En el verano de 1987 prediqué una serie de mensajes basados en el carácter de Bernabé. Destaqué primero que él era «un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe» (Hechos 11:24). Luego me concentré en su asombroso don de ánimo y desarrollé cinco marcas de un «formador de líderes» bíblico (Hechos 4:36; 9:27; 15:36-40). Finalmente, hice estallar la burbuja para los adoradores de Bernabé con Gálatas 2:13: «e incluso Bernabé se dejó llevar por su falta de sinceridad».

Escribí ese último mensaje, «La debilidad de un gran hombre». Uno de mis puntos fue este: «Las experiencias pasadas y la utilidad pasada no son garantía de obediencia futura». Una vez Bernabé fue «lleno del Espíritu Santo y de fe». Pero en Gálatas estaba «fuera de sintonía con la verdad del evangelio».

Hice hincapié en lo que creo que es una verdad completamente esencial, y más aún para nuestra época indiferente: que la vida cristiana es una carrera que hay que correr y terminar, una lucha que hay que pelear y ganar, y una fe que hay que guardar hasta el fin (2 Timoteo 4:7). La vida es guerra (Efesios 6:10ss). La vigilancia no es opcional. Y la palabra del Señor es una y otra vez: «Velad y orad, para que no entréis en tentación».

Mientras tocaba esta nota los domingos por la mañana, entregaba dos mensajes en los servicios vespertinos del Liderazgo y tentación sexual. Por supuesto, hubo razones para esto en nuestra vida nacional, como usted recordará. Mirando hacia atrás ahora, la conexión entre los mensajes sobre Bernabé y los de la tentación sexual fueron notablemente complementarios.

El fracaso de Bernabé en Gálatas 2 (aunque no sexual) hizo sonar la alerta para una vigilancia constante: no hay éxitos pasados. garantizar la futura obediencia. Y las lecciones vespertinas detallaron las trampas en el camino de los líderes cristianos, junto con las estrategias de protección. Mi objetivo era ser lo más bíblico posible.

Mi primer título para estas lecciones vespertinas fue algo así:

«Diez pasos hacia el pecado sexual para líderes cristianos
y cómo No tomarlos».

Al dar la esencia de las lecciones aquí, mi oración es que esta exposición bíblica del engaño del pecado intensifique nuestra vigilancia y nos mantenga puros para la obra más grande del mundo.

Trampas sexuales y estrategias de protección

1. TRAMPA: Enamorarse del mundo presente.

«Porque Demas, enamorado de este mundo presente, me ha abandonado y se ha ido a Tesalónica». (2 Timoteo 4:10)

¿Qué hay en el mundo que los líderes en particular están tentados a amar? La respuesta de Jesús es clara:

Aclamación y Prestigio «Cuidado con los escribas, a quienes les gusta andar con ropas largas, y aman las salutaciones en las plazas y los mejores asientos en las sinagogas y los lugares de honor en las fiestas. .» (Lucas 20:46)
Riquezas y placeres «… pero andando, son ahogados por los cuidados, las riquezas y los placeres de la vida, y su fruto no llega a madurar» (Lucas 8:14).

El liderazgo exitoso generalmente expone a una persona cada vez más a las fuerzas seductoras del prestigio y hace que una serie de placeres mundanos sean cada vez más accesibles (debido a los viajes, salarios más altos, circulación más amplia, etc.).

PROTECTION: Piense largo y tendido sobre el veneno mortal del world-love.

«Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él… El mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. » (1 Juan 2:15,17)

«¿No sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Por tanto, cualquiera que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.» (Santiago 4:4)

. . . y medite en los deleites interminables del manantial de la montaña de la aprobación, el compañerismo y la belleza de Dios.

«Tú has puesto en mi corazón más alegría que la que tienen ellos cuando abunda su grano y mosto». (Salmo 4:7)

«A quién tengo en los cielos sino a ti, y nada hay en la tierra que desee fuera de ti. Mi carne y mi corazón pueden desfallecer, pero Dios es la fortaleza de mi corazón y mi porción para siempre». (Salmo 73:25-26)

El hechizo de la fascinación del pecado es roto por los placeres superiores de la presencia de Dios.

