Probablemente hayas escuchado la afirmación «gay es el nuevo negro». Se ha repetido una y otra vez en los últimos años para equiparar la difícil situación de los negros en Estados Unidos durante la era de los Derechos Civiles con la nueva situación de los homosexuales en la actualidad.

Si bien existen similitudes superpuestas entre los dos movimientos, la orientación sexual y el origen étnico son fundamentalmente diferentes. La etnicidad es innata e inmutable de una manera que no lo es la «orientación sexual». Incluso si alguien puede “nacer gay”, el evangelio salva a los pecadores y tiene el poder de cambiar los malos deseos.

Ambos movimientos valoran los electorados, o grupos minoritarios preferidos, para poder gana poder. Por lo tanto, muchos estadounidenses se ven a sí mismos como parte de un grupo en lugar de un todo. Los distritos electorales conservan la mentalidad de «nosotros contra ellos» y dividen aún más a Estados Unidos. Esta mentalidad se ha infiltrado en la iglesia y va en contra de la unidad del evangelio.

En este video de cuatro minutos, Voddie Baucham explica las similitudes entre los derechos civiles y el llamado movimiento por los derechos de los homosexuales. , al tiempo que destaca las diferencias significativas entre la etnia y la orientación sexual. La siguiente es una transcripción ligeramente editada.

¿Cuál es la diferencia entre el Movimiento por los Derechos Civiles y el llamado Movimiento por los Derechos Gay de hoy? No mucho. Desafortunadamente, creo que hay algunas cosas que aceptamos filosóficamente en el Movimiento por los Derechos Civiles que no se basaron en la verdad bíblica. Y esas cosas se están aplicando en el Movimiento por los derechos de los homosexuales exactamente de la misma manera y ahora las estamos llamando.

Por ejemplo, la idea de ver a las personas como distritos electorales y ver los derechos como derechos para los distritos electorales de las personas es prominente en ambos movimientos. Esta división continua basada en nuestros distritos electorales y las llamadas comunidades es problemática. Hemos adoptado una comprensión con guión de nosotros mismos en oposición a una visión que nos ve como un solo pueblo.

La comunidad homosexual se está aferrando a algunos de esos mismos conceptos. Estos conceptos, por cierto, están enraizados y cimentados en el marxismo cultural. Ese era el objetivo del marxismo gramsciano. Divida a las personas en distritos electorales, y luego la forma de ganar poder es haciendo promesas y representando distritos electorales particulares. Ahora nunca les das lo que prometes, pero al crear esta idea de distritos electorales y ser el representante de los distritos electorales, ganas poder y mantienes tu poder en la medida en que las cosas no mejoran para tu distrito electoral. Si las cosas mejoran para su electorado, pierde su poder.

Entonces, incluso cuando se obtienen ganancias, debe minimizarlas y buscar otras cosas que son problemas. Esa es la forma en que mantienes tu poder.

La comunidad homosexual se ha aferrado a ese enfoque y se ha identificado como un electorado que merece nuestra atención y lástima. Lo hicieron intencionalmente utilizando la crisis del SIDA. El resultado directo es que ahora han logrado una correlación uno a uno de la que nos resulta muy difícil alejarnos.

Entonces, ¿existen diferencias entre etnicidad y la llamada orientación sexual? Absolutamente los hay. La etnicidad es innata e inmutable. La llamada orientación sexual no es innata y es cambiante. Sabemos esto. Primera de Corintios 6 es evidencia de dos mil años de antigüedad de que las personas pueden dejar de ser homosexuales. Entonces sabemos que no es innato ni inmutable. Hay grandes diferencias entre los dos. Sin embargo, si todo lo que estás haciendo es usar el lenguaje de la cultura y la idea de las personas como electores, entonces terminas justo donde estamos nosotros y es difícil detener ese tren.