La Escritura enseña que sólo hubo dos hombres perfectos, Adán y Jesús. “El primer hombre es de la tierra, terrenal” (1 Corintios 15:47) El segundo hombre perfecto – Jesús – no era de naturaleza mixta, sino que era plenamente un ser humano. Juan 1:14, “Y el Verbo (el nombre de Jesús como un ser celestial) fue hecho…” Los seres que moran en el cielo tienen un cuerpo o naturaleza espiritual, como los ángeles; mientras que los que moran en la tierra tienen un cuerpo o naturaleza terrenal. Es importante diferenciar entre naturalezas. “…Hay un cuerpo natural, y hay un cuerpo espiritual.” 1 Corintios 15:44.
En el momento de la resurrección y ascensión de Jesús, Él estaba sentado a la diestra de Dios. Fue elevado sobre todos los seres. ¿Jesús todavía tenía los rasgos de un hombre terrenal? ¿Llevó Él señales de Su martirio en la cruz (Efesios 20-21)? No. Hebreos 1:3, Jesús “siendo el resplandor de su gloria, y la imagen expresa de su persona… se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas”. Jesús recibió una naturaleza espiritual, divina e inmortal (1 Corintios 15:54). Además, Jesús sacrificó su vida humana y su cuerpo como expiación por el pecado. No podía retener ese cuerpo una vez sacrificado.
Felipe le pidió al Señor que les mostrara al Padre en Juan 14:8-9 (NASB): «Felipe le dijo: ‘Señor, muéstrales nosotros el Padre, y nos basta.” Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y aún no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Cómo puedes decir: ‘Muéstranos al Padre’?” Felipe no entendió que todo lo que Jesús dijo e hizo eran expresiones de Dios. No es por nuestra vista natural que vemos a Dios. Nuestro conocimiento espiritual de Dios proviene de conocer al Hijo, quien también conoce al Padre.
El apóstol Juan (1 Juan 4:1-3 nos advierte que no creed en todo espíritu. 1 Juan 4:1-3 (LBLA), “En esto conocéis el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne es de Dios». Un signo distintivo del espíritu de Dios es la creencia de que Jesús vino al mundo como un hombre real (no Dios en el hombre en el cuerpo humano). Jesucristo no era un ser espiritual puro, ni parte deidad, sino un hombre real – un hombre perfecto, “separado de los pecadores” –que podría dar su vida por nosotros.