Estudiando la Palabra Estudio de Biblias y Recursos Bíblicos 2015
Las buenas herramientas son esenciales para cualquier trabajo, y eso no es menos cierto para la predicación. Para ayudarlo a elegir entre los recursos publicados recientemente, aquí está la encuesta de este año de Biblias y obras de referencia bíblicas publicadas durante el año pasado.
Biblias de estudio
La Biblia de estudio NIV Zondervan se une a las filas de la Biblia de estudio ESV y la Biblia de estudio NLT como las Biblias de estudio significativas ahora disponibles. Las notas tienen al menos el doble de longitud en comparación con la Biblia de estudio de la NVI anterior. También contiene breves ensayos sobre temas clave de la teología bíblica. Editado por DA Carson con notas de una serie de destacados eruditos evangélicos, este será un recurso tremendamente útil.
La la Biblia de estudio KJV Herencia de la Reforma no es tan completa como la anterior. entrada. La introducción contiene un breve ensayo sobre la lectura de la Biblia por experiencia y una defensa de la KJV. Cada libro tiene una breve introducción y hay varios extractos de una página de escritos históricos reformados (p. ej., Calvino, Ames). Muchas de las notas de estudio explican el lenguaje de la KJV. La fuerza de esta Biblia es su preocupación por la lectura bíblica familiar, pero las notas en general no son tan útiles como las Biblias de estudio ESV o NIV.
Los Evangelios del lector ESV ( Crossway) es una versión atractiva para la lectura, ya que elimina las divisiones de capítulos y versículos e imprime el texto en toda la página (en lugar de columnas dobles) como un libro normal. Esto puede ayudar a los lectores a pensar en términos del flujo de la narración en lugar de en términos de versos individuales. Preferiría que también se omitieran los diversos subtítulos; pero este es un buen recurso.
General
Leland Ryken es la voz evangélica clave en la conciencia de los problemas literarios en la interpretación bíblica. Su útil Un manual completo de formas literarias en la Biblia (Crossway) explica e ilustra las diversas formas literarias que se encuentran en las Escrituras. Las entradas como hipérbole y parábola se enumeran en orden alfabético.
Los dos libros de Ryken en la nueva serie Lectura de la Biblia como literatura (Weaver Books), Cómo funcionan las historias bíblicas: un estudio guiado de Narrativa bíblica y Más dulce que la miel, más rico que el oro: un estudio guiado de poesía bíblica, guían al lector a través de aspectos clave para comprender el género específico, identificar temas importantes y apreciar los géneros, así como así como interpretarlos. Son muy accesibles y útiles.
El primero de tres volúmenes del Dictionary of Daily Life in Biblical and Post-biblical Antiquity (Hendrickson), editado por Edwin Yamauchi y Marvin Wilson , contiene entradas de alta calidad que cubren una amplia gama de temas relacionados con la vida diaria en el mundo bíblico. Cada entrada examina el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento, el mundo del Cercano Oriente, el mundo grecorromano, el mundo judío y el mundo cristiano. Aunque uno podría esperar que una obra de referencia de este tipo esté en tapa dura (¡y más cara!), este sigue siendo un recurso principal.
Dennis Johnson, quien ha escrito varias obras importantes sobre la interpretación bíblica cristocéntrica (leyendo toda la Escritura a la luz de Cristo), ha producido un libro útil y no técnico sobre el tema, titulado Caminando con Jesús a través de su palabra (P&R).
El Gran Libro de Preguntas y Respuestas del Nuevo Testamento de Michael Eschelbach (Concordia) contiene preguntas formuladas por estudiantes en clases de Biblia en universidades, ordenadas canónicamente. Debido a que estas son preguntas frecuentes en todas partes, el formato hace que este sea un libro muy útil, aunque la fuerza de las respuestas varía.
Antiguo Testamento
Agradezco a John Goldingay’ s esfuerzo en ¿Necesitamos el Nuevo Testamento? Dejar que el Antiguo Testamento hable por sí mismo (IVP) para demostrar cuánto del mensaje cristiano ya se encuentra en el Antiguo Testamento. Puedes sentir su deseo de rehabilitar el AT en la mente de muchos. Sin embargo, creo que hay fallas fundamentales en su método. Exagera el caso en muchos lugares, descarta la lectura cristológica (que me parece que era lo que estaban haciendo los apóstoles) y minimiza la Trinidad.
Comentario Fortress sobre la Biblia: Antiguo Testamento
em> (Fortaleza) también incluye los apócrifos. Se interesa por la interpretación alternativa. El comentario sobre Génesis 2 evita cuidadosamente el uso del término matrimonio, utilizando en su lugar circunloquios torpes, vínculo de pareja permanente y vínculo de pareja de por vida. Este volumen se dedica demasiado a leer la gama de preocupaciones de la izquierda cultural en (o en contra) de las Escrituras.
