Cuando leemos la historia de Job (Job 1-2) creo que podemos identificarnos fácilmente con Job. Hemos pasado por sufrimientos para los cuales no teníamos respuestas de por qué sucedió. Es posible que hayamos hecho todo lo correcto, pero terminamos perdiendo amigos o familiares, perdiendo trabajos o perdiéndolo todo. Pero me temo que muchos cristianos, incluido yo mismo, pueden caer en la peligrosa categoría de convertirse en amigos de Job.
Para aquellos que no están familiarizados con la historia, un hombre santo llamado Job recibe una gran aflicción de Satanás. El diablo le quita su familia, su hogar, sus ganancias, sus sirvientes, su ganado y hasta su salud. Desarrolla una enfermedad dolorosa en la que todos evitan verlo.
Para empeorar las cosas, en la cultura de Job, corría la idea de que si te ocurría un desastre, hacías algo para marcar un problema divino. poder.
Entonces, cuando sus amigos entran en escena, hacen lo correcto al principio. Se sientan con él en silencio y lloran con él.
Pero luego se desvían del camino…
De repente, según ellos, Job tuvo la culpa de todo lo que pasó. a él. Lo perforan capítulo tras capítulo sobre algún pecado oculto que debe haber cometido para haber invocado la ira de Dios. Le hablan en un sentido más santo que tú y le dan todos los consejos posibles sobre cómo Job puede enderezarse ante Dios.
Al final de la historia, Dios restaura la fortuna de Job, pero Dios tiene bastante castigo para los amigos de Job durante esto.
Job 42:7-9: «Después de que el Señor hubo dicho estas palabras a Job, el Señor dijo a Elifaz el temanita: «Mi ira se enciende contra ti y contra tus dos amigos, porque no has hablado de mí con rectitud, como lo ha hecho mi siervo Job. Ahora, pues, tomad siete toros y siete carneros, y id a mi siervo Job, y ofreced holocausto por vosotros. tu siervo Job orará por ti, porque yo aceptaré su oración de no tratar contigo según tu necedad, porque no has hablado de mí con rectitud, como lo ha hecho mi siervo Job. Fueron, pues, Elifaz el temanita, Bildad el suhita y Zofar naamatita e hicieron lo que el Señor les había dicho, y el Señor aceptó la oración de Job».
Ay. Job tiene que hacer un sacrificio animal para evitar que Dios desate toda su furia sobre los amigos de Job.
Nos burlamos de estos hombres por su locura, pero ¿con qué frecuencia nos parecemos a ellos? A continuación, presento algunas pruebas para determinar si nos hemos vuelto como los amigos de Job y cómo dejar de seguir ese camino.
Prueba n.º 1: TIENE que dar consejos cada vez que un hermano o Sister Suffers
Existen excepciones para los pastores y los socios responsables, pero cuando alguien experimenta aflicción o dificultad, ¿eres lento para escuchar y rápido para hablar?
Cuando alguien publica sobre sus tratos con depresión, aborto espontáneo, pérdida de trabajo, etc., ¿simplemente escuchas para entender su situación? O saltas inmediatamente a los comentarios y dices cosas como: «Confía más en Dios». «Ora más». «Lea más su Biblia».
Todas estas son cosas maravillosas y deben ser practicadas por los creyentes. Pero comentar tales cosas mientras una persona se ahoga en el dolor a menudo hace más daño que bien.
En cambio: Escucha. Entender verdaderamente por lo que ha pasado una persona. Incluso si tiene una solución lista, asegúrese de comprender completamente por qué esa persona puede no aceptar esa solución de inmediato. O mejor aún, considere que pueden haber «orado más» o «confiado más en Dios» y que Dios aún no ha elegido quitarles la espina del costado.
Prueba n.° 2: espera a que la persona Termine de hablar para poder hablar inmediatamente después
Si echa un vistazo al libro de Job, Job intenta defender su caso (mientras se cura de graves heridas físicas y emocionales) contra el aluvión de ataques de sus amigos. Parece que una persona tras otra espera a que Job termine de hablar para simplemente insertar sus dos centavos segundos después.
Podemos tener alguna perspectiva para ayudar a ofrecer a la persona, pero no conocer su dolor a nivel personal. Aunque hayamos vivido algo similar, no estamos en su situación exacta.
En cambio: Reflexiona y medita de verdad. Pídele a Dios las palabras correctas para decir. A veces, Dios puede requerir silencio para que puedas sentarte con ellos mientras duelen. No siempre necesitas decir algo para ayudar a tu amigo a sanar. De hecho, muchas veces, menos palabras pueden brindar un mejor bálsamo (Proverbios 17:27).
Prueba n.° 3: asumes que hicieron algo malo para terminar en esta situación
Inmediatamente puede retroceder y decir: «Por supuesto que no creo que hayan hecho algo malo».
Pero, ¿con qué frecuencia decimos frases como:
«Solo tienes que cambia tu perspectiva y aprecia todo lo que Dios te ha dado». «Tienes que orar más». «Pasa más tiempo con Dios hoy».
Estas afirmaciones, aunque intrínsecamente buenas en la práctica, implican que la persona no ha pasado suficiente tiempo con Dios o no ha cambiado su perspectiva y, por lo tanto, sufre.
Necesito agregar la advertencia de que algunos pecados tienen consecuencias. Pero cuando alguien sufre, no necesita que alguien le señale con un dedo en la cara diciendo: «Tú provocaste que esto sucediera». Necesitan que alguien los rodee con sus brazos y les diga: «Lamento que me duela».
En su lugar: Suponga, a menos que esté íntimamente familiarizado con los detalles de la situación: que hicieron todo lo correcto y que Dios no había provisto una salida instantánea. Las Escrituras prometen que soportaremos pruebas y sufrimientos. La vida duele. Mucho. Siéntate con ellos en el dolor y pregúntales cómo puedes ayudarlos. A veces, el acto de sentarse a solas con ellos puede ayudar en el proceso de curación.
No solemos ponernos en el papel de los amigos de Job. Pero si realmente fuéramos honestos con nosotros mismos, creo que nos veríamos encajando en ese molde con mucha más frecuencia de lo que nos gustaría. Pero podemos evitar llegar a ser como ellos extendiendo la gracia, escuchando y asumiendo la buena voluntad en nombre de nuestro amigo que sufre.