Le preguntaron: “Entonces, ¿por qué bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el Profeta?” 26 Juan les respondió: «Yo bautizo con agua, pero entre vosotros está uno a quien no conocéis, 27 el que viene después de mí, a quien no soy digno de desatarle la correa de la sandalia». 28 Estas cosas sucedieron en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando. 29 Al día siguiente vio a Jesús que venía hacia él, y dijo: «¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! 30 Este es aquel de quien dije: «Después de mí viene un varón que es superior a mí, porque fue antes que yo». 31 Yo mismo no lo conocía, pero para esto vine bautizando con agua, para que él pudiera manifestarse a Israel.” 32 Y Juan dio testimonio: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. 33 Yo mismo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: «Aquel sobre quien veas descender y permanecer el Espíritu, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo». 34 Y yo lo he visto y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios.”

La última vez nos enfocamos en uno de los testimonios de Juan el Bautista acerca de Jesús. Dijo que Jesús es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Juan 1:29: «Al día siguiente vio a Jesús que venía hacia él, y dijo: «¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!» Esta es la mejor noticia: El Hijo eterno de Dios vino al mundo no para juzgarnos, sino para quitar nuestro pecado. Espero que estés disfrutando de esta libertad de la culpa de tu pecado.

Hoy nos enfocamos en otro gran testimonio que dio Juan acerca de Jesús, a saber, que él es quien bautiza con el Espíritu Santo. Juan 1:33: «Yo mismo no lo conocía, pero [Dios] que me envió a bautizar con agua me dijo: «Aquel sobre quien veas descender el Espíritu y permanecer, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo». Espíritu.’” Ese es nuestro enfoque hoy: lo que significa que Jesús bautiza con el Espíritu Santo. ¿Por qué Juan hizo esto parte de su mensaje? De todas las cosas que pudo haber dicho acerca de Jesús y su ministerio, ¿por qué dijo esto? ¿Por qué decir esto es, de hecho, un gran testimonio de Jesús? ¿Por qué no es principalmente un testimonio del Espíritu Santo?

Contraste entre el bautismo de Juan y el de Jesús

Nótese primero que Juan, el evangelista, establece un contraste entre el bautismo de Juan con agua y el bautismo de Jesús con el Espíritu. Veamos cómo lo hace. Primero, versículo 31: “Yo mismo no lo conocía, pero para esto vine bautizando con agua, para que él se manifieste a Israel”. Así que Juan vuelve a enfatizar el gran no que está sobre su vida: No el Cristo. No el profeta. No Elías reencarnado. No el gran conocedor de Jesús. Solo una voz que decía: Prepárate para encontrarte con el Dios de Isaías 40 en forma humana. Y solo soy un bautizador en agua pura para poder preparar a algunas personas para que reconozcan a Jesús.

Spirit Like a Paloma

Luego, versículo 32: «Y Juan dio testimonio: «Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y se posó sobre él». Sorprendentemente, el Evangelio de Juan no informa del bautismo de Jesús. Sabemos por los otros evangelios que la bajada de la paloma ocurrió en el bautismo de Jesús (Mateo 3:16). Pero Juan simplemente dice que el Espíritu vino como una paloma, sin mencionar el bautismo de Jesús.

¿Por qué una paloma? La paloma era uno de los animales limpios que podías sacrificar si eras demasiado pobre para comprar un cordero (Levítico 5:7). Por lo tanto, representaba la pureza y la humildad o humildad. Entonces, de todas las aves que conectan el cielo y la tierra por su vuelo y aterrizaje, la paloma fue la que pareció el símbolo más adecuado del Espíritu Santo. ¡El Espíritu Santo es santo! El Espíritu Santo es puro. Y el Espíritu Santo, lo veremos en unos minutos, es la persona más modesta (es decir, baja o humilde) de la Trinidad.

El Espíritu permaneció en Jesús

Entonces, el Evangelio de Juan omite el bautismo de Jesús sin mencionarlo para centrar toda la atención en una cosa: el Espíritu Santo puro y manso vino sobre Jesús y permaneció en él. Fíjese en esa frase al final del versículo 32: «Y permaneció sobre él». No tropieces con el “eso” como si el Espíritu Santo fuera una cosa y no una persona. El “eso” se refiere a la paloma. Pero en realidad es el mismo Espíritu Santo quien permanece. Y veremos abundante evidencia de que el Espíritu Santo es una persona por derecho propio. Una persona, no un “eso” vino sobre Jesús.