2. TRAMPA: Pérdida del horror de ofender la majestad de la santidad de Dios a través del pecado.

Cuando David cometió adulterio con Betsabé y mató a su esposo, Dios no confrontó a David con la santidad del matrimonio y el valor de la vida humana. Lo enfrentó con el horror de despreciar a Dios.

«Natán le dijo a David: ‘¿Por qué has despreciado la palabra del Señor, para hacer lo malo ante sus ojos? . . . Ahora, pues, la espada nunca se apartará de tu casa, porque me despreciaste y tomaste la mujer de Urías?'» (2 Sam. 12:7-10).

¿Están los líderes bajo tanta presión? para hacer feliz a la gente (para que no pierdan sus multitudes) que abandonen el mensaje de la santidad de Dios y el horror del pecado? ¿Y el resultado es que gradualmente convierten la gracia soberana en indulgencia impotente, y luego en libertinaje, y luego realmente lo creen ellos mismos, y actúan en consecuencia, diciendo: «¡Donde abunda el pecado, abundará mucho más la gracia!»?

¿No está un líder yendo a la deriva hacia la destrucción cuando ya no recomienda sacarse los ojos como preferible al pecado?

«Si tu ojo derecho te hace pecar, sácalo y tíralo; es es mejor que pierdas uno de tus miembros que que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno».

En otras palabras, es posible que sea necesario sacrificar cosas perfectamente inocentes y buenas en aras de la vigilancia contra el pecado. Pero esto no sucederá donde un líder haya perdido el horror de ofender la santidad de Dios.

PROTECCIÓN: Medite en la verdad bíblica de que todos nuestros actos son actos hacia Dios y no solo hacia el hombre.

"¡Contra ti y contra ti solo he pecado!" (Salmo 51:4)

. . . y que Dios es tan santo y puro que no tolerará el menor pecado, sino que lo aborrecerá con odio omnipotente.

"Muy limpio eres de ojos para ver el mal, y no puedes mirar la iniquidad. " (Hab. 1:13)

"Abominación es a Jehová el camino del impío; mas él ama al que sigue la justicia". (Prov. 15:9)

. . . y que la santidad de Dios es el tesoro más valioso del universo y el más profundo de los deleites para aquellos cuyo camino es puro.

"Dad al Señor la gloria de su nombre; adorad al Señor en la hermosura de la santidad.” (Salmo 29:2)

«Los mansos alcanzarán un nuevo gozo en el Señor, y los pobres entre los hombres exultarán en el Santo de Israel.» (Isaías 29:19)

3. ERROR: Una sensación de inmunidad frente a la responsabilidad y la autoridad.

"Le he escrito algo a la iglesia; pero Diótrefes, que ama la preeminencia, no reconoce mi autoridad. (3 Juan 9)

Cuando te enamoras del prestigio y el poder del liderazgo, gradualmente comienzas a asegurar tus "ganancias" mediante el desarrollo de una especie de inmunidad frente a la rendición de cuentas. Y esta inmunidad deriva en una sensación de estar por encima de las demandas ordinarias de moralidad e integridad.

PROTECCIÓN: sométase a un consejo de consejeros espiritualmente sabios y con mentalidad bíblica.

"Sin consejo los planes salen mal, pero con muchos consejeros tienen éxito. (Prov. 15:22)

En las iglesias de Pablo, el oficio más alto era el de anciano, pero, hasta donde sabemos, no había iglesias con un solo anciano, y se hacía provisión para reprender a un anciano. anciano que persistió en el pecado (1 Timoteo 5:20). Nadie estaba por encima de la censura. Todos eran responsables.

4. TRAMPA: Sucumbir a la comezón de oír mientras se evapora el amor a la verdad.

«Porque viene la hora cuando los hombres no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, acumularán para sí maestros que se adapten a sus necesidades». propio gusto, y se apartará de escuchar la verdad». (2 Timoteo 4:3-4)

Una vez que el amor a la verdad se debilita por el amor a los oídos, la integridad no tiene ninguna base sobre la cual apoyarse. Todo tipo de racionalización y compromiso para satisfacer las demandas de la audiencia en expansión se hacen cargo. Se omiten doctrinas difíciles, se simplifican demasiado los problemas morales y teológicos, se vuelven más atractivas las enseñanzas de salud, riqueza y prosperidad que agradan al hombre, y se aprueban las medidas deshonestas por el bien del reino.

