Equilibrando el intelecto y la emoción para una fe completamente oreada

Recientemente, me he vuelto intencional al alejarme de la frase, siento, en lugar de cambiarla por creo. Es sorprendente cómo este cambio de vocabulario me ha otorgado más credibilidad en muchas conversaciones. Y eso se debe a que ser emocional o tomar una decisión basada en una emoción se considera inherentemente negativo.

Los sentimientos son conocidos por no ser confiables y cambiar con el viento. Las mujeres suelen ser descritas como seres más emocionales, en contraste con los hombres, que son vistos como más racionales. No estoy negando las diferencias biológicas entre hombres y mujeres y el efecto dominó que tienen en muchos aspectos de la vida, pero el problema con el que nos encontramos es cuando transmitir, confiar o expresar cualquier cosa relacionada con tus emociones se ve como inherentemente negativo y no fidedigno. Una visión negativa de las emociones se ha filtrado en la iglesia y puede tener efectos dañinos en la fe de una persona. Las emociones no son un pecado, sin embargo, a menudo se las trata de esa manera.

La emoción es parte de lo que nos hace humanos. Cuando muere un ser querido, sentimos una profunda pena o incluso ira. Cuando un bebé es bienvenido al mundo, experimentamos emoción o incluso miedo de convertirnos en padres. Las emociones son la forma en que respondemos al mundo que nos rodea. Y eso es algo bueno.

De hecho, es preocupante e incluso profundamente poco saludable cuando alguien comparte que no siente nada durante un momento que cambia su vida. Las emociones no son algo de lo que debamos deshacernos o reprimir a toda costa.

¿Han sido las emociones contaminadas por la Caída? Por supuesto. Pero perdemos parte de lo que significa ser humano cuando libramos una guerra entre el intelecto y la emoción.

Ciertamente, nuestras emociones no pueden guiar todas las decisiones que tomamos. Pero tampoco deberían hacerlo nuestros pensamientos. Hay muchos pensamientos que tengo que nunca deberían salir de mi mente. Las emociones no son más irracionales que muchos de los pensamientos que tenemos regularmente.

Hay un lugar para que tanto la emoción como el intelecto trabajen juntos. Para que uno prospere, no significa que debas estar vacío del otro. En nuestra vida espiritual, necesitamos ambos.

Nuestra búsqueda de Jesús es intelectual y emocional.

A lo largo del Nuevo Testamento, los fariseos son descritos como expertos en las escrituras Sin embargo, este es el grupo de personas para quienes Jesús tuvo las reprensiones más fuertes. Si la vida cristiana tuviera que ver con la doctrina correcta y la teología correcta, entonces estaríamos llamados a mirar a los fariseos como modelos de la fe.

Sin embargo, Jesús habla duramente contra los fariseos en Mateo 23. Esencialmente, el Los fariseos usaban la doctrina como el guardián de quién entraría al cielo y quién no. Pero todo su pensamiento recto y conocimiento no valía nada, porque en realidad no había cambiado quiénes eran. Solo querían decirle a la gente cómo debían vivir, sin tener compasión ni empatía por aquellos a quienes enseñaban.

Esto es lo contrario de lo que se supone que es la vida cristiana. No estamos llamados a ser estoicos. Nuestra fe no puede estar tan arraigada en tener una doctrina perfecta que veamos la emoción como un pecado, una debilidad o incluso una falta de fe.

Sin duda, hay algunos cristianos que corren más riesgo de vivir por un emocionalismo enfermizo. Y definir tu fe por la presencia o ausencia de una emoción es tan dañino como el estoicismo. Los cristianos a menudo definen las experiencias altamente emocionales en su fe como «experiencias en la cima de la montaña», y están tratando de volver a ese momento.

El apóstol Pablo tuvo un momento en la cima de la montaña cuando estaba en el camino a Damasco y su vida cambió para siempre. Es seguro decir que el Apóstol Pablo tuvo más que un cambio en su proceso de pensamiento. No pasó de querer asesinar a cualquiera que se llamara cristiano a ser cristiano simplemente basado en su cambio de opinión intelectual. Pasó de odiar a los cristianos a amarlos y preocuparse por ellos hasta el punto de su propia muerte.

La transformación fue intelectual, emocional y ciertamente espiritual.

La fe no puede sobrevivir solo en el intelecto.

Los israelitas pasaron de estar esclavizados en Egipto a vagar por el desierto, entrar en la Tierra Prometida y luego ser exiliados en tierras extranjeras. Esta es la cronología del Antiguo Testamento. Basado en una evaluación racional de la historia del pueblo de Dios, las cosas no pintaban bien. Si estuvieran viendo su situación desde un punto de vista puramente intelectual, solo hubo una pequeña temporada que merecía regocijo.

Con este telón de fondo, se le dijo al pueblo de Israel que tuviera esperanza y se regocijara. Estas son emociones. La esperanza es una emoción que vislumbra un futuro mejor. Regocijarse es sentir una emoción de alegría o felicidad.

La confianza que tenemos en Jesús provocando una respuesta emocional es algo bueno.

Necesitamos esperanza para que nuestra fe sobrevivir. Vemos demasiado dolor, tristeza y tragedia todos los días. Mientras esperamos la plena redención de Jesús para cubrir la tierra, no debemos cansarnos ni desanimarnos, sino regocijarnos y tener esperanza.

La esperanza no es la única emoción aceptable.

Dicho esto, dentro de la discusión sobre la fe y las emociones surge la pregunta sobre qué emociones están permitidas. La puerta para permitir la entrada de emociones solo está ligeramente resquebrajada, porque seguramente no todas las emociones están permitidas. Nuestra sana doctrina permitirá la esperanza y el gozo. Pero eso es todo.

Cosas como la culpa, la ira, la amargura, la desesperanza, el miedo y los celos no son bienvenidos. Sabemos que estos no son el fruto del Espíritu y no deberían estar presentes en nuestras vidas. Entonces, ¿qué hacemos cuando lo son? Son empujados hacia abajo o enterrados debajo de las emociones que podemos expresar. O recitamos todos los versículos que hablan de cuán anticristianas son estas emociones.

Sin embargo, podría ser más útil leer acerca de las personas en las Escrituras que trajeron estas emociones ante el Señor. Los Salmos están repletos de situaciones en las que el pueblo de Dios presentó emociones feas e inaceptables ante él. Igual de importante, algunas emociones que categorizamos como negativas en realidad pueden hacer avanzar nuestra fe.

Se nos dice que odiemos lo que es malo y que temamos a Dios. Hay un lugar para una variada gama de emociones en nuestra vida espiritual. Eso podría significar tratar con ellos y saber que Dios puede manejar lo que sea que sean. También podría significar permitirse odiar verdaderamente lo que es malo hasta el punto de ver un cambio en su comunidad y en su vida personal, en lugar de simplemente tener la doctrina correcta en su mente. La emoción debe tener un lugar en nuestra fe en lugar de ser algo de lo que estemos constantemente tratando de deshacernos o suprimir.

Dios nos creó con intelecto y emoción. Ninguno está destinado a triunfar sobre el otro, sino a trabajar juntos activamente para buscar el corazón de Cristo.

Este artículo apareció originalmente aquí y se usa con permiso.