Aquí hay tres exhortaciones a los cristianos, cuatro textos bíblicos y algunas ilustraciones.
Exhortación #1
Los cristianos no deben reflejar simplemente la moralidad de su era sino la moralidad de la Biblia.
Romanos 12:2, “No os conforméis a este mundo, pero sed transformados por medio de la renovación de vuestra mente.”
Efesios 5:11, “No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas.”
Considere esta cita de White Guilt: How Blacks and Whites Together Destroyed the Promise of the Civil Rights Era de Shelby Steele, páginas 5-6. Mientras lee, pregunte: ¿Cuántos cristianos simplemente encajan en la laxitud moral de Eisenhower en su día y de Clinton en su día? Reflexionando sobre el escándalo Clinton-Lewinsky en comparación con el supuesto uso de la palabra N por parte de Dwight Eisenhower, Steele escribe:
Me preguntaba si el presidente Clinton sería defendido con el relativismo si hubiera hecho qué, según los chismes. , se dice que hizo Eisenhower. Supongamos que en un momento ligero se hubiera metido en una parodia de un viejo amigo de Arkansas de la infancia y, para conseguir la voz correcta, usó la palabra “nigger” unas pocas veces. Supongamos además que una cinta de esto saliera a la luz para que durante todo el día en los medios de comunicación, desde los untuosos programas matutinos hasta los despreocupados programas nocturnos y las noticias cada media hora en la radio, oyéramos la inconfundible voz presidencial diciendo: &ldquo ; Tome su negro promedio. . . .”
. . . Una contribución del movimiento de derechos civiles fue establecer el punto de que una sociedad multirracial no puede ser verdaderamente democrática a menos que la igualdad social en sí misma se convierta en una cuestión de moralidad personal. Así que la “inmoralidad” de un presidente en esta área prácticamente cancelaría su legitimidad como líder democrático.
El punto es que el presidente Clinton sobrevivió a lo que seguramente habría destruido al presidente Eisenhower, y Eisenhower podría haber sobrevivido fácilmente a lo que casi seguramente habría destruido a Clinton. Cada hombre, finalmente, no fue más que indiscreto dentro del paisaje moral de su época (nuevamente, la indiscreción de Eisenhower es hipotética aquí para propósitos de discusión). Ni el racismo en los años cincuenta ni el mujeriego en los noventa eran un pecado lo suficientemente profundo como para socavar por completo la autoridad moral de un presidente. Así que fue la buena suerte de cada presidente pecar en el relativismo moral de su época más que en su puritanismo. Y, curiosamente, el relativismo moral de una era era el puritanismo de la otra. La raza simplemente reemplazó al sexo como el enfoque principal de la seriedad moral de Estados Unidos.
Implicación para los cristianos: Dejemos que la Biblia, y no la era, gobierne nuestra seriedad moral.
Exhortación #2
Los cristianos no deben ser culpables de estereotipar grupos, reconociendo que los estereotipos son diferentes del uso justo y amoroso de la generalización.
Juan 7:24, “No juzguéis por las apariencias, sino juzgad con juicio justo”
En nuestro uso ordinario del lenguaje hoy en día, un “estereotipo” es una generalización que no se basa en lo que Jesús llama «justo juicio». Merriam-Webster define un estereotipo como este: «una imagen mental estandarizada que comparten los miembros de un grupo y que representa una opinión simplificada en exceso, prejuiciada». actitud, o juicio no crítico«.
Implicación para los cristianos: Cuidado con formar estereotipos: generalizaciones injustificadas. No solo tienden a lastimar a las personas (o inflar indebidamente el orgullo de los demás); también son guías poco confiables en la vida.
Exhortación #3
Los cristianos deben usar las generalizaciones con justicia y amor para formar juicios útiles sobre las personas y la vida.
Mateo 7:12, “Así que, todo lo que queráis que los demás hagan con vosotros, hacédselo también a ellos, porque esto es la Ley y los Profetas”
¿Qué es una generalización? Merriam-Webster define una generalización de la siguiente manera: 1) una declaración general, ley, principio o proposición. 2) el acto o proceso mediante el cual se da una respuesta aprendida a un estímulo similar pero no idéntico al estímulo condicionado. Así, las generalizaciones son una parte esencial del aprendizaje y la vida. Sin ellas es imposible vivir sabiamente.
- Muchas setas son venenosas, y en general tienen una cierta apariencia esponjosa. Esta generalización evitará que experimente con ellos en el bosque cuando tenga hambre y puede salvarle la vida.
- Las tablas delgadas generalmente no sostendrán a un hombre pesado cuando se estiran a lo ancho. espacios. Esta generalización evitará que caigas al río.
- Generalmente, la gente en Estados Unidos se detiene cuando el semáforo está en rojo para ellos y en verde para ti. Cuentas con esto y, por lo tanto, el tráfico puede seguir fluyendo.
Entonces, la pregunta difícil es: ¿cuándo es racista una generalización sobre un grupo? Estoy usando la palabra racista como algo pecaminoso, y las siguientes respuestas apuntan hacia una definición. Los siguientes usos de la generalización serían incorrectos (racistas):
- Cuando quiere que una persona se ajuste a una generalización negativa que ha formado sobre un grupo (incluso si el estadísticamente la generalización es verdadera).
- Cuando asume que una generalización negativa estadísticamente cierta es cierta para una persona en particular frente a evidencia individual de lo contrario.
- Cuando trata a todos los miembros de un grupo como si todos debieran caracterizarse por una generalización negativa.
- Cuando habla despectivamente de todo un grupo sobre la base de una generalización negativa sin ninguna consideración por aquellos en el grupo que no encaja en la generalización. O: Cuando hablas negativamente de un grupo basado en una generalización sin dar ninguna evidencia de que reconoces y aprecias las excepciones. (Supongo que las generalizaciones de Jesús sobre los fariseos [Mateo 23] y la generalización de Pablo sobre los cretenses [Tito 1:12] no son pecaminosas porque tenían tal consideración y apreciaban las excepciones).
Implicación para los cristianos: Si bien se da cuenta de que la vida no se puede vivir sin generalizaciones, tenga cuidado de no dejar que su orgullo lo lleve a usar generalizaciones estadísticas de manera poco amorosa.
Anhelo de pensar y amar como Jesús ,
Pastor Juan