¿Qué tiene esto que ver con hacer con la tentación sexual? Una mentalidad de relativismo y conveniencia comienza a gobernar la mente. Esto debilita toda determinación moral firme. Hay que masajear al público: hay que rascar los oídos que pican. ¿Por qué? Para satisfacer la búsqueda de poder y placer del líder. Y pronto el mismo procedimiento rige las relaciones sexuales: cualquier cosa está bien si estás saciando un picor.

Rascarse los oídos que pican es algo muy cálido y personal. Así que es fácil para tales líderes contrastar su enfoque con la preocupación «fría» por la verdad. Y así se crea inmunidad frente a la crítica doctrinal con una fuerte dosis de anticuerpos relacionales. El lenguaje del amor y el perdón y la aceptación abunda, pero para aquellos que tienen ojos para ver es un camuflaje para cubrir el abandono de un amor por la verdad.

«La venida del inicuo por la actividad de Satanás estará con todo poder y con señales y prodigios fingidos, y con todo engaño de iniquidad sobre los que han de perecer, por cuanto rehusaron amar la verdad para ser salvos». (2 Tes. 2:9-10)

PROTECCIÓN: Cultivar amor a la verdad, hasta en sus más mínimos detalles, y hacer oídos sordos a los deseos de los hombres de rascarse las orejas con vagos moralismos que los masajean en su pecado.

«Maestro, sabemos que tú son veraces, y no os preocupáis por nadie, porque no tenéis en cuenta la posición de los hombres, enseñad con verdad el camino de Dios». (Marcos 12:14)

«El que es fiel en lo poco, también será fiel en lo mucho; y el que es deshonesto en lo poco, también es deshonesto en lo mucho». (Lucas 16:10)

La mayor parte del compromiso con la verdad comienza con cosas pequeñas. Escuché de un evangelista que perdió toda credibilidad con un ayudante del tercer mundo porque criticó a sus consejeros por no mirar a la audiencia después de haber dicho que todos los ojos estarían cerrados.

«El que es deshonesto en lo poco será deshonesto también en mucho.»

5. ERROR: Una atención que se desvanece a las Escrituras.

Esto no es lo mismo que el #4. Aquí tengo en mente el papel que la Escritura comienza a desempeñar (o no) en el ministerio de la palabra.

«Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra». (2 Timoteo 3:16-17)

Es la Escritura la que nos reprende cuando vamos en la dirección equivocada; nos corrige y nos vuelve por el buen camino; y luego nos entrena cómo permanecer allí. Hace al líder completo y listo para toda buena obra.

Pero en el ministerio de muchos líderes comienza a pasar a un segundo plano frente a la narración de historias, el análisis social, las discusiones familiares y los diagnósticos psicológicos, y todo tipo de de cosas que en sí mismas son inocentes, pero que comienzan a usurpar la prioridad de la palabra inspirada de Dios.

La Biblia comienza a tener referencias simbólicas, la exposición retrocede, lemas nobles (como paz, justicia, reino, reciprocidad, gracia, aceptación, totalidad) comienzan a reemplazar oraciones específicas, las consideraciones contextuales disminuyen, las generalidades morales comienzan a reemplazar la atención a los detalles gramaticales, y pronto la Biblia, en su específica especificidad, deja de ser la autoridad. Las ideas del hombre son.

Ahora, ¿qué tiene esto que ver con la tentación sexual? Los deseos de la carne pueden explotar mucho más fácilmente una generalidad moral confusa que una prohibición bíblica firme, precisa y específica. Hay una hermenéutica que lleva al adulterio. El manejo flojo y descuidado de las Escrituras eventualmente conduce a una vida relajada y descuidada.

PROTECCIÓN: Entrégate incansablemente al estudio, meditación y memorización de las Sagradas Escrituras.

«Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero el que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad». (2 Tim. 2:15)

«En su ley medita de día y de noche.» (Salmo 1:2)

«Tu palabra he guardado en mi corazón para no pecar contra ti». (Salmo 119:11)

Aquí no hablo de la preparación del sermón sino de lo que llamo «salir a pastar»: descansar y reflexionar sobre la palabra de Dios. Es saborear por el bien de la vida, no buscar el texto del mañana.

6. TRAMPA: Un creciente desprecio por el bien espiritual de sus seguidores.

Un estribillo del Antiguo Testamento es que cuando el rey pecó, el pueblo se arruinó.