El punto de enfatizar que el Espíritu Santo vino sobre Jesús y permaneció sobre él es que esto deja en claro que él puede bautizar en el Espíritu Santo. Ahí es donde va Juan. ¿No es asombroso que Juan, el evangelista, no solo no informe del bautismo de Jesús, sino que tampoco diga una palabra sobre el significado de Juan’s bautismo — ¿así es un bautismo de arrepentimiento (Marcos 1:4)? Él solo dice que está destinado a revelar a Cristo (versículo 31). La razón de este informe magro es que Juan está fascinado con una cosa: Juan-Agua vs. Jesús-Espíritu.

Gran Superioridad de Jesús

Él quiere que sintamos la gran superioridad de Jesús en este contraste. Bautizar con el Espíritu y bautizar con agua es la diferencia entre un rayo y una luciérnaga. Es la diferencia entre una persona y una pintura, entre un matrimonio y un anillo, entre un nacimiento y un certificado de nacimiento, entre la inmersión en agua y la inmersión en Dios.

Entonces, lo que Juan está diciendo en este El contraste es lo que ha estado diciendo todo el tiempo: no soy nada comparado con este. Lo que yo hago y lo que él hace están en dos categorías radicalmente diferentes. No me atrevo a desatarle las sandalias. Estaba absolutamente antes que yo. Está infinitamente por encima de mí. yo soy la voz Él es el Mensaje. Soy el puntero temporal. Él es la Persona eterna. Soy un mero hombre. Él es el Dios-hombre.

¡Los días del Mesías están aquí!

Y el enfoque de la superioridad de Cristo en este pasaje es el hecho de que él bautiza en el Espíritu Santo, mientras que Juan simplemente bautiza con agua. ¿Por qué? ¿Por qué Juan eligió mencionar esto aquí al comienzo de su Evangelio? He aquí una razón.

El Antiguo Testamento deja en claro que el Mesías largamente esperado sería fortalecido por el Espíritu de Dios, y que en su día el Espíritu sería derramado sobre todo su pueblo en nuevas y maravillosas maneras.

El Espíritu y el Mesías de Dios

Por ejemplo,

• Isaías 11:1–2: “Saldrá un retoño del tronco de Isaí, y un vástago de sus raíces dará fruto. Y el Espíritu de Jehová reposará sobre él.”
• Isaías 42:1: “He aquí mi siervo, yo lo sostendré, mi escogido, en quien mi alma se complace; he puesto mi Espíritu sobre él; traerá justicia a las naciones.”
• Isaías 61:1: (Este es el texto que Jesús citó acerca de sí mismo en Lucas 4:18) “El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí, porque me ha ungido Jehová para dar buenas nuevas a los pobres.”

Por eso Dios le dijo a Juan en Juan 1:33: “Aquel en quien veas el Espíritu desciende y permanece, éste es el que bautiza con el Espíritu Santo.” En otras palabras, los profetas dijeron que sería así; así que cuando lo vean suceder, sepan que ha venido el que bautiza con el Espíritu.

El Espíritu y el Pueblo de Dios

Y el Antiguo Testamento describía lo que sucedería para el pueblo del Mesías. Por ejemplo,

• Joel 2:28: «Y acontecerá después que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne».
• Isaías 44:3: “Derramaré aguas sobre la tierra sedienta, y arroyos sobre la tierra seca; Derramaré mi Espíritu sobre tu descendencia, y mi bendición sobre tu descendencia.”
• Ezequiel 36:27: “Y pondré mi Espíritu dentro de ti, y te haré andar en mis estatutos y ten cuidado de obedecer mis reglas.”

Esto es por lo menos parte de lo que estaría incluido en este bautismo con el Espíritu Santo. Entonces Juan menciona al Espíritu Santo y su venida sobre Jesús, y el bautismo de Jesús con el Espíritu, para enfatizar que los días del Mesías están aquí. Las promesas tan esperadas se están cumpliendo.

