“Papá, cuéntanos qué pasó cuando te casaste”.

“Mamá, ¿puedes decirme cómo nací?”

¿Ha notado que los niños quieren saber no sólo que sucedió algo, sino cómo sucedió? Les encanta escuchar relatos de eventos que para ellos están en el pasado lejano, y de los cuales tienen poca o ninguna memoria, pero que saben que son fundamentales para quienes son.

Y por eso, no simplemente dígales: “Tu mamá y yo nos casamos el 20 de agosto de 2005”. No, les cuento los detalles de la iglesia, los invitados, la vestimenta, los votos, la parte donde lloré, etcétera.

comprometer nuestros afectos.”

Mi esposa no les dice simplemente: «Naciste en esta fecha, en ese hospital, y pesaste tanto». No, les cuenta lo que estaba haciendo cuando empezaron las contracciones; cuando fuimos al hospital; cómo uno de ellos había reunido a una gran audiencia de médicos cuando decidió presentarse, y cómo el otro tenía una partera cristiana que oraba con nosotros; cuando sus abuelos visitaron; y así sucesivamente.

En otras palabras, les decimos la verdad envuelta en una historia. Esa es a menudo la mejor manera de disfrutar una verdad. Las historias verdaderas dan vida a proposiciones verdaderas, las alojan en nuestros corazones y comprometen nuestros afectos tanto como nuestros intelectos. Nos dan espacio para pensar, imaginar, sentir. Es por eso que la verdad envuelta en la historia es la forma en que Dios se comunica con nosotros.

Papá, ¿cómo ¿Sabemos quién tiene la razón?

Queremos que nuestros hijos, más que nada, más de lo que pueden contar los detalles del día de la boda de sus padres o el día de su nacimiento, conozcan a Jesús. Queremos que sepan que él es supremo sobre todas las cosas, más digno de su amor que cualquier otra persona, más merecedor de su vida que cualquier otra causa. Queremos que confíen en él más de lo que confían en nosotros, y que estén más asombrados por él que nosotros.

Queremos que estén emocionados, no aterrorizados, ante la perspectiva de vivir en un entorno multicultural, post -Ciudades cristianas como la nuestra, que les presentan una amplia gama de opciones cuando se trata de a quién adorar. Así como Pablo estuvo en Atenas (Hechos 17:16), queremos que estén tanto horrorizados de que nuestras ciudades estén llenas de ídolos como hambrientos de decirles a los que adoran ídolos acerca del Dios que los hizo y puede salvarlos. Queremos que vean nuestras ciudades no como amenazas a su fe, sino como campos para su alcance.

Queremos todo eso, y luego uno de mis hijos llega a casa cuando tiene 5 años y me dice que ha tenido una conversación. en el patio de su escuela con unos amigos, algunos de los cuales no creen que haya un Dios, otros insisten en que hay muchos, y ninguno de los cuales piensa que Jesús es el Señor.

“Papá, ¿Cómo sabemos quién tiene razón? ¿Cómo sabemos que nuestro Dios es el verdadero Dios?”

Y entro en pánico. Mi mente alcanza un conjunto de proposiciones crudas: «Jesús es el Señor». “Jesús dijo que él es el Hijo de Dios, y el único camino al Padre”. “Jesús es el que murió por el pecado, y no hay otra manera de ser salvo”. Quiero que mi hijo sepa la respuesta correcta. Pararse en el patio de recreo la próxima vez y anunciar la verdad.

Pero espera. A los niños les encantan las historias. Las historias dan vida a las proposiciones. Y la palabra de Dios está llena de ellos.

Simplemente podría comunicar la verdad. Pero hay un peligro en hacerlo si eso es todo que hago: sus cabezas pueden saber las respuestas correctas mientras que sus corazones no aman la verdad. Y si no aman la verdad, no la defenderán en el patio de recreo, y un día ellos mismos se alejarán de ella.

Así que hago una pausa. La “respuesta correcta” se detiene en mi garganta. Y le digo a mi hijo la verdad envuelta en una historia: una historia real.