Gordon Wenham’s Repensando Génesis 1 – 11: Gateway to the Bible (Wipf & Stock) es una descripción breve y útil (solo 73 páginas de texto) de estos capítulos clave con miras a su mensaje general y su contribución a la teología bíblica. Este será un gran recurso para la predicación.
El Comentario sobre el Éxodo (Kregel) de Duane Garrett contiene una introducción maravillosamente sensata y cuidadosa que analiza la historicidad y la fecha del Éxodo. Garrett argumenta que hay muy buenas razones para creer que Exodus’ historia del evento, pero esos datos (bíblicos, históricos, arqueológicos) son demasiado escasos para hacer una conclusión firme sobre la fecha. Debido a que el texto no hace declaraciones concretas sobre la fecha o los nombres de los faraones, tampoco necesitamos afirmar tales cosas. También le da un espacio significativo a la historia egipcia, algo que lamenta que falta en la mayoría de los comentarios. Garrett proporciona una traducción nueva, y el comentario es completo pero conciso con discusiones sustantivas de los puntos teológicos de cada sección.
Serie de sermones del siglo XIX de William Parkinson Una exposición de Deuteronomio 33 ha sido reimpreso por Particular Baptist Press. Estos 17 sermones pueden ser útiles para el predicador, aunque el estilo y el lenguaje obviamente están anticuados. Fui desafiado por el contenido teológico y la profundidad demostrada en estos sermones. Parkinson muestra un conocimiento de la discusión académica contemporánea y el estudio del hebreo, lo cual es una lección de humildad, ¡y la iglesia obviamente los disfrutó dado que impulsó su publicación! Cualquiera que logre esto merece leerlo.
La segunda edición de Joshua de Trent Butler, (Word Biblical Commentary; Zondervan) se divide en dos volúmenes. La primera edición obtuvo elogios pero también críticas por su uso de métodos críticos más elevados. En esta segunda edición, busca demostrar cómo su enfoque encaja con una afirmación de la infalibilidad de la Biblia. El comentario es bastante técnico y más adecuado para el erudito que para el predicador.
James McKeown, Ruth (Two Horizons; Eerdmans) sigue el formato de la serie, dividiendo uniformemente el contenido entre comentario y una reflexión teológica más amplia. El breve comentario presta especial atención al flujo de la historia y aclara las preguntas clave de la historia (p. ej., ¿Se equivocó Elimelec al ir a Moab?). Las reflexiones teológicas son útiles y en general sólidas, y muestran cómo el mensaje del libro se relaciona con el resto de las Escrituras, lo que lo convierte en un excelente recurso.
Lindsay Wilson’s Job( Two Horizons; Eerdmans) es particularmente útil ya que trata sobre el Libro de Job y la teología bíblica. El comentario es sensato y útil, y la sección de teología investiga a fondo cuestiones clave que surgen de la lectura del texto, especialmente las conexiones cristológicas, el lugar del sufrimiento y el carácter de Dios. El formato de la serie es particularmente bueno para este libro y los temas desafiantes que plantea.
Finalmente se publicó el volumen de NIC sobre los Salmos, escrito por Nancy DeClaisse´-Walford, Rolf Jacobson y Beth Tanner (Eerdmans) . Me decepcionó ver solo un volumen de este largo libro, aunque la serie le dio varios volúmenes a otros libros. Como resultado, los comentarios sobre salmos individuales son breves y más técnicos con menos atención a la teología (aunque los salmos tratados por Jacobson se destacan de los demás).
El volumen de NIC sobre los Salmos finalmente ha salido, escrito por Nancy DeClaisse´-Walford, Rolf Jacobson y Beth Tanner (Eerdmans). Me decepcionó ver solo un volumen de este largo libro, aunque la serie le dio varios volúmenes a otros libros. Como resultado, los comentarios sobre salmos individuales son breves y más técnicos con menos atención a la teología (aunque los salmos tratados por Jacobson se destacan de los demás).
De mayor ayuda para el predicador es James Johnston’ s contribución a la serie Predica la Palabra, Los Salmos: Alégrate, el Señor es Rey, Vol. 1: Salmos 1 a 41 (Crossway). Johnston expone fielmente cada salmo con una aplicación sana y pastoral. Johnston interpreta con un enfoque cristológico adecuado.
Salmos de Philip Eveson en la serie Welwyn (Evangelical Press) es un buen comentario de rango medio. Sin discusión técnica, proporciona una exposición sucinta y cuidadosa. Longing for Home: A Journey Through the Psalms of Ascent (Shepherd Press) de Stephen Yuille es una colección de sermones sobre los Salmos 120 – 134 con preguntas de seguimiento. Yuille sugiere cuatro focos en el estudio de estos salmos: el evangelio, el reino, la gloria de Dios y el misterio. Esto puede ser útil como ejemplos homiléticos.
