¡Es hora de cambiar su iglesia!
Recientemente escuché acerca de una familia en nuestra denominación que manejaba casi una hora a la iglesia cada Día del Señor durante varios años. Debido al lugar donde vivían, no había una iglesia local más parecida a la que pudieran asistir. Esta familia sabía que comprometerse con ese largo viaje a la iglesia local significaba que no tendrían el compañerismo que podrían haber tenido de otra manera. Sin embargo, esperaban que las familias de la iglesia los invitaran a almorzar. Después de meses de no ser invitada por nadie, la esposa decidió que sería una agente de cambio. Todos los domingos, traía una olla de cocción lenta, con una comida fácil de preparar, al edificio de la iglesia. Ella enchufaba la olla eléctrica antes del servicio y luego invitaba a las familias de la iglesia a comer con ellos después del servicio todos los domingos. Este es un excelente ejemplo de lo que significa «ser el cambio» que desea en su iglesia.
La importancia de la iglesia local
Último año, escribí una publicación titulada «La iglesia viene primero«, en la que busqué dar varias razones por las que creo que, según las Escrituras, la iglesia local debe ser la principal esfera de prioridad en la vida de los creyentes. Quiero dar mayor consideración a uno de los puntos en esa publicación donde sugerí lo siguiente:
La iglesia depende de los recursos y el servicio de sus miembros. El aspecto comunitario de la iglesia en la tierra depende absolutamente de la voluntad del pueblo de Dios de dar su tiempo, dones, oraciones y recursos para la edificación de los miembros de la iglesia local. Tanto los pastores como las personas necesitan los dones y recursos de los miembros de la iglesia local. Los Apóstoles dejan esto muy claro a través de sus referencias ilustrativas al “cuerpo” (Rom. 12 y Ef. 4). Igualmente, lo hacen por la multitud de referencias a usar regalos y dar generosamente. Los costos de construcción, los servicios públicos, el alcance, los suministros de adoración, los suministros de oficina, el personal, el ministerio de misericordia, el apoyo misionero, etc. requieren la entrega generosa de tiempo y dinero de los miembros del cuerpo.
Cuando dividimos nuestro labores y compañerismo, necesariamente terminamos perjudicando a la iglesia local de la que formamos parte. Imagine por un momento cómo sería si un esposo y padre decidiera comprometerse en un 20 por ciento para proveer y cuidar a su familia y un compromiso del 80 por ciento para proveer y cuidar a otros amigos y familiares. Uno esperaría un colapso monumental en la dinámica de su vida familiar. En tal caso, necesariamente habría consecuencias maritales y parentales perjudiciales. De manera similar, muchas iglesias locales sufren porque la mayoría de sus miembros solo se comprometen del 10 al 20 por ciento con la iglesia local de la que forman parte y del 80 al 90 por ciento con otras organizaciones y actividades.
La iglesia local no solo sufre cuando sus miembros dividen su tiempo, labor, compañerismo y recursos en un grado significativo entre las actividades seculares de la sociedad; sufre cuando sus miembros dividen significativamente su tiempo, labor, compañerismo y recursos entre numerosas iglesias locales, o entre la iglesia local y los ministerios paraeclesiásticos. Ir de iglesia en iglesia, si bien puede parecer una forma inofensiva de satisfacer las necesidades sociales de un individuo, solo termina dañando el cuerpo. Aquellos que tienden a dividir sus vidas entre varias iglesias locales, o entre una sola iglesia local y un ministerio paraeclesiástico, creen que están satisfaciendo una necesidad o corrigiendo una deficiencia. Me temo que el descontento a menudo se encuentra en la raíz de gran parte de esta división del compromiso.
Cada iglesia tendrá sus deficiencias. Los miembros de la iglesia local no deben permitir que el descontento se encone en sus corazones y mentes. Más bien, debemos buscar ser “agentes de cambio” para la salud y el bienestar del cuerpo del que formamos parte. No estoy seguro de quién acuñó por primera vez la frase (bastante cursi) «Sé el cambio que buscas», pero creo que está llena de sabiduría, siempre que alguien no busque provocar un cambio de una manera divisiva en la vida de la iglesia. . En resumen, todos somos “observadores de problemas” o “solucionadores de problemas”. Si la iglesia local carece de compañerismo entre un grupo demográfico en particular, debemos buscar llenar el vacío usando nuestros dones para fortalecer esa dinámica particular de la iglesia local. Si falta música en la iglesia, debemos estar dispuestos a usar plenamente nuestros dones y talentos para ayudar a mejorar ese aspecto de la vida de la iglesia, o para alentar a los miembros del cuerpo a hacerlo mediante el uso de sus dones en esa área. Si nos encontramos entre los únicos adultos jóvenes o parejas en la iglesia, debemos ser activos en invitar a otros en esa etapa de la vida a adorar y tener comunión con nosotros. Si falta la hospitalidad de la iglesia, debemos buscar modelar lo que parece ser hospitalario. Todo esto, por supuesto, debe hacerse en comunicación amorosa y humilde sumisión a los ancianos y diáconos de la iglesia, pero no debe esperar a que los ancianos y diáconos tomen la iniciativa para lograr cambios donde creemos que vemos deficiencias. .
Imagínese cómo sería si cada miembro de una iglesia local buscara usar sus dones, labores y recursos al máximo en la iglesia local. Imagine cuántos problemas aparentes se resolverían si cada uno de nosotros se comprometiera a hacer su parte para ser una bendición y un agente de cambio. La observación de problemas fomenta el descontento, la resolución de problemas produce frutos pacíficos. En resumen, ¡es hora de cambiar tu iglesia!
Este artículo apareció originalmente aquí.