrategias tengan sentido en nuestra cultura y comunidad.

En su conclusión, argumenta que las iglesias no solo deben hacer discípulos, sino que deben discipular a las naciones. ¿Cómo hacemos “discipulados a las naciones?”

Si bien puede sonar demasiado simple, creo que el fruto inevitable de hacer discípulos es que eventualmente esos discípulos tendrán un impacto en sus vidas. comunidades y su cultura. En las elecciones nacionales de 2004 en Filipinas, dieciséis miembros de Victory se postularon para el cargo. Catorce ganó. Como resultado, tenemos miembros de iglesia que son senadores, congresistas, alcaldes, gobernadores y concejales de la ciudad. Su membresía en Victory no es el resultado de un acercamiento a los políticos, sino el resultado de una cultura de discipulado que equipa y empodera a los creyentes para participar en la cultura y hacer discípulos en todas las esferas de la sociedad.