El mejor de los nuevos comentarios de los Salmos de este año es el de Tremper Longman en los Comentarios del Antiguo Testamento de Tyndale (IVP) revisados. El volumen de Longman reemplaza el trabajo de dos volúmenes de Derek Kidner, que es uno de mis favoritos personales. No estoy convencido de que Longman tenga razón al descartar una estructura general del Salterio, pero sigue el camino de Kidner al dar comentarios exegéticos perspicaces con una atención significativa a las conexiones del Nuevo Testamento. No me desharé de Kidner, pero usaré a Longman junto con él.
Ha habido una discusión cada vez mayor sobre la estructura general del Salterio en los últimos años sin un consenso real todavía. Palmer Robertson ’s The Flow of the Psalms: Discovering their Structure and Theology (P&R) se une a esa discusión, argumentando que los cinco libros de los Salmos se pueden resumir en el siguiente orden: Confrontación, Consumación , Devastación, Maduración, Consumación. Él argumenta que esto nos ayuda a ver más claramente la teología del Salterio. Ya sea que uno esté de acuerdo con cada particular, este es un estudio valioso que nos ayuda a luchar con la teología general de este importante libro bíblico.
150 Preguntas sobre el Salterio por Bradley Johnston (Crown & ; Pacto) es un librito muy útil. En formato de preguntas y respuestas, Johnston cubre la disposición de los Salmos, cómo se han usado históricamente, la interpretación de los Salmos y el canto y la oración de los Salmos. Este es un recurso útil que alentará el uso real de los Salmos en la vida diaria.
Predicando a Cristo de Proverbios (Rainer) de Jonathan Akin brinda ayuda práctica y teológicamente informada para viendo cómo Proverbios nos señala a Cristo para que lo prediquemos a Él en lugar de un mero moralismo.
El Eclesiastés de Douglas O’Donnell
Este año han aparecido dos comentarios buenos y relativamente breves sobre el Cantar de los Cantares: el de Jim Hamilton en la serie Focus on the Bible ( Christian Focus) e Iain Duguid’s en Tyndale Old Testament Series (IVP). Ambos son accesibles, teológicos y preocupados por la aplicación. Hamilton’s es más sermoneador y más orientado a la aplicación. Duguid interactúa con más de la discusión académica. Ambos argumentan que el libro describe el amor conyugal y, por lo tanto, también señala la relación entre Cristo y la iglesia.
Hamilton argumenta que el autor, Salomón, intencionalmente está destacando puntos teológicos bíblicos en el libro, conectando a los casados amor a la relación de Dios con su pueblo. Duguid aboga por una lectura natural y espiritual del libro. En otras palabras, debemos tomar el libro al pie de la letra como si nos presentara el ideal del amor conyugal (lo cual no es una sorpresa en la literatura sapiencial). Debido a que el matrimonio está diseñado para representar la relación entre Dios y Su pueblo (Efesios 5), este retrato del matrimonio también habla de Cristo y Su iglesia. La introducción de Duguid es una de las cosas más útiles disponibles para comprender y predicar este libro. Los predicadores deberían tener ambos.
El mensaje de las lamentaciones de Christopher Wright (La Biblia habla hoy; IVP) es un comentario poderoso y evocador que da vida al mensaje y implicaciones de este inquietante libro poético. Wright expone el texto cuidadosamente, interpreta el libro a la luz de todo el canon, pregunta cómo señala a Cristo y nos empuja a considerar el lugar del lamento en nuestras vidas.
Me gusta la crítica-confesional- enfoque argumentado y demostrado en Haggai, Zechariah & de Anthony Petterson; Malaquías (Apollos OTC; IVP). Petterson combina las herramientas académicas básicas con la convicción confesional de que la Biblia es la Palabra de Dios. El resultado es un comentario bastante técnico, que también muestra cómo el mensaje de estos profetas encaja con el resto del canon y nos habla hoy. Petterson trata palabras y conceptos difíciles y muestra cómo los eruditos que denigran a los profetas posteriores al exilio se pierden cómo su mensaje encaja con lo que vino antes y lo que viene después. Esto será bastante útil para la predicación.
Nuevo Testamento
La nueva edición del El Nuevo Testamento Griego: Edición para Lectores (Sociedad Bíblica Alemana) contiene el texto griego más reciente de la Sociedad Bíblica Unida. Esta Reader’s Edition es quizás la herramienta griega impresa más útil, con definiciones de palabras y formas menos comunes en la parte inferior de cada página. El cambio más grande en esta versión es el texto griego actualizado, principalmente en las Epístolas Generales.
Moises Silva ha producido una revisión exhaustiva y una actualización del Nuevo Diccionario Internacional del Nuevo Testamento de Colin Brown Teología, con el nuevo título Nuevo Diccionario Internacional de Teología y Exégesis del Nuevo Testamento (Zondervan; 5 vols.). Una frustración con la edición anterior fue la disposición de los conceptos según la redacción en inglés. Esto planteó problemas metodológicos y dificultó la búsqueda de palabras griegas específicas en medio de la preparación del sermón. Esto ha sido remediado en la nueva edición con entradas ordenadas alfabéticamente por palabra griega. Una lista completa de todas las palabras cubiertas por el dominio semántico (incluida al principio de cada volumen) le permite ver palabras y conceptos relacionados.