¿Qué significa el bautismo con el Espíritu Santo de Jesús?

Entonces, ¿qué significa? ¿Qué tiene en mente Juan el evangelista cuando nos dice lo que dice Juan el Bautista en el versículo 33, «Éste es el que bautiza con el Espíritu Santo»? ¿Qué significa el bautismo con el Espíritu Santo?

1) El Espíritu viene a través de Jesús

Primero, significa que de ahora en adelante —mdash; ahora que Dios ha venido en carne & mdash; el Espíritu Santo vendrá a las personas a través de Jesucristo. El Espíritu vino sobre Jesús y permanece sobre Jesús, y por lo tanto Jesús es el que da el Espíritu (Juan 15:26). El Espíritu Santo no hará su obra redentora aparte de Jesús. Jesús será el medio por el cual cualquiera reciba el Espíritu. Cualquier obra salvadora que haga el Espíritu, la hace por causa de Jesús. El Espíritu no fluye como un fluido por el mundo desapegado de Jesús. Dondequiera que se mueve, se mueve con Jesús y para Jesús. Eso es lo primero que significa decir que «Jesús bautiza con el Espíritu».

2) Jesús sumerge a las personas en el Espíritu

Segundo, significa que Jesús sumerge a las personas en el Espíritu. Eso es lo que significa la palabra bautizar. Hay imágenes en la Biblia del Espíritu siendo derramado. Pero cuando se introduce la idea del bautismo (es decir, sumergir o sumergir), el punto es que el Espíritu se derrama sobre nosotros a tal grado que somos envueltos en él.

El punto de esto La imagen es que el Espíritu llega a ser profunda y penetrantemente influyente en nuestras vidas. Cuando estás inmerso en algo, te toca por todas partes. Entonces, cuando Juan dice que Jesús va a bautizar con el Espíritu, quiere decir que llegará el día en que las vidas del pueblo de Dios serán sumergidas en la vida del Espíritu con efectos profundos y penetrantes.

3) El bautismo significa todo lo que el Espíritu hace por nosotros

Tercero, ¿cuáles son esos efectos? Ahora bien, aquí podríamos pasar directamente al debate sobre si el término “bautismo con el Espíritu” se refiere a una segunda bendición en la vida cristiana en algún momento después de la conversión marcada por hablar en lenguas, o si se refiere al punto de conversión. Pero no creo que la forma en que se plantea esa pregunta nos ayude todavía.

Como he tratado de dejar que Juan nos defina lo que quiere decir con bautismo con el Espíritu, me parece que el término es amplio y abarcador que incluye toda la gran obra salvadora, santificadora y fortalecedora del Espíritu en esta época. No creo que sea un término técnico que se refiera a una parte de la vida cristiana — digamos conversión, o hablar en lenguas, o un atrevido acto de testimonio. Es el derramamiento continuo, ya veces extraordinario, del Espíritu Santo sobre el pueblo de Dios. Los sumerge no solo en una o dos, sino en cientos de sus poderosas influencias.

En otras palabras, si no has nacido de nuevo, una forma de describir tu necesidad es que necesitas ser bautizado. con el Espíritu. Es decir, necesita ser sumergido en el Espíritu de Dios con el efecto de nacer de nuevo y llegar a la fe en Cristo. Si has nacido de nuevo, pero estás languideciendo en una temporada de debilidad, miedo y derrota, una manera de describir lo que necesitas es ser bautizado en el Espíritu. Es decir, usted necesita un nuevo derramamiento de su poder que revela a Cristo, despierta el corazón, vence el pecado y produce audacia. Cada necesidad espiritual que tenemos antes y después de la conversión es suplida por Cristo sumergiéndonos en mayor o menor grado en el Espíritu Santo.

Así que no tomo el bautismo con el Espíritu en Juan como un término técnico para una experiencia de la vida cristiana, sino como un término general para todo lo que el Espíritu Santo hace por nosotros a causa de Cristo.

Cuatro efectos del Espíritu Santo en nuestras vidas

Seamos específicos y veamos en el resto del Evangelio por qué creo que Juan lo vio así. Aquí hay una breve reseña del resto del Evangelio. Mencionaré cuatro efectos del Espíritu Santo en nuestras vidas. Hay más.

