¿Por qué querrías ser perdonado por Dios por tus pecados? ¿Por qué? Hay más de una respuesta correcta a esa pregunta, pero solo hay una respuesta que hace que todas las demás sean correctas. Tenga en cuenta esta pregunta. Regresaremos a él.
Porque lo primero que os transmití fue lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó sobre el tercer día conforme a las Escrituras. (1 Corintios 15:4–5)
Eso es lo que Pablo llama “de primera importancia” y lo llama el evangelio, esa obra de Dios en Cristo, que compra y obtiene para nosotros beneficios espectaculares. Y cuando pones tu fe en Jesucristo, crucificado y resucitado, esos beneficios se vuelven tuyos.
Beneficios cruciformes
One el regalo es la justificación: el regalo de la justicia, una medalla colgada alrededor de tu cuello de los logros del honor de Cristo para que cuando Dios te vea a ti, vea a Cristo. Eso fue obtenido para nosotros cuando Cristo murió y resucitó. Cuando creemos que estamos unidos a él, y la medalla se nos cuelga del cuello, y Dios mismo saluda la medalla. La justificación es un beneficio asombroso de la cruz.
Otro regalo sería la propiciación.
Dios puso a [Jesús] como propiciación por su sangre, para ser recibido por la fe. Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su paciencia divina había pasado por alto los pecados anteriores. (Romanos 3:25)
Él no esconde las cosas debajo de la alfombra, Él castiga el pecado. Y sucedió en Cristo para que se quite su ira, y todo lo que obtengo es la sonrisa de su aceptación, aunque no lo merezco. La propiciación es un beneficio espectacular de la cruz de Cristo.
“He sido comprado y soy libre. Eso fue comprado en la cruz.”
Y otro sería la redención. Se paga un rescate. Y el rescate fue de valor infinito, y ahora yo era un esclavo, y ahora he sido comprado, y soy libre. Eso fue comprado en la cruz.
Entonces, tenemos justificación, propiciación y redención. Estaba condenado a pasar la eternidad en sufrimiento eterno, ira, infierno y condenación. Y ahora he sido salvado, rescatado y ya no tengo que ir al infierno. que fue comprado y obtenido de mí en la cruz de Jesucristo.
También nosotros tenemos vida eterna. Ahora viviré para siempre y muy pronto para mí, probablemente, será libre de dolor y pecado para siempre. Eso fue obtenido en la cruz para mí. Todos mis pecados, pasados, presentes y futuros, están pagados, perdonados, ya que confío en Jesús.
Medios gloriosos para el fin último
Son beneficios espectaculares obtenidos a costa de la vida del Hijo de Dios, y ninguno de ellos es la razón última por la que murió. Todo lo que acabo de nombrar son medios, son medios para el fin por el cual murió. Es idolatría hacer de un medio un fin.
Mi mensaje es sobre el fin, el fin último, por el cual pagó su vida. No es justificación; no es propiciación; no es redención; no es rescate; no es vida eterna; no es el perdón de los pecados, y esos son indescriptiblemente gloriosos.
Cantaremos himnos sobre todos ellos para siempre, y no estaremos cometiendo idolatría. Si no celebras los medios como él te los envió, y los medios comprados con sangre, no eres salvo. Pero son medios; no son el final.
¿Por que quieres perdonar?
Ahora volvamos a mi pregunta, ¿Por qué quieres que te perdonen? Permíteme comenzar con un ejemplo de la vida cotidiana.
Doméstico Mostrar
Supongamos que me levanto por la mañana, después de haberle pedido educadamente a mi esposa que mueva el cesto de la ropa sucia de su lugar inapropiado al lado de la cama, al arcón al final para que no nos tropecemos con él. Y voy a tener devociones, y tropiezo con la canasta, que no se movió.