Parece que el nuevo trabajo fue realizado casi en su totalidad por el mismo Silva. Esto sin duda ayudó al logro de uno de los objetivos de la revisión, que era lograr una mayor conformidad entre las entradas. En la edición anterior, las entradas fueron escritas por diferentes académicos, lo que resultó en diferentes enfoques y diversos grados de cobertura. A veces, los libros revisados solo se actualizan ligeramente, por lo que no es necesario comprarlos si ya se posee la edición anterior. Tal no es el caso aquí. Este es un trabajo sustancialmente nuevo; si bien se basa y reconoce su deuda con el trabajo anterior, esta edición lo ha reemplazado. Esto merece ser un trabajo de referencia estándar y valdrá la pena la inversión.
La cuarta edición de la Gramática griega fundamental (Concordia) de James Voelz corrige algunos errores menores, pero el cambio principal parece ser la adición de más pasajes bíblicos como ejemplos. Reading Koine Greek: An Introduction and Integrated Workbook (Baker) de Rodney Decker se basa en los mejores aspectos de Basics of Biblical Greek de Mounce e incluye más conciencia del aspecto verbal y el debate actual sobre la deposición. Es muy fácil de usar, por lo que podría ser utilizado de manera rentable por cualquier persona que desee mejorar sus habilidades en griego. Un léxico interpretativo del griego del Nuevo Testamento: análisis de preposiciones, adverbios, partículas, pronombres relativos y conjunciones (Zondervan) de GK Beale, Daniel Brendsel y William Ross es un volumen pequeño y práctico (96 páginas) . Reúne información básica sobre tipos clave de palabras, demostrando especialmente su rango de significado y el tipo de relaciones sintácticas que denotan.
Los avances en el estudio de la gramática griega de Constantine Campbell (Zondervan) es un verdadero regalo para cualquiera que use el griego y quiera hacerlo de manera responsable. Han pasado tantas cosas en el campo de los estudios griegos (p. ej., aspecto verbal, desánimo, análisis del discurso) que es difícil mantenerse al día. Campbell destila las discusiones útiles en capítulos legibles para que los predicadores diligentes puedan estar seguros de que no están haciendo un mal uso del griego en sus sermones.
The Fortress Commentary on the Bible: New Testament (Fortress) has una inclinación decididamente crítica, liberal, que busca acomodar la liberación, la interpretación alternativa. Como resultado, tiene menos que ver con las afirmaciones directas de las Escrituras y más con asegurarnos de que entendamos cómo el texto es escuchado (u ofendido) por varias personas. El comentario de las Epístolas Pastorales parece más preocupado por proteger a los lectores de las declaraciones reales de estas cartas.
Con Johannine Theology (IVP), Paul Rainbow nos proporciona un recurso para el cual Durante mucho tiempo he buscado, pero nunca he encontrado, una evaluación completa de la teología del Evangelio de Juan, sus cartas y Apocalipsis en un solo volumen (Köstenberger publicó previamente A Theology of John’s Gospel y Cartas es en gran medida un breve comentario y no trata de Apocalipsis). Por supuesto, algunos disputarán la autoría de cada uno de estos escritos, pero Rainbow aboga por su autoría común y coherencia teológica. Rainbow proporciona una teología sintética utilizando el principio organizador de las relaciones entre las personas (divinas y humanas) en los escritos.
Richard Hays’ Reading Backwards: Figural Christology and the Fourfold Gospel Witness (Baylor) es una verdadera fiesta para la mente y el alma. Refrescantemente contrario a tanto en la erudición bíblica contemporánea, Hays ve una unidad en el mensaje de las Escrituras. Demuestra cómo los escritores de los evangelios se basaron en su profundo conocimiento del Antiguo Testamento cuando ahora lo releen a la luz de la asombrosa realidad de la resurrección de Jesús. Este libro será profundamente enriquecedor para cualquier predicador, ayudándonos a leer el Antiguo Testamento como lo hicieron los apóstoles y profundizando nuestra lectura de ambos testamentos.
Michael Bird’s The Gospel of the Lord: How the La iglesia primitiva escribió la historia de Jesús (Eerdmans) es un examen fiel y completo de los problemas que rodean el proceso de escritura y preservación del evangelio. En contraste con gran parte de la erudición actual del evangelio, Bird defiende la autenticidad del testimonio del evangelio y la unidad entre Jesús y Pablo. Su discusión sobre el significado del evangelio en el primer siglo es muy útil.