1. El Espíritu da nueva vida.

Juan 6:63: “El Espíritu es el que da vida”. ¿Cómo? Provocando el nuevo nacimiento. Jesús le respondió: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. . . . Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu” (Juan 3:3, 6). El primer gran efecto salvador de ser bautizado en el Espíritu Santo es nacer de nuevo.

2. El Espíritu nos hace dadores de vida, no sólo dadores de vida.

Juan 7:38-39: ““El que cree en mí, como dice la Escritura, ‘Fuera de su corazón correrán ríos de agua viva.’” Ahora bien, esto dijo acerca del Espíritu”. El Espíritu no sólo nos da vida; nos hace vivificantes. Él fluye de ti como un manantial rebosante.

3. El Espíritu da testimonio de Jesús.

Juan 15:26: “Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre , él dará testimonio acerca de mí.” Tendremos mucho que decir acerca de este glorioso testimonio interno del Espíritu de Jesucristo, pero baste decir por ahora que si alguno de ustedes ve a Cristo como irresistiblemente digno y verdadero, es por la obra del Espíritu en su vida. . Como dijo Pablo en 1 Corintios 12:3, “Nadie puede decir ‘Jesús es el Señor’ excepto en el Espíritu Santo.”

4. El Espíritu glorifica a Jesús.

Juan 16:14: “Cuando venga el Espíritu de verdad . . . El me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber.” La obra integradora del Espíritu Santo es hacer que veamos a Jesús como algo magnífico.

El miembro más modesto de la Trinidad

Estos dos últimos puntos (3 y 4) dan una respuesta a una de las preguntas que hicimos pero que no hemos respondido del todo. Preguntamos: ¿Por qué decir que Jesús bautiza con el Espíritu Santo es un testimonio principalmente de Jesús y no principalmente del Espíritu Santo? En otras palabras, ¿por qué decir esto exalta a Jesús y no al Espíritu? Podría parecer que Jesús es solo un peldaño hacia la gran persona, a saber, el Espíritu; que Jesús es grande porque derrama al realmente grande.

Pero, ¿qué hemos visto en Juan 15:26 y 16:14? ¡Cuando venga el Espíritu, dará testimonio de Jesús! ¡Cuando venga el Espíritu, glorificará a Jesús! Por eso decía al principio que el Espíritu Santo es el más modesto, “humilde” persona de la Trinidad. Cuando viene, viene a dar testimonio de Cristo y a glorificar a Cristo.

Jesús: Base y Objetivo del bautismo en el Espíritu

Volvamos a Juan el Bautista. Juan dice que Jesús te bautizará con el Espíritu Santo. Ahora vemos por qué ese es un gran tributo a la grandeza de Jesús. No es sólo porque Jesús es la base de todo el bien que el Espíritu hace en nosotros y por nosotros. Si Jesús no fuera primero el Cordero de Dios que quita el pecado muriendo, nunca podría ser el bautizador que da el Espíritu resucitando. Pero él no es solo el fundamento de la obra del Espíritu.

Jesús es también la meta de todo lo que el Espíritu hace en nosotros y por nosotros. Él nos sumerge en el Espíritu y nadie más puede hacerlo. Y luego aquel en quien nos sumerge da testimonio de Jesús y glorifica a Jesús. Jesús es el fundamento y la meta del bautismo en el Espíritu.

Todas las Cosas de Jesus y para Jesús

Entonces, el punto final del testimonio de Juan es que, bajo Dios el Padre, todas las cosas son de Cristo y todas las cosas son para Cristo, incluso el Espíritu Santo.

La razón principal por la que necesitamos el bautismo del Espíritu Santo: la gran efusión del Espíritu, la gran inmersión de cada parte de nuestra vida en el Espíritu; es porque el objetivo de Dios en cada parte de nuestras vidas es la gloria de Jesucristo. ¿Tu vida está magnificando a Cristo en cada parte? Si no, oren, como lo hago tan a menudo, por un bautismo fresco y más completo en el Espíritu Santo. Oh Espíritu Santo, ven. Oh Cristo resucitado, por tu gran nombre, concédenos un nuevo bautismo en tu Espíritu Santo.