“Estamos quebrantados”: Superando la ideología que obstaculiza el encuentro de la iglesia con la comunidad LGBTQ

Aquí’una afirmación audaz: la iglesia debe dejar de lado todas las demás declaraciones cuando se trata de abordar los problemas LGBTQ de nuestros días, y comience reuniéndose en torno a la afirmación «Estamos rotos».

Creo que el tema LGBTQ está siendo ideologizado en la cultura estadounidense, así como en la iglesia EN TODOS LADOS. La posición pública de una iglesia o de un individuo sobre el tema se ha convertido literalmente en el apodo de si estás dentro o fuera del club de la ortodoxia evangélica. Entiendo por qué la gente de ambos lados haría esto. Hay cosas importantes en juego. Pero ideologizar el tema: es decir, convertir lo LGBTQ en un concepto del que uno está a favor o en contra, extraer dicho concepto de vidas reales y comunidades concretas, y galvanizar a las personas de un lado o del otro, no logra nada en la iglesia para la misión de Dios. .

En lugar de todo esto, sugiero que comencemos a reunir a las personas en torno a la afirmación «Estamos rotos». Llegar a esta postura, sugiero, es el punto de partida para el abordaje de este tema. Por supuesto, es la postura que debe ser rehabitada por la comunidad de Jesucristo cada vez que se enfrenta a cualquier bifurcación en el camino que surge cuando un cuerpo eclesiástico se enfrenta a un tema nuevo o conflictivo en la cultura. Esta postura, etiquetada con las palabras “Estamos rotos” es siempre el punto de partida para el proceso de discernimiento en Cristo. Nos unimos bajo el acuerdo común “We are Broken” y luego invitar a otros a unirse mientras buscamos el camino a seguir para la sanación, la redención y la nueva creación.

Ahora, lo admito, las grandes denominaciones y las grandes megaiglesias probablemente están demasiado avanzadas en el proceso de ideologización para ir a este ruta. Cuando hay dinero de por medio, cuando se reúne el poder, gravitamos hacia temas candentes y apoyamos las agendas. Entonces, tal vez, serán las comunidades misionales que trabajan en los barrios las que darán paso a una renovación de otro tipo.

Sugiero entonces que podría corresponder a las comunidades misionales, enfrentadas al problema de las relaciones entre personas del mismo sexo  (o para el caso de otros puntos de desacuerdo sobre cómo debemos vivir nuestras vidas juntos como seres sexuales) para comenzar reuniéndonos de esta manera. Comience una conversación en torno a la pregunta «¿estamos rotos?» No «¿estás roto?» sino más bien «¿estamos rotos?» Los líderes de tal conversación deben comenzar admitiendo «Estoy roto». Si los líderes de la iglesia han llevado una vida sexual perfecta y nunca han encontrado problemas de ruptura sexual en sus propias vidas, entonces no deberían estar liderando este problema en sus iglesias locales.  Deben mirar a otros que han luchado con problemas de quebrantamiento sexual para liderar. La postura de discernimiento no puede comenzar hasta que todos nos reunamos en el lugar de «estamos quebrantados».

Al decir «estamos quebrantados» estamos limpiando la mesa. Llegar a nuestro quebrantamiento va más allá de que se reivindique una orientación sexual heterosexual, bisexual, gay, etc. Cuando el líder confiesa “Estoy roto” forma la seguridad y el espacio por el cual nos reunimos ante la cruz.  Francamente, independientemente de la orientación sexual que habitemos, si sientes que todo es perfecto en tu vida en este sentido, simplemente no hay necesidad de discutir tu sexualidad en la iglesia. Quitando todos los pecados sexuales particulares de la mesa, ¿podemos estar de acuerdo, juntos, en que ESTAMOS QUEBRANTADOS? La reunión de personas ante Cristo es para los quebrantados. Y …. “estamos quebrantados”

Al decir que este es el lugar donde comenzamos, no estamos (ni debemos) negar los 2000 años de historia en Cristo, es una comprensión desgastada por el tiempo de la sexualidad. redención en Cristo. Pero estos entendimientos deben promoverse en nuestras vidas a través del discernimiento de las Escrituras en el Espíritu. Dios debe obrar para extender las profundidades de estos entendimientos a nuestras vidas. Nada de esto puede suceder aparte de la sumisión mutua a Cristo que proviene del lugar de la confesión mutua «estamos quebrantados». Al decir que estamos rotos, tampoco estamos negando las diversas comprensiones e historias de identidad sexual que cada persona trae consigo. Nuevamente, venimos con estas historias y entramos en lo que Dios está haciendo aquí. Pero la persona LGBTQ, y el resto de nosotros, no podemos entrar en esta discusión si no podemos confiar unos en otros para estar en el centro de la obra de Dios. Esto viene diciendo primero «estamos rotos». Luego llegamos a la cruz, ese lugar donde juntos confesamos nuestro quebrantamiento y venimos a someter nuestras vidas a lo que Cristo haría.

¿Podemos entonces ponernos de acuerdo entre nuestras comunidades misionales que antes de que alguien discuta este tema, vaya público con una declaración sobre los problemas sexuales de nuestros días, antes de que entremos en los detalles reales, o cualquiera de los problemas que se van a determinar, antes de que podamos discernir esto entre nosotros, antes de que podamos siquiera examinarnos ante el Espíritu, debemos debemos dar paso a un lugar seguro que sea cómodo, amoroso y de apoyo donde podamos someternos mutuamente y decir «estamos rotos». Desde aquí podemos amar, cuidar y tener discernimientos sobre TODO.  Pero lo más importante, desde aquí podemos someternos unos a otros a Cristo, dejar que sus dones, sus discernimientos tomen forma en un grupo. Dios por el Espíritu Santo puede obrar aquí.

Nuevamente, este tipo de lugar inusual probablemente tendrá que ocurrir en pequeñas comunidades misionales (donde se puede evitar la ideología). Debido a que vivimos en una de las culturas más cargadas sexualmente, excesivamente enfocadas sexualmente, abusada sexualmente y sexualmente rota (compare EE. UU. con África o incluso Europa), tendremos que dar paso a este tipo de lugares.  Entonces, para lidiar con todo esto, no necesitamos una lista de lo que está permitido y lo que no está permitido. Necesitamos un lugar donde el Espíritu Santo pueda obrar en y entre Su pueblo, un lugar de revelación. De lo contrario, no llegaremos a ningún lado en este lío.

Entonces, el primer elemento que deben lograr las comunidades misionales (y diría que también para la iglesia en general) en este día de controversia sobre las relaciones sexuales, es discutir cómo podemos dejar de lado la ideología y unirnos en pequeños espacios donde puede haber redención porque «estamos rotos».

¿Es esto posible? ¿Es esto una quimera?