Las 40 preguntas sobre el Jesús histórico (Kregel) de Marvin Pate es un tratamiento conservador y exhaustivo de temas relacionados con la historicidad de Jesús, incluido el nacimiento virginal, la profecía de Jesús del Antiguo Testamento y las diversas búsquedas del Jesús histórico. Las explicaciones breves pero completas hacen de esta una herramienta de referencia útil.
En Una semana en la vida de un centurión romano (IVP), Gary Burge utiliza la ficción histórica como una forma atractiva de entrar la cultura y el escenario de los evangelios. Esta es una lectura agradable, que puede ayudar a estimular la imaginación del predicador (aunque, curiosamente, cubre más de una semana). Esto parece seguir a Una semana en la vida de Corinto (2102) de Ben Witherington, y podemos esperar más como estos.
Ian Boxall Discovering Matthew: Content, Interpretation, Reception (Eerdmans) es un resumen admirable de los problemas interpretativos clave en Mateo y cómo se han manejado en la historia. Aunque está escrito desde una perspectiva bastante crítica (se suponen contradicciones entre los evangelios), Boxall presta mucha atención a la comprensión patrística precrítica del evangelio. Este será un complemento útil para los comentarios y una herramienta útil para introducir una serie de predicaciones. Matthew (Teach the Text; Baker) de Jeannine Brown es breve en consonancia con la serie’ intenciones Los comentarios son a menudo tentativos y, a veces, escasos, pero se identifican puntos clave de teología y significado. Brown es claro sobre el nacimiento virginal y bueno sobre la cristología. Al igual que otros volúmenes de esta serie, es útil en los temas principales y las ideas principales, pero no en los detalles exegéticos.
En Pedro: falso discípulo y apóstata según San Mateo (Eerdmans) Robert Gundry argumenta que el Evangelio de Mateo presenta a Pedro como un falso discípulo, apóstata, «destinado a la condenación eterna». La descripción del editor de la tesis como «muy original»; es un eufemismo. Gundry expone todos los textos de Mateo relacionados con Pedro, aunque sigo sin estar convencido.
Mark Strauss’ Mark (Zondervan Exegetical) es ahora uno de los comentarios clave sobre este evangelio, con su exégesis detallada, gran conocimiento de la literatura y los debates actuales, y atención teológica. El capítulo final sobre la teología de Mark es bueno y contrarresta las afirmaciones de que Mark tiene una cristología baja. Mark (Teach the Text; Baker) de Grant Osborne es más detallado que muchos otros volúmenes de esta serie. Osborne proporciona antecedentes históricos y una reflexión teológica sobre el texto. Sus sucintas discusiones sobre el final de Marcos y la historicidad de la resurrección son muy útiles.
Mikeal Parsons’s Luke (Paideia; Baker) está particularmente atento al flujo narrativo y trasfondo cultural (especialmente grecorromano al parecer). Lo encuentro más escéptico de lo necesario y escaso en las secciones dedicadas a cuestiones teológicas. No estoy convencido, por ejemplo, por su argumento de que la introducción de Lucas es crítica con el Evangelio de Marcos. Mucho más útil es James Edwards’ El Evangelio según Lucas (Pillar; Eerdmans). Edwards es minucioso, bien razonado, con una buena discusión exegética escrita en un estilo convincente. Curiosamente, cuestiona la idea ampliamente aceptada de que Lucas era un gentil. El rico detalle histórico dentro de una extensión manejable hace que este sea un gran recurso para los predicadores.
La historia que Lucas cuenta: el único testigo del evangelio de Lucas (Eerdmans) por Justo Gonza´ lez es una colección de breves incursiones en la teología de Lucas extraídas de su evangelio y Hechos. No es necesario estar de acuerdo con González en todas partes para encontrar el libro útilmente provocativo.
Ruth Edwards’ Discovering John: Content, Interpretation, Reception (Eerdmans) es una revisión y actualización de un trabajo anterior con dos nuevos cursos y más atención al historial de recepción en todo momento. Este trabajo parte explícitamente de un enfoque histórico-crítico a diferencia de Boxall on Matthew, que es más ecléctico. Edwards señala específicamente que el evangelio no pretende ser simplemente un artefacto, sino un mensaje para cambiar vidas. Ella es escéptica sobre su historicidad pero positiva sobre su habilidad teológica y literaria. El El Evangelio de Juan de Francis Martin (Comentario católico sobre la Sagrada Escritura; Baker) brinda una breve discusión de cada texto sin espacio para profundizar. De acuerdo con la serie, se observa una conexión con la enseñanza católica oficial. En Juan 17 se habla de Jesús’ oración para que Sus seguidores sean consagrados (santificados) y conexiones con el sacerdocio, pero la frase “Tu Palabra es verdad” no se discute. Richard Phillips John (dos volúmenes; Comentario expositivo reformado; P&R) es teológicamente sólido, aunque no estoy tan entusiasmado con estos sermones como con Doriani sobre 1 Pedro. Tal vez sea inevitable a pesar de los dos volúmenes, pero quedó mucho por descubrir. Exploring the New Exodus in John: A Biblical Theological Investigation of John Chapters 5-10 de Paul Coxon (Wipf & Stock) es una disertación revisada con una útil investigación del trasfondo del AT en Juan. Aunque puede encontrar más que justificado en algunos lugares, la insistencia para ver el trasfondo del AT de los textos del NT es útil.
