Experimentando la Pasión y el Poder de la Pascua

"Mirando a Jesús, el fundador y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante El
soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y está sentado a la diestra del trono de Dios.
Considerad a Aquel que soportó tal hostilidad de los pecadores contra Sí mismo,
así para que no os canséis ni desmayéis.”
Hebreos 12:2-3

Meditemos un momento en la pasión de Cristo. Algunos lo hacen falsamente porque simplemente critican a Judas y los judíos. Algunos llevan crucifijos para protegerse del agua, del fuego y de la espada, y convierten el sufrimiento de Cristo en un amuleto contra el sufrimiento. Algunos lloran, y ese es el final de todo. La verdadera contemplación es aquella en la que se aplasta el corazón y se hiere la conciencia. Debes sentirte abrumado por la ira espantosa de Dios, quien odió tanto el pecado que no perdonó a su Hijo unigénito. ¿Qué puede esperar el pecador si el Hijo amado fue tan afligido? Debe ser un anhelo inexpresable e insoportable que hace sufrir tanto al mismo Hijo de Dios. Reflexiona sobre esto y temblarás, y cuanto más medites, más profundamente temblarás.

Toma esto en serio y no dudes que tú eres el que mató a Cristo. Tus pecados ciertamente lo hicieron, y cuando veas los clavos atravesando sus manos, asegúrate de que estás golpeando, y cuando las espinas traspasen su frente, debes saber que son tus malos pensamientos. Considera que si una espina traspasó a Cristo, mereces cien mil.

Todo el valor de la meditación del sufrimiento de Cristo reside en esto, que el hombre debe llegar al conocimiento de sí mismo y hundirse y temblar. Si estás tan endurecido que no tiemblas, entonces tienes motivos para temblar. Oren a Dios para que ablande su corazón y haga fructífera su meditación sobre el sufrimiento de Cristo, porque nosotros mismos somos incapaces de una reflexión adecuada a menos que Dios la inculque.

Pero si uno medita correctamente sobre el sufrimiento de Cristo por un día, una hora, o incluso un cuarto de hora, esto podemos decir con seguridad que es mejor que todo un año de ayuno, días de canto de salmos, sí, que incluso cien misas, porque esta reflexión cambia todo al hombre y lo hace nuevo, como lo fue una vez en el bautismo.

Si, pues, Cristo está tan firmemente plantado en tu corazón, y si eres enemigo del pecado por amor y no por temor, entonces en adelante el sufrimiento de Cristo, que comenzó como sacramento, puede continuar toda la vida como ejemplo. Cuando la tribulación y la enfermedad os asalten, pensad cuán pequeñas son comparadas con las espinas y los clavos de Cristo. Si te frustras, recuerda cómo fue atado y arrastrado. Si os asalta la soberbia, mirad cómo el Señor fue burlado y despreciado con los ladrones. Si la falta de castidad incita a tu carne, recuerda cómo su carne fue flagelada, traspasada y herida. Si el odio, la envidia y la venganza te tientan, piensa cómo Cristo intercedió con lágrimas por ti y por todos sus enemigos, aunque hubiera preferido vengarse. Si estás afligido y no puedes salirte con la tuya, anímate y di: «¿Por qué no he de sufrir cuando mi Señor suda sangre por mis angustias?»

Asombroso es que la cruz de Cristo haya tenido tanto caído en el olvido, porque ¿no es olvido de la cruz cuando no se quiere sufrir sino gozar y eludir la cruz? Debes experimentar personalmente el sufrimiento con Cristo. Él sufrió por vosotros, ¿y no debéis vosotros sufrir por él, así como por vosotros mismos?

Dos textos del Antiguo Testamento se aplican a Cristo. La primera es: «Tú eres más hermoso que los hijos de los hombres». (Salmos 45:2), y el segundo es: «No tiene hermosura ni hermosura». (Isaías 53:2).

Evidentemente, estos pasajes deben entenderse en sentido diferente. A los ojos de la carne, él era el más bajo entre los hijos de los hombres, una burla, de los que sufren ya los ojos del espíritu no había más hermoso de Cristo en el que yace que él. Los ojos de la carne no pueden ver esto. ¿Cuál es entonces la naturaleza de esta belleza? Es sabiduría y amor, luz para el entendimiento y poder para el alma, porque en el sufrimiento y la muerte Cristo desplegó toda la sabiduría y la verdad con que se puede adornar el entendimiento. Todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento están escondidos en él, y están escondidos porque sólo son visibles al ojo del espíritu.

Cuanto mayor y más maravillosa es la excelencia de su amor en contraste con la bajeza de su forma, el odio y el dolor de la pasión. Aquí llegamos a conocer tanto a Dios como a nosotros mismos. Su belleza es suya, ya través de ella aprendemos a conocerlo. Su descortesía y pasión son las nuestras, y en ellas nos conocemos a nosotros mismos, porque lo que él sufrió en la carne, debemos sufrirlo interiormente en el espíritu. Él en verdad ha llevado nuestras rayas. Aquí, entonces, en un espejo indeciblemente claro te ves a ti mismo. Debes saber que por tus pecados eres tan feo y mutilado como lo ves aquí.

Si consideramos las personas, debemos sufrir mil y mil veces más que Cristo porque él es Dios. y somos polvo y ceniza, pero es al revés. El que tenía mil y mil veces menos necesidad, ha tomado sobre sí mil y mil veces más que nosotros. Ningún entendimiento puede sondear, ni la lengua puede expresar, ninguna escritura puede registrar, pero sólo el sentimiento interior puede comprender lo que está involucrado en el sufrimiento de Cristo.

Editor& Nota #39:
Esta breve meditación del reformador Martín Lutero fue adaptada del Libro de Pascua de Martín Lutero, editado por Roland H. Bainton. Derechos de autor &copiar; 1962 por WL Jenkins. Usado con permiso de los herederos de Roland Bainton. Las citas bíblicas son de la versión King James de la Biblia. Impreso en jesús, mantenme cerca de la cruz: experimentando la pasión y el poder de la pascua (Crossway © Nancy Guthrie), que presenta lecturas de Pascua recopiladas de la escritos y sermones de 25 teólogos y maestros de la Biblia clásicos y contemporáneos. 

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