Y me vuelvo hacia ella cuando recién se está despertando, y hablo de una forma poco amable, mezquina- una enérgica palabra de crítica a ella antes de que se despierte y hiera su espíritu. Creo que estoy justificado porque ella no hizo lo que le pedí que hiciera. Ahora es media hora más tarde en la cocina, y ella está de espaldas a mí, y hay hielo en el aire. Y sé lo que debe suceder aquí: necesito arrepentirme y disculparme. Realmente no importa si debería haber movido la cesta. Eso es totalmente irrelevante.
A menudo justificamos nuestra mezquindad porque ella simplemente no está a la altura. Sentimos este sentido de garantía. Pero eso no cuadra con el llamado de Cristo para que amemos como él amó.
Entonces, hay hielo en el aire, su espalda está manifiestamente apuntando hacia mí. Y sé que tiene que suceder: necesito arrepentirme, disculparme y ser perdonado. ¿Por qué quiero ser perdonado? Aquí hay dos o tres respuestas incorrectas:
- Si ella no me perdona, es posible que no me haga la cena esta noche. Esa es una respuesta terrible.
- O peor aún, probablemente prepararía la cena, pero no tendría sexo esta noche. No va a pasar con este hielo en el aire. Esa es una respuesta terrible.
- Odio la conciencia culpable. Voy a vivir con esto todo el día, voy a ser miserable hoy. Otra respuesta pésima.
No está mal querer cenar, sexo o una conciencia tranquila. No está mal. Pero, ¿por qué realmente quieres que te perdone? Es una respuesta realmente simple, y cada uno de ustedes podría darla. La quieres de vuelta. Quieres que se dé la vuelta y te abrace, quieres que se te vaya el hielo, quieres el abrazo, quieres a la mujer de vuelta, quieres a tu esposa.
El fin del perdón
Ahora, te pregunto, ¿Por qué quieres ser perdonado por Dios? Para salir del infierno ? No está mal no querer ir al infierno. No quiero ir al infierno. ¿Para tener una conciencia tranquila? ¿Para tener un mejor matrimonio? ¿Tener una medalla colgada del cuello y que Dios te favorezca? Esos no son el final del perdón. Te leeré el fin del perdón.
Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne pero vivificado en el espíritu. (1 Pedro 3:18)
Cristo murió para que ustedes lo glorificaran disfrutándolo para siempre. Cristo murió para comprar tu felicidad eterna en Dios porque tu felicidad en Dios magnifica a Dios. Si no eres sumamente feliz en Dios por encima de todas las demás cosas, no estás glorificando a Dios. Glorificas aquello en lo que encuentras más placer. Y por esto murió: para que Cristo sea magnificado por tu satisfacción suprema en él a costa de tu vida.
Supreme Satisfaction
Permítanme darles el texto ahora donde tengo esa idea. Y la idea de la que estoy hablando es que Dios es más glorificado en ti cuando estás más satisfecho en él, y que Cristo murió por esa gloria a través de esa satisfacción. Eso es por lo que murió en última instancia, nada más allá de eso. Eso no es un medio para nada. Cuando llegas allí, estás en casa. Eso es todo. No hay más medios para nada más allá de su suprema satisfacción en él para su gloria. Este es el fin. Todo lo demás es un medio.
Es mi anhelo y esperanza que en nada me avergonzaré, sino que con pleno valor, ahora como siempre, Cristo será honrado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. (Filipenses 1:20–21)
Ahora hay una lógica allí, y si no piensas en ello, te perderás una de las verdades más gloriosas de ese texto, y está en la palabra “ por.» Así que la pasión suprema de Pablo —espero que sea la tuya— en la vida es: “Quiero que Cristo se vea grandioso en mi vida y en mi muerte. Mi deseo es que Cristo sea magnificado en mi vida, ya sea por vida o por muerte, porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia”.
“Todos mis pecados, pasados, presentes y futuros, están pagados, perdonados, mientras confío en Jesús”.
¿Cómo funciona esa lógica? ¿Qué significa la palabra “porque” en Filipenses 1:21? “Mi pasión es que Cristo sea magnificado en mi muerte, mi cuerpo a través de la muerte porque para mí morir es ganancia”. ¿Cómo Cristo es magnificado en mi cuerpo por mi muerte? “Porque para mí morir es ganancia”.