David Maxwell y Joel Elowsky nos han dado el volumen 2 del Comentario de Cirilo de Alejandría sobre Juan (Ancient Christian Texts; IVP). Cyril expone el texto particularmente con la mirada puesta en la cristología. No encuentra aquí la alegoría salvaje que a menudo se asocia con Alejandría (típicamente contrastada con Antioquía). Una de las razones por las que las exposiciones de Cirilo y otros Padres de la Iglesia son tan interesantes es que abordan las Escrituras con confianza como la Palabra de Dios para el pueblo de Dios. Mucho de lo que surge de la erudición contemporánea parece olvidar o ignorar lo que estos escritos afirman ser y hacer. Por esta razón, entre otras, esto será beneficioso para los predicadores. No siempre tenemos que estar de acuerdo con nuestro hermano anciano, pero escúchalo predicar la Palabra de Dios y recuerda que esto es lo que debemos hacer.
El tercer volumen de Hechos
de Craig Keener. em>commentary (Baker, que cubre los capítulos 15 a 23) continúa su trabajo asombrosamente minucioso, que ahora tiene más de 3000 páginas, ¡y aún falta un cuarto volumen! Este volumen incluye un CD-ROM con una bibliografía de trabajo y un índice de los tres primeros volúmenes. Este es un comentario increíble, una mina de oro de información. Por ejemplo, Keener tiene un cuadro esclarecedor que examina la relación de Hechos con las Epístolas Pastorales (afirma la interpretación tradicional de dos encarcelamientos romanos para Pablo). Nada más coincide con este comentario, particularmente para comprender los antecedentes antiguos del libro. Keener sopesa cuidadosamente toda la evidencia en prácticamente todos los temas. Con su volumen y detalles técnicos, puede que no sea la primera parada para la predicación semanal, pero como referencia es indispensable.
Hechos por Guy Prentiss Waters (EP Study Commentary ; Evangelical Press) es un comentario más breve (todavía más de 600 páginas), que sirve bien al predicador. Sin todos los detalles de Keener, Waters brinda una exégesis responsable de todo el libro con miras a la proclamación y la aplicación.
La Primera Epístola a los Corintios de Gordon Fee (Eerdmans) ha seguido siendo uno de los mejores comentarios debido en parte a su claridad, su atención al flujo de argumentos y el enfoque de Fee en ayudar a la iglesia. (Una vez tuve el privilegio de hablar con Fee sobre este comentario durante la cena. Dijo que el pensamiento que seguía pasando por su mente mientras escribía era: «La iglesia necesita esto».) Entonces, agradezco una nueva edición, incluso ya que difiero de Fee en varios puntos de su exégesis. Además de actualizar las referencias con nueva erudición, los cambios principales parecen ser el uso de la NIV más reciente y la eliminación de referencias al lenguaje de capítulos y versículos (una preocupación particular de Fee’s). La principal debilidad de la primera edición, prácticamente eliminando 14:34-35, permanece en esta edición.
II Corintios: un manual sobre el texto griego de Frederick Long (Baylor ), en consonancia con su serie, comenta los detalles gramaticales del texto griego. Long está muy actualizado en las discusiones sobre la gramática y el discurso griegos, pero hay poco espacio para la discusión sobre el significado general o la teología. El lugar de honor entre estos nuevos 2 comentarios corintios es para Mark Seifrid (Pillar; Eerdmans) y George Guthrie (Baker Exegetical). Ambos comentarios abogan por la unidad de la carta (una tendencia alentadora). Seifrid es particularmente consciente de la literatura secundaria y lee el texto como un todo integrador, explicando la teología de Paul, en la que ha estado trabajando durante algún tiempo. El comentario de Guthrie se basa en el texto griego, es más accesible y proporciona más reflexión sobre la aplicación.
Filipenses de Joseph Hellerman (Guía exegética del Nuevo Testamento griego; B&H) comenta el texto griego prestando atención a la gramática y la sintaxis. Está muy bien escrito y fluye bien, lo cual es un logro en un trabajo tan detallado. Hellerman considera opciones exegéticas y proporciona una buena interpretación con sugerencias homiléticas. Filipenses(Mentor; Christian Focus) de Matthew Harmon es un comentario menos técnico que cubre bien el texto, con una discusión griega en las notas al pie.