Dos montañas, un héroe

Regresamos a los días de Elías, un tiempo cuando Israel estaba completamente confundido acerca de quién era Dios, cegado por su idolatría y complacencia, engañado por su rey y reina, seducido por los dioses de otras naciones. Nos encontramos con Elías, de pie contra la corriente del sincretismo, advirtiendo del juicio de Dios, llamando al pueblo al arrepentimiento y encontrando resistencia o, quizás peor, apatía. Luego subimos al Monte Carmelo, nos paramos y observamos cómo los profetas de Baal realizan sus rituales para persuadir a Baal de que prenda fuego a su altar. Escuchamos a Elías burlarse de ellos: quizás Baal está de vacaciones o en el baño. Vemos a Elías orar, y luego (y esto se convierte rápidamente en nuestra parte favorita) vemos caer fuego del cielo. Vemos al Dios real demostrar su imponente supremacía sobre todos los demás objetos de adoración, allí en esa montaña, en la historia (1 Reyes 18:20–40).

Y luego bajamos de esa montaña, salte a través de los siglos y escale el monte Sion en los días de Jesús: un tiempo en que un hombre había revelado que él era el Dios que envió fuego a la montaña de Elías y, sin embargo, los romanos politeístas y los judíos monoteístas lo encontraron con confusión y luego con ira. ninguno de los cuales le haría lugar en sus puntos de vista religiosos, ya que el único lugar con el que estaba satisfecho era el trono de sus corazones. Escuchamos a Jesús prometer que lo matarán y luego resucitará (Marcos 10:32–34). Visitamos la ladera del monte Sión y vemos una tumba vacía (Marcos 16:1–7). Vemos al Dios real una vez más demostrar su imponente supremacía incluso sobre la muerte, allí en esa montaña, en la historia.

Y les pregunto a mis hijos: “¿Cómo nos ayuda esto a saber quién es el Dios real? ? ¿Qué nos muestra esto acerca del Dios del que habla la Biblia?” Y trato de ayudarlos a ver que si, por fe, eligen el “Equipo Jesús”, se encuentran en una larga línea de testigos de la verdad acerca de Jesús. Ellos mismos son parte de la historia más grande jamás contada. Pueden escribir un capítulo en la misma historia de la que forma parte Elías, y de la que Jesús es el autor y héroe.

Tenemos las mejores historias

Entonces, ahí está mi historia sobre una historia. Y este es mi punto.

Hay un deseo comprensible en nosotros como padres cristianos de proteger a nuestros hijos del mundo. Lo siento, y hay sabiduría en ello. Pero también necesitamos equipar a nuestros hijos para vivir en ese mundo, para vivir una vida confiada, positiva y que anuncie a Cristo. Si van a hacer eso, entonces no solo necesitan conocer la verdad, sino también estar entusiasmados con la verdad, no solo saber que Cristo es supremo, sino amar que Él es supremo. Necesitan compartir con sus amigos no solo declaraciones escuetas de doctrina, sino también historias verdaderas que hayan cautivado sus corazones y luego, a su vez, apoderarse de los corazones de esos amigos y ayudarlos a comprometerse con las afirmaciones históricas de la fe que tienen nuestros hijos.

“Los cristianos tienen las mejores historias porque son parte de la mejor y más gloriosa historia”.

Y una forma de fomentar ese tipo de fe en nuestros hijos es darles la verdad envuelta en una historia, en la historia. Cuando estén pensando en por qué murió Jesús, podemos contarles la historia de la Pascua (Éxodo 12–14). Cuando enfrentan un momento difícil en la vida y se preguntan qué está haciendo Dios, podemos llevarlos a la vida de José (Génesis 37–50). Cuando sientan dudas de que puedan hacer una diferencia para Cristo, podemos contarles sobre el testimonio de la esclava de Naamán (2 Reyes 5). Cuando nos preguntan sobre el sexo, podemos explicarles Génesis 2:18–25. ¡Y eso es incluso antes de que lleguemos a los Evangelios!

No olvidemos que los cristianos tenemos las mejores historias porque somos parte de la mejor y más gloriosa historia. Y seguimos a un Salvador que contaba parábolas con tanta frecuencia como predicaba sermones, y que señalaba a las personas las verdaderas historias del Antiguo Testamento con tanta frecuencia como les recordaba la ley del Antiguo Testamento.

“Papá , ¿cómo sabemos que nuestro Dios es el verdadero Dios?”

Bueno, hijo, ven conmigo al monte Carmelo y al monte Sion. Déjame contarte una historia.