«El Señor herirá a Israel… y entregará a Israel a causa de los pecados de Jeroboam, que él pecó y que hizo pecar a Israel”. (1 Reyes 14:15-16)

Este incentivo para que un líder no peque disminuye a medida que toma el desprecio por la gente. Cuando los líderes pecan, la gente sufre. Y cuando los líderes ya no se preocupan por la gente, eso deja de ser un freno para sus propias concupiscencias.

Justo después de decir que a los escribas les encantan los saludos en las plazas y los mejores asientos en el sinagogas, Jesús dice, sin siquiera comenzar una nueva frase, que estos líderes «. . . devoran las casas de las viudas. . . «

El punto es que cuanto más amamos el prestigio de nuestro liderazgo, menos amar a las personas que lideramos. Y cuanto menos los amemos, menos nos importará lo que sea de ellos. Y así la vigilancia para protegernos del pecado POR ELLOS se desvanecerá, y las consecuencias de la inmoralidad sexual no parecerán tan terribles como antes.

PROTECCIÓN: Trabaja en orar y cuidar para avivar tu corazón para amar a todo tu pueblo .

"Que el Señor os haga crecer y abundar en el amor unos a otros ya todos los hombres". (1 Tes. 3:12)

«Consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor ya las buenas obras». (Heb. 10:24)

No asumas demasiado rápido que no amas a tu pueblo. Un afecto asombroso puede nacer en el ejercicio disciplinado y orante del deber pastoral.

7. TRAMPA: Ignorar el misterio bíblico del matrimonio.

"Dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán uno. Este es un gran misterio, y entiendo que se refiere a Cristo y la iglesia”. (Ef. 5:32)

El misterio del matrimonio es que Dios lo creó para ser un drama de la relación de Cristo con la iglesia. La forma en que tratamos a nuestras esposas es una declaración dramática de cómo creemos que Cristo debe tratar a la iglesia. La forma en que las esposas tratan a sus esposos es una declaración dramática de cómo creen que la iglesia debe tratar a Cristo.

El significado bíblico más profundo del matrimonio tiene que ver con Cristo y cómo se presenta ante el mundo en el drama público de matrimonio. Por lo tanto, el adulterio es como poner a Jesucristo en el papel principal de una película con clasificación X. Por lo tanto, un paso largo hacia el adulterio es ignorar el misterio bíblico del matrimonio.

PROTECCIÓN: Recuérdese repetidamente que su matrimonio es un drama viviente de la relación de Cristo con la iglesia. Deje que sus pensamientos acerca de su cónyuge se eleven de lo ordinario a lo extraordinario por la fe en la verdad de Efesios 5:32.

"Gran misterio es este, y lo entiendo como Cristo y la iglesia. "

Simplemente debemos recuperar la maravilla de esta verdad. El matrimonio tiene que ver con Dios, no solo dos personas tratando de realizarse. Es una misión de revelación al mundo. Es un llamado extraordinario. Y el adulterio es una profanación atroz de la imagen de Cristo y de su iglesia.

8. ERROR: Compartimentación de la vida del líder.

En el Nuevo Testamento, la vida hogareña del líder es una parte esencial de su calificación para el liderazgo de la iglesia (1 Timoteo 3:4,12). ). En otras palabras, el Nuevo Testamento no nos permitirá compartimentar nuestra vida de modo que algunas partes de ella sean irrelevantes para el tema del liderazgo.

Un peldaño hacia el adulterio es la compartimentación de la vida que dice: » Bueno, esta área realmente no está en el centro de mi ministerio y, por lo tanto, un pecado en esta área no tiene por qué poner en peligro mi éxito en otra.

PROTECCIÓN: vea todo, absolutamente todo, como entretejido por su relación con el valor de la gloria de Dios.

«Ya sea que coman o beban, o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios» (1 Cor. 10:31)

«Todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús» (Col. 3:17)

Ojalá todo líder pudiera explicar a su pueblo cómo beber jugo de naranja para la gloria de Dios, y luego poder con todo e arnestness por qué esto no es quisquilloso. Un área de la vida que no se hace para la gloria de Dios es un foco de rebelión que amenaza con convertirse en un golpe.