En su Colosenses (Comentario teológico de Brazos; Baker) Christopher Seitz defiende la autoría paulina y brinda una discusión buena y sensata de cada pasaje de la Escritura con reflexión teológica. La introducción es digna de una lectura atenta, ya que Seitz presenta un argumento para leer las Escrituras como un todo y, en particular, leer Colosenses como parte del corpus paulino, que es una parte de las Escrituras y no un texto aislado.
Jeffrey Weima 1 and 2 Thessalonians (Baker Exegetical) ocupa su lugar como uno de los principales comentarios sobre estas cartas. Luego de décadas de estudiar estas cartas, Weima nos brinda un examen muy completo (que investiga prácticamente todos los temas) con una reflexión teológica madura también.
El Comentario sobre Hebreos de Tom Schreiner es el primer volumen de la nueva Serie de Teología Bíblica para la Proclamación Cristiana (B&H). El libro bíblico y el autor son excelentes lugares para comenzar un comentario que busca dilucidar la teología bíblica. La introducción de Schreiner enumera formas clave en las que Hebreos contribuye a la teología bíblica. La sección de comentarios es breve pero rica, lo que la hace muy útil para la predicación.
David McWilliams' Hebreos (Lectio Continua; Tolle Lege) contiene buenos sermones expositivos, con profundidad y aplicación teológica. Aunque este volumen, al igual que la serie, proviene de una perspectiva teológica reformada, McWilliams toma en serio los pasajes de advertencia y los maneja bien.
Daniel Doriani ’s 1 Peter (Reformed Expository Comentario; P&R) está particularmente bien escrito y atractivo, como deberían ser los buenos sermones. Doriani cubre las cuestiones exegéticas y teológicas de la carta, proporciona ilustraciones buenas y adecuadas y hace una aplicación cuidadosa.
Bruce Schuchard’s 1 – 3 John (Concordia Commentary) es un comentario sustantivo que ocupa su lugar junto con el de Yarbrough como los mejores y más completos comentarios recientes sobre estas cartas. Schuchard cubre todos los temas exegéticos en detalle, argumentando que todas las cartas fueron escritas por el apóstol Juan, no solo abordando un tema local sino como Escritura. Realmente resueno con sus argumentos a favor de la autoridad apostólica en contraste con aquellos que están por encima de las Escrituras en sus comentarios.
Greg Beale ha reducido su impresionante comentario de Apocalipsis de 1999 en la Serie NIGTC con Revelation: A Shorter Comentario (Eerdmans). Se elimina gran parte de la discusión técnica y se hace referencia al texto en inglés. Se mantiene la atención significativa a las alusiones y antecedentes del Antiguo Testamento. Si no tiene el trabajo más grande (o se ha perdido en él), este trabajo más corto es imprescindible. Beale también proporciona un resumen de una oración para cada sección, diseñado para servir como la idea homilética principal del texto. Este comentario más corto es todavía más largo que los otros encuestados este año.
Scott Duvall’s Revelation (Teach the Text; Baker) es una excelente discusión breve del texto con un enfoque sobre temas principales e ilustraciones. Revelation de Peter Williamson (Comentario católico sobre la Sagrada Escritura; Baker) es un comentario cuidadoso desde una perspectiva católica conservadora. Pensé que manejó bien el texto, pero no estuve de acuerdo con las secciones de su aplicación sobre las oraciones por los muertos y los estados intermedios. Él entiende las visiones como recurrentes y no cronológicas y parece tener una perspectiva amilenial.
La Victoria a través del Cordero: Una guía para la revelación en un lenguaje sencillo de Mark Wilson (Weaver) es un resumen sólido pero breve de la carta. Si bien no da una exégesis de cada texto, creo que tiene la visión general correcta del libro y brinda una buena orientación para leerlo a la luz de sus antecedentes del Antiguo Testamento como aliento para los creyentes en medio del sufrimiento. Sus extractos de antiguos relatos de martirio al comienzo de cada capítulo ayudan a enmarcar esto bien.
Pablo em> (Paternoster) Aaron O’Kelley ofrece una crítica convincente de la Nueva Perspectiva de Paul. O’Kelley muestra cómo los defensores de la Nueva Perspectiva han malinterpretado a los reformadores al perderse el contexto histórico de su debate con Roma. Esta es una contribución importante a la discusión de la justificación. Simon Gathercole’s Defending Substitution: An Essay on Atonement in Paul (Baker) es una defensa fuerte y oportuna de la sustitución penal en Paul. Gathercole aborda los desafíos recientes a la doctrina y luego trata los textos clave en Romanos y 1 Corintios, argumentando que la sustitución es primordial en la proclamación de Pablo. Paul and the Trinity: Persons, Relations and the Pauline Letters (Eerdmans) de Wesley Hill demuestra, con un detalle exegético significativo, que la idea de Dios como Trinidad no es un concepto extraño que se le impone a Pablo. letras, sino una verdad que surge naturalmente de ellas. Cuando tantos eruditos descartan conceptos teológicos clave como extrabíblicos, este es un trabajo importante y oportuno.