Así que él es magnificado cuando en mi muerte, pierdo todo en mi muerte en este planeta, y todo lo que obtengo es a Jesús, lo llamo ganancia. ¿Quién se ve genial en ese momento? Cristo se ve genial. Mi pasión es que Cristo sea magnificado en mi muerte, porque para mí morir es ganancia. Cristo es más magnificado en mi muerte, cuando en mi muerte estoy más satisfecho en Cristo, mi vida. De ahí es de donde saco esa idea de la Biblia.
Si Dios es más glorificado en ti cuando estás más satisfecho en él, y si Cristo pagó el precio de su sangre infinita por esa gloria a través de esa satisfacción, tu vocación para el resto de tu vida en este planeta, 24/7, es maximizar tu placer en Dios. Período. Sin calificaciones Lo cambia todo: el dinero, el sexo y el poder: están muertos. En Dios encuentro mi suprema satisfacción.
Siete razones para vivir para el maximo placer
Todo lo que quiero hacer ahora es ir a la Biblia y empujarte hasta que veas esto. Porque tengo ocho razones que la Biblia deja en claro que ahora debes salir de aquí diciendo: “Mi vocación ahora es hacer lo más difícil que jamás se pueda hacer. Es decir, deja de disfrutar supremamente de todo lo demás y disfruta supremamente solo de Dios”. . Se os manda buscar el placer en Dios.
¡Servid al Señor con alegría!
¡Venid a su presencia con cánticos!
No tenéis cualquier opción; es alegría lo que se ordena.
Regocijaos en el Señor siempre, y de nuevo os digo regocijaos. (Filipenses 4:4)
Deléitate en el Señor, y él te concederá los deseos de tu corazón. (Salmo 37:4)
Es un mandato. No es la guinda del pastel del cristianismo; es el pastel por el cual glorificamos a Dios, “Deléitate en el Señor”. Te volverás como y glorificarás aquello en lo que encuentres más placer. Y si no es Dios, es un ídolo. “Contemplando la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro” (2 Corintios 3:18). Contemplar, disfrutar, atesorar, moldearse. La Biblia te manda buscar tu gozo en Dios.
2. Estamos amenazados con cosas terribles si no somos felices en Dios.
Dios nos amenaza si no somos felices en él. Deuteronomio 28:47–48:
Por cuanto no serviste a Jehová tu Dios con gozo y con gozo de corazón, por la abundancia de todas las cosas, servirás por tanto a tus enemigos, los cuales Jehová enviará contra ellos. vosotros, con hambre y sed, con desnudez y careciendo de todo. Y él pondrá un yugo de hierro sobre tu cuello hasta que te haya destruido.
Jeremy Taylor dijo una vez: “Dios amenaza con cosas terribles si no somos felices en él”. Y eso es verdad No es una floritura retórica. Lo que nos hace serios, enormemente serios, acerca de la felicidad. Vas al infierno si no eres feliz en Dios supremamente.
3. La naturaleza de la fe enseña la búsqueda de la satisfacción en Dios.
Jesús les dijo: “Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, no tendrá hambre, y el que en mí cree, no tendrá sed jamás”. (Juan 6:35)
Estos son paralelos, ¿verdad? “El que viene a mí no tendrá hambre. El que cree en mí nunca tendrá sed.” ¿Cómo funcionan paralelos como ese? Ven y no tengas hambre. Cree y no tengas sed. Se iluminan mutuamente, ¿no es así? No es que haya dos platos diferentes de la comida aquí y la creencia obtiene uno, y venir obtiene el otro. Venir y creer son lo mismo aquí, y lo que obtienes al final es la satisfacción del alma. Pan y agua para tu alma.
“Cristo murió para que lo glorificaras disfrutándolo para siempre”.
Por lo tanto, mi definición de creer es venir a Jesús para la satisfacción de tu alma. Entonces, estoy preguntando, ¿Por qué quieres ser perdonado? ¿Estás viniendo a Jesús para la satisfacción total de tu alma? Sabiendo que fuiste hecho para esto: fuiste hecho para ver y saborear a Cristo. Entonces, vienes por satisfacción, la naturaleza misma de la fe.
Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron. Pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:11–12)
Entonces, ¿qué es creer? esta recibiendo ¿Recibiendo como qué? ¿Aburrimiento? No, recibimos a Jesús como tesoro. Él es nuestro tesoro. La naturaleza de la fe nos muestra que debemos buscar nuestro gozo en él todo el tiempo.
4. La naturaleza del mal nos enseña a buscar la satisfacción en Dios.
¿Qué es el mal? ¿Cuál sería tu definición del mal? Esta es la definición de mal de Jeremías en 2:12–13:
Espantense, oh cielos, ante esto;
  espantarse, estar totalmente desolados,
& ;nbsp declara el Señor,
porque dos males ha cometido mi pueblo:
  me han desamparado,
    ;la fuente de aguas vivas,
y cavaron para sí cisternas,
  cisternas rotas que no retienen agua.
¿Qué es el mal? El mal es poner tus labios en Dios como la fuente de la vida y decir: “¡Qué asco!”. Y poniendo tus labios en la tierra de la tierra y diciendo: “Tiene que ser aquí. Tiene que estar aquí. Tiene que estar aquí. Eso es malo, y todos los demás males provienen de ese mal.
Entonces, la naturaleza misma del mal dice: «Ven a la fuente, bebe de la fuente, bebe, bebe, bebe hasta que estés tan satisfecho». .” Sabes que no se puede encontrar en ningún otro lugar.
5. La naturaleza de la conversión y el discipulado enseña la búsqueda de la satisfacción en Dios.
La parábola más corta enseña esto claramente.
El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encontrado y cubierto. Entonces en su alegría va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo.
¿Cuántos años leí eso sin darme cuenta de la frase “de su alegría”? El Rey Jesús se encuentra un día en un campo, y lo tendremos a toda costa, ¿no? Venderemos todo: anillo de matrimonio, reloj de pie, computadora, libros, casa. Lo venderemos todo con alegría.
Esto es libertad y satisfacción total. Algunos podrían decir, “lo estás perdiendo todo hombre. ¿No sabes que esto del cristianismo es una locura? La gente te llamará odioso. Van a venir por ti algún día. Alegrame el dia. Por gozo vendió todo para tener aquel oro, y plata, y piedra preciosa que se llama Rey Jesús.
6. El llamado a la abnegación es un llamado a buscar tu gozo en Dios.
Esta es la objeción más grande que usualmente recibo. Estás enseñando, “buscar el gozo en Dios todo el tiempo”. Eso no es abnegación. Estás contradiciendo Marcos 8:34, a lo que respondo: lee el siguiente versículo.
Y llamando a la multitud con sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.
Si no está dispuesto a perder su vida para ganar a Cristo, entonces la ganará. y perder a Cristo. Por supuesto, debemos perder nuestras vidas para ganar nuestras vidas. Cristo es nuestra vida. Por supuesto, debemos venderlo todo.
Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo. (Lucas 14:33)
“Hasta que yo sea tu supremo placer que supere a todas las demás cosas, de modo que si las perdieras todas por completo, dirías: ‘Ganancia’, no puedes ser mi discípulo.”
7. La naturaleza del ministerio pastoral implica que todo tu pueblo debe buscar el gozo en Dios.
No que nos enseñoreemos de tu fe, sino que trabajamos contigo para tu gozo, porque te mantienes firme en tu fe . (2 Corintios 1:24)
Qué gran estandarte para colgar sobre el púlpito. “Yo trabajo para la alegría de mi pueblo. Para eso vivo”. ¿Por qué? Porque cuando más se satisfacen en él, más se glorifica él en ellos. Por eso fue hecho el mundo y por eso murió el Salvador.