9. ERROR: Una sensación de estar por encima de la necesidad del sufrimiento y la abnegación.

Inmediatamente después de decirle a Timoteo que, como líder, debería «confiar [la verdad] a hombres fieles que sean capaces de enseñar a otros también," Pablo dice,

"Toma tu parte de sufrimiento como buen soldado de Cristo Jesús. (2 Timoteo 2:3)

Generalmente, con un liderazgo exitoso viene la posibilidad de evitar ciertos tipos de sufrimiento. Hay más dinero, más gente dispuesta a hacerte favores, más expectativas de ir en primera clase, más libertad para delegar el trabajo, etc.

Muy fácilmente surge la mentalidad de que en realidad me conviene no sufrir. . Tal vez haya un estilo de vida elevado apropiado para mi posición de prestigio. Tal vez las ventajas del poder son un buen testimonio de la bondad de Dios.

Gradualmente, el líder comienza a justificar exorbitancias de todo tipo porque está haciendo su parte en el esfuerzo de guerra al ser el punto de reunión público de Dios& #39;s causa. Y así no hay necesidad de vivir como un soldado común. Es tan importante en la iglesia o en la organización que está por encima de las demandas ordinarias de sufrimiento y disciplina.

PROTECCIÓN: Nunca olvides la promesa: "A través de muchas tribulaciones debemos entrar en el reino de Dios" (Hechos 14:22). Y nunca olvides que el Hijo del Hombre no tenía donde recostar su cabeza (Lucas 9:58). Y desarrollar una teología bíblica de la futilidad y el sufrimiento, especialmente de Romanos 8:17-30.

"No sólo la creación, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente al esperar la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos.” (Rom. 8:23)

Hay una gran necesidad de líderes que digan con Tomás: «Subamos y muramos con él». Haríamos bien en leer la historia de Raymond Lull, el misionero medieval de los musulmanes de Túnez. Compartió la "manía por el martirio" franciscana. y se entregó a morir cuando tenía más de 80 años. Escuchemos la voz de disciplina de Elizabeth Elliot y reflexionemos sobre el título de su biografía de Amy Carmichael, «A Chance to Die».

10. ERROR: Ceder a la autocompasión bajo las presiones y la soledad del liderazgo.

Cuanto más fuerte es el impulso de la autocompasión, más inclinados estamos a recompensarnos con golosinas inusuales. Cuanto más nos compadecemos de lo dura que es la vida, más fácilmente justificamos un poco de placer adicional, incluso el placer sexual ilícito.

¿Qué sucede dentro de la cabeza de un líder cristiano cuando está a punto de enamorarse? el afecto de otra mujer y cometer adulterio? No sé. Pero tal vez algo como esto:

«Nadie más entiende mis presiones. Nadie más parece sentir mi soledad como ella. Si alguno de ellos supiera por lo que estaba pasando en este rol de liderazgo, ellos entenderían por qué necesito este tipo de abrazo, necesito este tipo de «aceptación incondicional». Ya he soportado suficiente carga de ser el ejemplo espiritual de todos, no puedo soportarlo más. Y no me importa si no lo aprueban».

La autocompasión es un poder sutil y engañoso. Se ve tan manso y débil. Pero debajo está el socio del orgullo y un líder ciego en la zanja.

PROTECCIÓN: Adopte la esencia del «hedonismo cristiano»: la doctrina de que nadie que sufra la la pérdida de cualquier bendición terrenal en el servicio de Cristo no será pagada cien veces más ahora (¡con persecuciones!) y en la era venidera la vida eterna (Marcos 10:29-30).

En otras palabras, reconozca que la autocompasión es incredulidad en las promesas de Jesucristo.

Pablo tenía motivos para sentir autocompasión si alguien lo hacía. Al final de su vida casi todos lo habían abandonado en una de sus horas de mayor necesidad. ¿Cómo lo manejó?

En mi primera defensa nadie tomó mi parte; todos me abandonaron. ¡Que no se les reproche! Pero el Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas para proclamar la palabra plenamente.» (2 Tim. 4:16-17)

El Señor, y solo él, debe ser nuestra porción, o nos derrumbaremos. en la autocompasión y todo el pecado que trae. Esta es la última defensa contra la tentación sexual, o deberíamos decir, la ofensa, el poder abrumador de la belleza de Cristo y el atractivo irresistible de la comunión eterna con él.