Los escritos de Scott Hafemann sobre Pablo me parecen particularmente útiles (incluso cuando no estoy de acuerdo en algunos puntos), así que Me complació ver varios de sus ensayos publicados anteriormente recopilados en un nuevo volumen titulado Paul’s Message and Ministry in Covenant Perspective (Wipf & Stock). Estos ensayos sobre el evangelio de Pablo, el lugar del sufrimiento en el ministerio, la perseverancia y otros son nutritivos para cualquier persona, particularmente para aquellos que buscan servir en dicho ministerio evangélico.
En La Iglesia Según Pablo : Redescubriendo la comunidad conformada a Cristo (Baker) James Thompson desafía muchas concepciones comunes de la iglesia a través de un examen de las cartas principales de Pablo. Aunque difiero de Thompson en varios puntos (p. ej., la justificación), la atención para dar forma a la iglesia de manera más intencional a la luz de las Escrituras es muy necesaria y bienvenida.
Comentario bíblico sobre la teología del trabajo: Romanos Through Revelation (Hendrickson) del Theology of Work Project es un libro diferente. Busca examinar lo que cada libro bíblico tiene que decir sobre el trabajo para desarrollar una teología robusta del trabajo. Este es un objetivo loable, y será útil que los pastores recuerden la doctrina de la vocación, que todo trabajo puede y debe hacerse para la gloria de Dios. El comentario real es desigual y con su enfoque no será una fuente principal para la preparación del sermón, pero puede ayudar al predicador a vigilar el entorno laboral de los oyentes. (La sección sobre las pastorales lo pasa por alto al pensar que las pastorales están principalmente interesadas en la estructura de la iglesia).
Esperanza para las naciones: la carta de Pablo a los romanos (Apostolos) por Tom Holanda podría ser saltada. Es de una editorial menos conocida y el tipo de letra se ve raro. Sin embargo, es un comentario útil, de nivel más popular, que presta una atención significativa al trasfondo del pensamiento y argumento de Pablo en el AT. Discovering Romans (Zondervan) contiene los sermones de S. Lewis Johnson sobre Romanos transcritos y editados por Mike Abendroth. Estos sermones son más exegéticos y menos ilustrativos que la mayoría de las publicaciones similares de hoy.
Duane Litfin ha revisado y ampliado su trabajo anterior sobre la predicación de Pablo bajo el nuevo título Paul’s Theology of Preaching : El desafío del apóstol al arte de la persuasión en la antigua Corinto (IVP). Trabajando principalmente a partir de un examen de los primeros cuatro capítulos de 1 Corintios, Litfin muestra cómo Pablo contrarrestó el enfoque de la proclamación de su época impulsado por las celebridades y orientado al entretenimiento. Esta nueva edición da más espacio a las implicaciones prácticas para la predicación de hoy, que son oportunas y desafiantes para cualquier predicador.
Segunda de Corintios ha recibido la mayor atención de los nuevos comentarios en el último año. En primer lugar, se revisaron y actualizaron dos comentarios sólidos: el de Colin Kruse en la serie Tyndale (IVP) y el de Ralph Martin en la serie Word Biblical Commentary (Zondervan), completados antes de su muerte. Kruse ajusta su comentario al formato de la nueva serie, lo que permite una mayor reflexión teológica. Continúa argumentando que los capítulos 10 a 13 eran una carta separada. La nueva edición de Martin tiene material nuevo significativo sobre la composición de la carta, los estudios retóricos y el entorno social, contenidos principalmente en nuevos cursos. El comentario todavía ve los capítulos 10 a 13 como una carta distinta escrita después de los capítulos 1 a 9. Como antes, Martin tiene gran detalle y es más técnico.
En A Theology of James, Peter, and Jude (Zondervan), Peter Davids proporciona un breve recorrido por cada carta concentrándose en el flujo del pensamiento, y explora temas teológicos en cada carta. El resultado es más una teología de las letras individuales que una teología de ellas como un todo. Davids está preocupado por el dominio de Paul en la iglesia, pero suena demasiado antagónico hacia Paul. Más útil y muy accesible es The Message of the General Epistles in the History of Redemption (P&R) de Brandon Crowe. Esta atractiva introducción teológica de Santiago a través de Judas se basa en el enfoque de GK Beale.
5 libros que no debe perderse Ray Van Neste es profesor de estudios bíblicos y director del Centro RCRyan de Estudios Bíblicos en Union University en Jackson, Tennessee.
En ¿Los reformadores interpretaron mal a Pablo?
Nuevo diccionario internacional de Teología y exégesis del Nuevo Testamento (Zondervan) por Moises Silva
Leyendo al revés: Cristología figurativa y el testimonio cuádruple del evangelio (Baylor) por Richard B. Hays
Mark(Zondervan) de Mark Strauss
2 Corintios (Baker) de George Guthrie
Lamentaciones(IVP) de Christopher Wright