Si he de vivir en la carne, eso significa una labor fructífera para mí. Sin embargo, cuál elegiré, no puedo decirlo. Estoy en apuros entre los dos. Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor. Pero permanecer en la carne es más necesario por causa de vosotros. Convencido de esto, sé que permaneceré y continuaré con todos vosotros, para vuestro progreso y gozo en la fe, a fin de que en mí tengáis amplia causa de gloriaros en Cristo Jesús, por mi venida otra vez a vosotros. (Filipenses 1:22–26)
El apóstol Pablo dijo: “Me quedo en el planeta para vuestro gozo en Dios. Por eso murió Cristo, y por eso vivo yo.”
Delicia es nuestro deber
Este es una ilustración de Filipenses 1:20–21. No puedes glorificar a Dios a menos que busques el gozo en Dios sobre todas las cosas. El día en que Immanuel Kant, o algún estoico, o algún otro tipo de teología sesgada te persuada de que debes dejar de buscar tu gozo en Dios y buscar algo más, es el día en que dices adiós a una vida que glorifica a Dios.
Cumplirá 47 años de matrimonio en diciembre. Supongamos que toco mi propio timbre en mi aniversario cuando llego a casa, lo cual nunca hago. Es mi casa, ¿verdad? Solo entro y beso a mi esposa. Pero esta vez estoy tocando el timbre porque tengo aquí a mis espaldas un gran ramo de rosas moradas. A mi esposa le encanta el morado. Las rosas moradas son inusuales. Hice un esfuerzo adicional.
“La naturaleza de la fe nos muestra que debemos buscar nuestro gozo en Dios todo el tiempo”.
Entonces, llamo al timbre y ella se acerca a la puerta con expresión burlona: «¿Por qué tocaste el timbre?». «Feliz aniversario.» “Oh, Johnny, son hermosos. ¿Por qué lo hiciste?» Y supongamos que dijera: “Es mi deber. Leí el libro sobre cómo los esposos compran rosas”.
He contado esa historia cientos de veces en todos los países y estados en los que he estado durante treinta años. Todo el mundo se ríe del deber. Es profundo que te rías, tan profundo. ¿Sabes por qué te reíste? ¿Qué tiene de malo el deber? Tenemos cadetes aquí. El deber es algo bueno. Arrojar tu vida en una granada, por lealtad total a tu hermano, es algo bueno y te estás riendo de eso.
No, no lo estás haciendo. Sé por qué se rió. Deberías haberte reído. Si no te ries, estarías enfermo. Serían malos maridos y soldados. He aquí por qué deberías reírte. Sí, el deber es algo bueno. Pero en ese momento, eso no es lo que magnifica el valor de tu esposa. Ella no se siente honrada por: “Él está cumpliendo con su deber marital al comprarme flores”. Eso no le da la sensación de ser valorada.
Ahora, vuelva a reproducir la cinta. Ding-dong. “Feliz aniversario, Noël.” “Oh, Johnny, son hermosos. ¿Por qué lo hiciste?» “No pude evitarlo. Nada me hace más feliz que comprar cosas para ti. De hecho, he hecho algunos arreglos para esta noche. ¿Por qué no vas a cambiarte y te pones algo lindo porque vamos a salir? No hay nada que prefiera hacer que pasar esta noche contigo”.
Ahora, ni en un millón de años lo haría. ella responde diciendo: “No puedo creer lo egoísta que eres. Nada te hace más feliz que pasar la noche conmigo. Tú tú tú. Nada te hace a ti más feliz”.
Y vuelves a reír. Tu risa es mi mensaje. Eso es todo. Tu risa es mi mensaje. Busco mi felicidad en ella. «Quiero estar contigo esta noche.» Y ella no se siente egoísta, se siente glorificada, honrada, atesorada, valorada, querida.
Entonces, ¿de qué se trata el domingo por la mañana en la iglesia? Ding-dong. El cielo se abre: “Hola iglesia, ¿por qué estás aquí?” «Es mi deber. Los cristianos van a la iglesia los domingos por la mañana”. La puerta se cierra.
La respuesta correcta es: “Te quiero. nada me haría feliz en esta mañana del día del Señor que conocerte, y estar contigo y atesorarte, valorarte. Eres mi tesoro.” Esa es la respuesta correcta.